Настольная книга для Преклиров — страница 24 из 38


Просканируйте все моменты, когда вы испытывали величайшее счастье. Просканируйте моменты, когда вы делали других счастливыми.


Пройдите эмоциональные кривые тех моментов, когда вы пытались вызвать энтузиазм у других и у вас это не получилось.


Пройдите моменты, когда вам удавалось вызвать энтузиазм у других.

Тринадцатое действие

Тема обвинения и сожаления представляет интерес. Обвинение себя и обвинение других приводят к интересным результатам, связанным со вспоминанием. Обвинение и сожаление могут затуманить факсимиле.


Это относится к теме причины и следствия.


Индивидуум изначально хочет быть причиной. Он старается не становиться нежелательным следствием.


Вы пытаетесь помочь людям, а они пытаются помочь вам, потому что и у вас, и у них есть желание быть причиной. Когда происходит что-то плохое, желания быть причиной нет ни у вас, ни у них.


Вы хотите быть следствием. Затем вы находите следствие чем-то плохим. Вы пытаетесь не быть следствием. А затем вы обвиняете что-то или кого-то.


Обвинять самого себя за то, что был причиной, или других за то, что они были причиной, значит лишать себя полного контроля над своими факсимиле. Вы говорите, что кто-то послужил причиной чего-либо. Вы возложили на него ответственность. В таком случае он - причина. Быть причиной значит находиться в положении сильного. В конце концов вы передаёте ему контроль над одним или многими факсимиле. Если вы обвиняете кого-либо достаточно сильно и достаточно долго, вы продолжаете избирать его в качестве причины, до тех пор пока он не становится гораздо сильнее вас.


Например, если вы обвиняете свою мать, вы делаете её причиной и поэтому вы должны ей подчиняться. И ваши факсимиле, относящиеся к ней или ко всей вашей жизни, выходят из-под вашего контроля. Если вы обвиняете себя, это признание неудачи, и опять же факсимиле выходят из-под вашего контроля.


Когда вы обвиняете кого-либо, вы избираете его в качестве причины. Это превращает вас в его следствие. И поэтому вы, будучи следствием, оказываетесь очень низко на шкале тонов.


У вас есть желание быть следствием в какой-то области, и вы, возможно, будете продолжать быть следствием и опуститесь по шкале тонов до того уровня, на котором у вас могут возникнуть психосоматические заболевания.


Есть некоторые основные сферы, в которых человек хочет быть следствием. Здесь мы видим важность аберрации по второй динамике, динамике секса. Вы хотите получать удовольствие от секса. Это значит, что вы сами избираете себя в качестве следствия. После этого вам как следствию может быть причинена боль, связанная со второй динамикой.


Вы хотите быть следствием в еде - в приятном смысле слова «следствие». Вы избираете себя в качестве следствия. После этого вы можете испытывать боль в органах пищеварительной системы. В основе всех язв и любых проблем с животом, включая запор, лежит изначальное желание есть.


Вы хотите, чтобы вас забавляли и развлекали. Соответственно, каналы, по которым вы воспринимаете развлечения, - зрение, слух, восприятие ритма - могут стать аберрированны болью.


Это закон природы - нельзя стать аберрированным, не дав на то своего согласия. Человек должен захотеть быть следствием, прежде чем он сможет стать следствием. Если он становится следствием, позднее он может испытать на себе неприятные «последствия» контрусилий.


Если вы хотите быть следствием вашего партнёра по браку или сексуального партнёра или следствием любого полового акта, вы делаете возможным то, что вы станете следствием в неприятном смысле этого слова.


Изучите на таблице колонку, расположенную между словами «Причина» и «Следствие». Это градиентная шкала причин и следствий.


Фрейд был прав, выбрав секс в качестве очень аберрирующего предмета. До этого мистики на протяжении тысячелетий знали, что они должны воздерживаться от материальных или телесных удовольствий, а также секса, чтобы сохранить свою возвышенность и святость. Они не знали, какой механизм здесь действует. Мы теперь его знаем. Как только они захотели бы быть следствием, они могли бы становиться следствием в этой области как в приятном, так и в неприятном смысле и поэтому опустились бы по шкале тонов.


В связи с этим существует несколько состояний. Одно из них - желание не быть причиной. Другое - желание не быть следствием. Ещё одно - желание не дать чему-то или кому-то другому быть причиной. И ещё одно - желание не дать чему- то или кому-то другому быть следствием.


В сексе человек может не желать быть причиной появления детей. Такое может быть и у мужчины, и у женщины. Дети в этом обществе могут поставить человека в неудобное положение или стать источником больших расходов. Человек в то же самое время желает выступать в качестве причины того, что сексуальный партнёр получит удовольствие. Вот вам борьба желания не быть причиной с желанием быть причиной. Результатом является конфликт, аберрация, импотенция, использование секса в качестве наказания и сексуальные отклонения.


С другой стороны, в сексе человек испытывает огромное желание быть следствием ради получения удовольствия. Человек хочет испытывать удовольствие от секса. Он не хочет, чтобы он сам или его партнёр испытали боль деторождения, не желает он и следствия в виде болезни. Он не желает также быть следствием общественных нападок за свои сексуальные привычки. Так его желание быть следствием вступает в конфликт с его желанием не быть следствием, и результатом является аберрация, импотенция, гормональные нарушения, распад семей, разводы, самоубийства и внезапные смерти.


В том, что касается еды, принцип причины и следствия действует так же, как и в сексе. Человек хочет, чтобы на него оказывал приятное воздействие вкус вещества, составляющего пищу. Он, возможно, не хочет иметь следствие от работы, которую он должен выполнять, для того чтобы есть, или от задабривания, которое он должен проявлять, для того чтобы есть. Он хочет быть причиной. Однако он управляет углеродно-кислородным двигателем, который должен иметь следствие в виде еды. Люди, находящиеся низко по шкале тонов, используют этот верный способ сделать человека следствием, лишая людей еды или заставляя их есть. Общество использует это, чтобы добиться выполнения работы.


Низкотонные матери очень строги со своими детьми в том, что касается еды. Это надёжный метод контроля. Заставляя ребёнка быть в отношении еды следствием, лишённым селф-детерминизма, такая мать может его контролировать во многих других отношениях. Весь низкотонный контроль осуществляется за счёт того, что человека принуждают быть следствием в том, в чём человек от природы должен быть следствием. Там, где желаемое от природы следствие можно навязать приказом, тот, кто навязывает, может обрести значительный контроль, просто за счёт того, что будет постоянно демонстрировать, что индивидуум, на которого направлены его действия, является следствием, а не причиной.


Причина и следствие проявляются в наибольшей степени в том, что касается секса, потому что здесь имеет место общение. Осязание - это самый непосредственный метод чувственного общения. Оно гораздо более эффективно, чем разговор. Тесное общение с низкотонным человеком приводит к тому, что уровень аффинити и реальности снижается также и у другого партнёра. Если сексуальный партнёр требователен или ненасытен, он избирает другого в качестве причины против его воли и лишает его права на то, чтобы быть следствием, тем самым разрушая его личность. Индивидуум, который является достаточно аберрированным в отношении секса, будет совершать странные поступки, чтобы быть причиной или следствием. Он будет заменять секс наказанием. Он будет растлевать других.


Гомосексуализм берёт своё начало в этом проявлении, а также ещё в одном: в продолжении жизни других людей. Мальчик, чья мать склонна доминировать, будет стараться продолжать её жизнь с момента любой её неудачи. Девочка, чей отец склонен доминировать, будет стараться продолжать его жизнь с момента любой его неудачи. Мать или отец в глазах ребёнка были причиной. Ребёнок избрал самого себя в качестве наследника причины. Разрушьте эту концепцию продолжения жизни, пройдя сочувствие и горе в отношении доминирующего родителя, а затем пройдите и устраните желание быть следствием, а также случаи, когда это не удавалось, - и гомосексуалист будет реабилитирован. Гомосексуализм находится на уровне 1,1 шкалы тонов. На том же уровне находится и неразборчивость в сексуальных связях.


Факсимиле индивидуума могут в значительной степени перепутаться из-за мастурбации. Практически все человекообразные обезьяны и люди мастурбируют. Мастурбация - это результат запретов. Из-за неё ни один человек не сойдёт с ума. Но из-за неё человек может вытащить в настоящее время для самостимуляции старые факсимиле, связанные с сексом, и в результате он, возможно, начнёт желать, чтобы факсимиле были в настоящем времени. Через некоторое время он начнёт вытаскивать в настоящее время факсимиле боли.


Вот упражнения процессинга причины и следствия.


Просканируйте каждый момент, когда у вас было желание не быть причиной в сексуальных отношениях.


Просканируйте каждый момент, когда вы сожалели о том, что были причиной в сексуальных отношениях.


Просканируйте каждый момент, когда у вас было желание не быть следствием в сексуальных отношениях.


Просканируйте каждый момент, когда вы сожалели о том, что были следствием в сексуальных отношениях.


Просканируйте каждый момент, когда у вас было желание быть причиной в сексуальных отношениях.


Просканируйте каждый момент, когда у вас было желание быть следствием в сексуальных отношениях.


(Не забывайте, что сканирование выполняется до тех пор, пока вы не экстравертируетесь в отношении данной темы.)


Просканируйте каждый момент, когда вы для развлечения вызывали у себя воспоминание о каком-либо моменте из своего сексуального опыта.