Настольная книга для Преклиров — страница 3 из 38


Жизнь в целом занимается завоеванием МЭСТ, а человек - наивысшая форма жизни на Земле. Без этого совместного усилия всех форм жизни завоевание физической вселенной или даже выживание по принципу «только самое необходимое» были бы невозможны. Человек как механизм достаточно сложен, и поэтому он должен существовать за счёт форм жизни более низкого порядка, так как только они, в свою очередь, могут усваивать солнечный свет и химические вещества и вырабатывать сложные виды пищи, такие, как белки.


Автор надеется, что у читателя нет той привычки, которая свойственна многим людям, - искать и вспоминать (как часто поступают люди) лишь то, что подтверждает их старые представления. Возьмите книгу по философии, прочитанную человеком, имеющим обыкновение подчёркивать отдельные места карандашом, и вы обнаружите, что его внимание привлекли самые что ни на есть банальные фразы; отмечено только то, что согласовалось со старыми представлениями этого читателя. Часто удивляешься, для чего такой человек вообще читает.


Данные в этой новой науке представляют собой не обособленные мнения, а единое целое, обладающее определённой структурой, и с помощью этого целого время от времени можно совершать чудеса и почти всегда можно заметно изменять индивидуума к лучшему. Этого никогда раньше не делалось хоть с какой-то долей постоянства, и поэтому мы надеемся, что эти данные будут изучаться хоть в какой-то степени ради них самих, а не ради того, чтобы посмотреть, насколько они согласуются со старыми представлениями. Ибо они не согласуются со старыми представлениями. А старые представления принесли людям несчастье, голод, преждевременные смерти, войны, сумасшедшие дома и много другого ненужного хлама. Это не просто призыв к пониманию. Если вы хотите стать лучше, чем вы могли быть когда- либо прежде, примерьте на себя эти идеи и поносите их, до тех пор пока не станет ясно, что они действенны. Если после основательной проверки вы обнаружите, что они не работают, тогда вы имеете полное право отбросить их. Могу вам это сказать, совершенно не опасаясь того, что наши выводы не совпадут, - слишком уж много чудес происходило благодаря этой новой науке.


В аксиомах, приведённых в конце этой книги, вы найдёте определения боли, удовольствия, беспокойства и других подобных явлений, если вам станет любопытно. Здесь мы только обсуждаем идеальное состояние бытия в рамках того, что потребуется вам для выполнения упражнений по этой книге.


Первый пункт в описании идеального состояния существования для человека - «я есть». Шекспир7 был совершенно прав, задавая вопрос: «Быть или не быть?» Когда человек пытается принять решение, это решение подразумевает выбор одного из двух способов действия: быть или не быть. Наивысший уровень желательного состояния - это «я есть»: никaкиx сомнений в том, что быть - желательно, никакой неуверенности относительно будущего. Самым низким уровнем на пути к выживанию будет «меня нет». В промежутке между этими двумя уровнями расположены сомнения, терзания и нерешительность тех, кто устал, разгневан, испуган. Человек чувствует себя комфортно только тогда, когда он решил, каким путём ему следовать. До тех пор пока он находится в подвешенном состоянии «может быть» по поводу какого-либо решения, он испытывает дискомфорт. На любом пути возможны лишь два решения - принять состояние бытия или принять состояние небытия.


В эту книгу включена шкала тонов8, снабжённая описанием. Идеальное состояние бытия нужно искать в самом верху этой шкалы. Состояние смерти, или небытия, располагается в самом низу. и здесь мы имеем дело с таким явлением, как градиентная ткала9. Успехи - это маленькие частицы жизни. Неудачи - это маленькие частицы смерти. Подобно битве, проигранной из-за того, что в кузнице не было гвоздя10, маленькая неудача может положить начало ряду неудач, которые закончатся настоящей смертью. Не то чтобы смерть очень важна, за исключением того, что она болезненна, но человек из-за всего этого склонен придавать очень большое значение неудачам.


Можно было бы сказать, что идеальное состояние бытия означает полный успех во всём. Его противоположностью является состояние, когда человек настолько неудачлив, что становится мёртвым.


Следующий пункт в описании идеального состояния бытия - «я знаю». Его противоположностью является «я в неведении». Сомнения, беспокойства, попытки грызть гранит науки - всё это лишь переходные ступени между «я знаю» и «я в неведении». Кто из людей не испытывал лёгкой дрожи при столкновении с неизвестным?


Следующий пункт в описании идеального состояния - «безмятежность». Это состояние постепенно понижается и, проходя через вдохновение, энтузиазм, радость, антагонизм, гнев, страх, горе и апатию, превращается на самой нижней ступеньке в «мёртв».


«Доверие» соответствует идеальному положению на шкале «доверие-недоверие». Предел недоверчивости для человека - это, опять-таки, быть мёртвым.


Идеалом долголетия было бы «всегда» при наличии совершенного тела. Низшей точкой этой шкалы опять-таки будет «мёртв».


«Полностью ответственный» было бы идеальным состоянием, а нежелательным состоянием было бы, напротив, «отсутствие ответственности».


И последний пункт (по порядку, но не по важности) - это «причина» и «следствие». Тема «причины» и «следствия» настолько важна, что она будет много раз упоминаться в самих упражнениях. Идеальное состояние человека - быть «причиной». Наименее желательным состоянием было бы «следствие». Быть «следствием» в наивысшей степени означает смерть.


Итак, мы кратко изложили то, каким могло бы быть идеальное состояние. Здесь приведены лишь несколько пунктов, но этого достаточно для наших целей.


В идеале человек имел бы полное осознание бытия и был бы. Это «я есть». Человек достигал бы полного успеха. Он бы знал. Он был бы безмятежен. Он бы доверял. Он был бы совершенно здоров физически. Он мог бы взять полную ответственность. И он был бы причиной, не испытывая при этом нежелания быть причиной.


Конечно, было бы не совсем желательно достичь этих предельных состояний, поскольку после этого человеку было бы нечего делать. Но подойти к ним как можно ближе - это было бы желательным состоянием.


Необычно здесь то, что, когда человек опускается по одному из этих показателей, он опускается и по всем остальным, - настолько взаимосвязаны эти составляющие жизни.


Эта книга и упражнения в ней, а также одитинг11 направлены на то, чтобы помочь индивидууму подняться к такому состоянию бытия, которое можно было бы назвать идеальным. То, в какой степени индивидуум сможет к нему приблизиться, зависит в основном от его собственного желания работать над достижением этой цели, а не от того, насколько истинны сами принципы.


Идеальное состояние бытия, разумеется, не включает в себя болезни и неспособность контролировать себя или своё окружение. Контроль над собой и своим окружением зависит от того, насколько человек приблизился к идеальному состоянию бытия.

Цели Человека

Цель жизни в имеющей пределы вселенной1 сформулировать легко. Обобщённо её можно определить как стремление выживать как можно дольше и достичь в этом выживании как можно более желательного состояния, в ходе осуществления этой задачи завоёвывая физическую вселенную.


Цикл выживания - это зачатие, рост, достижение чего- либо, угасание, смерть, зачатие, рост, достижение чего-либо, угасание, смерть, снова и снова. Это главный цикл.


В пределах одной жизни существует внутренний цикл, имеющий отношение к эмоции или действию. Это действие, попытка, успех, попытка, неудача. Переход от счастья к неудаче - это цикл эмоции. Но ЭТО лишь частичные циклы. Точно так же, как каждая смерть даёт начало новой жизни, так и каждая неудача в конце концов стимулирует новую попытку, до тех пор пока не наступает смерть. В действительности как неудача, так и смерть преходящи. Они предопределяют собой дающие знания строительные блоки, из которых формируется гораздо более долгий путь. Однако иногда человек оказывается до такой степени раздавленным, что даже последовательных попыток жить становится всё меньше и меньше.


Несомненно, существует гораздо более высокая цель, которая пробуждает это стремление выживать и завоёвывать. Вероятно, существует причина, находящаяся на более высоком уровне. В этой новой науке нас интересует то, каким образом жизнь выживает, а не почему. Возможно, мы уже сейчас многое знаем о почему. Возможно, однажды мы будем знать об этом всё. В данный момент нам достаточно знать, каким образом жизнь выживает.


Из чего складывается выживание и деятельность одного человека? Нам ясно видно, что усилия, предпринимаемые животными и растениями, необходимы для выживания человека. Мы можем наблюдать, что жизнь - это совместная деятельность всего живого. Какая часть этой совместной деятельности заключена в действиях одного индивидуума?


У нас есть то, что мы называем динамиками. Понятие «динамика» в жизни до некоторой степени подобно понятию «усилие» в физике. Динамика - это импульс к выживанию, имеющий определённую направленность. Динамика - это настойчивость в жизненной деятельности. Это усилие, направленное на то, чтобы жить.


На очень низком уровне шкалы тонов, в том диапазоне, где находятся психотик2 или невротик, люди думают, что они выживают только для себя. Это, конечно же, невозможно. По мере того как человек поднимается по шкале тонов к лучшим состояниям бытия, он расширяет сферу своих интересов и сферу своей деятельности. Но независимо от того, что он думает, когда находится в низком тоне, он всё равно выживает по многим динамикам, хотя и не в полной мере.