Однако нечто общее в принципах мантики есть, что и позволяет отнести ее к сфере магических наук. К гаданию всегда привлекали неких посредников, с помощью которых можно было получить информацию о будущем. В качестве посредников могли выступать животные, птицы, огонь, вода, облака, камни, песок, характер линий на руке и многое-многое другое.
Например, еще в Древнем Риме был популярен такой вид мантики, как ауспиции (от латинского avis — «птица») — гадание по поведению птиц. В Средние века этот вид гадания тоже сохранился, хоть и не был уже столь популярен. Понятно, что ни галки, ни вороны не могут знать, насколько удачным будет дело человека, доверившего свою судьбу в их крылья или лапы. Но это знают высшие, сверхъестественные силы, которые и направят полет птиц в соответствии с грядущим будущим.
Это касается всех видов мантики: потусторонние силы могли дать знак гадателю с помощью любых предметов, но нужно было уметь установить контакт со сверхъестественным всезнающим существом и знать, как расшифровать эти тайные, доступные только посвященным, знаки. А это — уже целая наука.
С развитием астрологии в эпоху позднего Средневековья многие маги стали видеть знаки судьбы в положении звезд и светил и даже верить, что звезды могут выступать как посредники в гадательных практиках, своим светом управляя раскладом карт или россыпью песка в геомантике. А вот расшифровать все эти знаки, что подает Провидение, — задача гадателя. Причем в каждом виде мантики была своя специфика и собственные ритуалы установления контакта с Провидением.
Пиромантия
Это один из древнейших видов гадания. Огонь с первобытных времен почитался как воплощение божества и символ истины, сакральной правды и разума. Поэтому пиромантия была широко распространена у всех народов, и в то же время она считалась одним из самых опасных видов предсказаний, ибо разгневанный дух огня мог принести вред гадателю.
В Средние века огненную стихию связывали с демоническими, адскими силами и верили, что духами огня были саламандры, которые служили демонам. Совершив необходимый ритуал, можно вызвать огненных ящерок, и они, танцуя в языках пламени, поведают о грядущих событиях. Правда, для этого требовались особые умения, и не всякий колдун мог договориться с огненными духами.
Огненная саламандра. Гравюра Эгидия Саделера. XVII в.
The Rijksmuseum
Были и другие способы гадания. Так, предсказатель мог видеть картины будущего или прошлого в языках пламени костра, очага, даже свечи. А особо опытные колдуны были способны показать вещие образы и человеку, заказавшему гадание. Несомненно, такие колдуны владели даром гипноза.
Уверенность в связи огненной стихии с демонами ада стала основанием для включения пиромантии в число запрещенных церковью «искусств». Поэтому занятие ею было вдвойне опасно для колдуна: он мог ожидать неприятностей и от демонических сил, и от святой инквизиции. И во втором случае эти неприятности были более реальны.
Геомантия
В соответствии с древним учением о четырех стихиях, которое было поддержано авторитетом Гермеса Трисмегиста, в средневековой магии важную роль играли четыре элемента: огонь, земля, вода и воздух. И основные гадательные практики тоже были привязаны к ним, поэтому наряду с пиромантией одним из популярных видов мантики была геомантия — гадание на песке.
Четыре стихии. Криспин ван де Пассе, 1602.
The Rijksmuseum
Этот вид гадания получил распространение сначала в арабских землях, где песка имелось более чем достаточно. По одной легенде, изобретателем геомантии был персидский маг Астрампсих, живший между IV и I веками до н. э., ему приписывают и древнюю книгу по геомантии. Позднее этим видом гадания увлеклись мусульманские маги, и они рассказывали, что изобретателем прорицания по вмятинам и линиям на песке был сам ангел Джибриль, который показал фигуры на песке магу Идрису или Гермесу Трисмегисту.
В Западной Европе геомантия получила распространение в XII веке. В отличие от античной геомантии, которая строилась на интерпретации узоров брошенного на плоскую поверхность песка, арабская наука о песке (ильм ар-рамл) сводилась к расшифровке естественных точек и вмятин на земле. Средневековая геомантия — это настоящая наука, а геомант должен был быть вооружен специальными дощечками или табличками с нанесенными на них схемами точек. Для определения судьбы или более детального предсказания требовалось не только сравнить рисунок точек на земле со схемой на таблице, но и подсчитать баллы в зависимости от расположения той или иной вмятины или линии. В XIX веке, когда геомантия пережила второе рождение, были созданы специальные наборы геомантических карт с фигурами. А сейчас и вовсе используются компьютерные технологии. Правда, неизвестно, стали ли точнее предсказания.
Гидромантия
В гидромантии в качестве посредника, несущего информацию о грядущем, используется вода. Эта стихия почитается с древности как вещая, способная показать будущее, так как в спокойной воде отражаются все вещи, а значит, и судьба человека. Правда, увидеть отражение грядущих событий способен только маг или колдун — человек, владеющий тайным знанием. Гидромантия существовала у всех народов древности, в средневековую Европу она частично попала из Греции и Рима, но были и свои, местные, приемы гадания, дошедшие с языческих времен. Их практиковали сельские ведьмы и колдуны, не читавшие ученых книг и трактатов.
Приемы гидромантии многообразны. Самый простой — это вызов с помощью заклинания, произнесенного над водой, различных видений, образов, картин на ее поверхности. Но гадали также по оттенкам цвета воды, принесенной из определенного источника, по тому, как ведут себя растения и лепестки цветов, брошенные в воду. Иезуит Мартин Дельрио (1551–1608) описал несколько интересных способов гидромантии. Например, в сосуд с водой опускают кольцо на нитке и сосуд встряхивают. Предсказание делают в зависимости от характера вращения кольца и ударов его о стенки сосуда. Другой способ заключается в бросании в воду камешков и наблюдении за расходящимися кругами.
То есть в изобретательности средневековым магам не откажешь, и способов узнать будущее у них было больше, чем у современных ясновидящих.
Аэромантия
Следующая стихия — непостоянный, неуловимый воздух. Но и он использовался в гадании. Аэромантия включала в себя все виды гадания по воздушным явлениям: ветру, движению и форме облаков, пылевым вихрям, танцующим в ветреный день на дороге. Также в сферу аэромантии попадали все явления, наблюдаемые в небе: метеоры, кометы, характер молний во время грозы и т. д. Как пишет британский мистик и исследователь магии XIX века Артур Эдвард Уэйт, «…наблюдение за потрясающими атмосферными явлениями, пышными закатами, полярными сияниями, мирным полуночным сиянием звезд, штормами и молниями и просто затяжное созерцание “неизмеримых, магических далей” могло глубоко взбудоражить воображение чувствительных людей и преобразить небесный свод в подлинный “шар предсказаний”»[26]. Эдвард Уэйт также приводит высказывание средневекового мистика Франсиско де ла Торре Бланко, который писал, что аэромантия относится к предсказательным наукам, она заставляет появляться в воздухе привидения и представляет в очертаниях облаков грядущие события, словно в волшебном фонаре.
Несмотря на то что сам термин впервые появился в XVIII веке, этот вид гадания очень древний. Примеры его встречаются в Библии, а специалистами аэромантии считались вавилонские жрецы. Поэтому она осуждалась уже библейскими пророками как попытка вызнать намерения Бога без Его согласия, ведь всем известно, что именно Божественные силы повелевают облаками. Поэтому в эпоху Возрождения аэромантия также попала в число запрещенных искусств.
Некромантия
Пожалуй, самым таинственным и жутким видом предсказаний была некромантия (от древнегреческого nekros — «мертвец») — установление контакта с духами умерших с целью узнать у них о грядущих событиях. Считалось, что те, кто ушел за грань и находится в потустороннем царстве (неважно, в раю или в аду), способны видеть незримое и знают о будущем больше, чем оставшиеся на земле.
Некромантия стоит особняком среди других видов мантики. Не только потому, что имеет дело со специфическим источником информации, но и потому, что этот термин, особенно в эпоху Возрождения, стали относить вообще к любому использованию мертвых в колдовских ритуалах. Но об этой стороне некромантии, или, как ее еще называли, «нигромантии» (от латинского niger — «черный»), подробнее будет написано в главе, посвященной черной магии.
Некромантия именно как вид мантики, то есть вызов духов умерших, чтобы те поделились известными им сведениями о будущем, прошлом и настоящем, зародилась в древности. Это, собственно, касается всех видов прорицания. Католическая церковь приравнивала некромантию к черной магии, и за обращение к мертвым колдуну или ведьме грозил суд инквизиции. Однако примеров общения с духами много и в Библии. Так, в 1-й Книге Царств, в 28-й главе, описывается, как услугами некромантики (Аэндорской волшебницы) воспользовался царь Саул. «Прошу тебя, поворожи мне, — сказал он, — и выведи мне, о ком я скажу тебе». «Кого же вывести тебе?» — спросила волшебница. «Самуила выведи мне», — отвечал Саул. И тогда из-под земли появился дух пророка Самуила — «муж престарелый, одетый в длинную одежду» — и возвестил устрашенному царю скорую гибель.
«Зеркало жизни». Теодор Галле, 1610.
The Rijksmuseum
Однако в эпоху позднего Средневековья некроманты стали заниматься и тем, что в Библии называлось заклинанием костей и предполагало осквернение могил, ритуалы с трупами и прочие неприятные и осуждаемые магические практики. Собственно, некромантия как вид мантики в XVIII веке получила название «спиритизм» и стала считаться вполне благородным занятием, пристойным для образованных людей. А некроманты большей частью перекочевали в готические романы.