Вскоре произошла распря между Константином II и Константом. Победителем вышел Констант, а из трех «частей» государства вновь образовалось две – Запад и город Рим теперь были под властью Константа, Востоком управлял Констанций II. В противовес Риму Констанций учредил сенат в Константинополе, и этот сенат был зеркальным отражением великого римского сената. Отныне Новый Рим во всем был равен «старому». Два Рима, два сердца одной империи, одно – на Западе, второе – на Востоке. После гибели братьев Констанций II в 353 г. стал единоличным правителем империи, носившим титул августа. Но и он нуждался в помощнике. Сначала он объявил цезарем своего двоюродного брата Констанция Галла, но когда тот проявил себя не лучшим образом, казнил его. После этого цезарем был провозглашен сводный брат Галла, последний остававшийся в живых родственник Констанция II мужского пола, Юлиан. В качестве младшего по рангу соправителя Юлиан отправился в Галлию, чтобы отражать опасные атаки варваров. Система Диоклетиана продолжала жить в измененном виде.
После смерти Констанция II в 361 г. Юлиан занял его место. Он известен как Юлиан Отступник, последний император-язычник (361–363 гг.). За три года своего правления Юлиан так не назначил себе соправителя, а когда он умер, получив смертельное ранение в битве с персами. С его смертью династия Константина пресеклась.
В феврале 364 г. в Никее армия провозгласила августом Валентиниана, уроженца Паннонии, сделавшим военную карьеру при Констанции. На следующий же день новый император сам поднял вопрос о назначении соправителя, второго августа. Показателен ответ одного из приближенных на совете: «Если ты, добрейший государь, любишь своих родных, то есть у тебя брат, а если отечество, то ищи, кого облачить в пурпур»[508]. Через месяц Валентиниан объявил своего брата Валента августом восточных земель, а сам взял себе запад. С этого момента деление Римского мира на Восток и Запад закрепилось окончательно: Европа (кроме Фракии) и Северная Африка стали Западной Империей, ее столицей новый август избрал Медиолан. И все же, империя оставалась единой, и родные братья-августы правили ее частями, но не отдельными государствами.
Братьям наследовали их прямые потомки, и две ветви одной семьи должны были крепко держать в руках бразды императорской власти. Своим наследником Валентиниан объявил своего старшего сына Грациана, еще в 367 г. сделав его своим соправителем и августом. Тем самым, принцип тетрархии был снова нарушен, поскольку Грациан, который был восьмилетним ребенком, получил сразу титул августа, а не цезаря. Но у Валента не было сыновей, и после его смерти Грациан объявил августом Востока Феодосия (379–395 гг.), сына выдающегося полководца, обладавшего явным талантом военачальника. Восхождение Феодосия было насущной необходимостью ввиду всей серьезности военной угрозы: пока юный Грациан и его полководцы занимались проблемами Запада, кто-то должен был вести войны на Востоке. В 383 г. Грациан был убит в результате переворота. Наведя порядок в делах с варварами, Феодосий был вынужден три года провести на Западе, занимаясь устранением смуты и подавлением мятежей. В результате этих событий род Валентиниана угас, и в 394 г. Феодосий на короткое время в последний раз стал единственным августом.
В 395 г. Феодосий I Великий скончался в Медиолане от водянки. Власть он завещал двум своими сыновьям – Аркадию (Восток) и Гонорию (Запад). Этот раздел часто называют окончательным – на Западе теперь всегда будет свой август, а на Востоке – свой, и две части империи уже не воссоединятся вновь.
Но и тогда империя официально не распалась. Римляне продолжали жить в одном государстве, они свободно передвигались между Восточной и Западными частями империи, вели торговлю, пользовались той же валютой. О разделении никто не объявлял, оно случилось само собой, но это происходило медленно и постепенно. Если раньше один сильный правитель мог держать под контролем всю систему, то теперь такого правителя не существовало, а растущий груз внешних проблем и внутренние раздоры так и не дали ему появиться. Оба сына Феодосия были слишком юными, чтобы править самостоятельно, и влиятельные полководцы из их окружения жестко конкурировали за сферы влияния. Эта борьба создавала напряжение между правительствами двух августов. Велись подковерные игры, плелись интриги, происходили заказные убийства. Внешне отношения между Востоком и Западом оставались нейтрально-дружескими, и они, ощущая себя частями одного мира, еще несколько раз объединяли силы против наступлений варваров. Но две ветви правящей династии постепенно начали проводить в своих владениях независимую друг от друга политику. Вскоре законы уже издавались не имени от обоих императоров, а от каждого из них по отдельности, и начинали действовать только в соответствующей части империи. Тем не менее, идея восстановления империи во всем ее всеохватном величии еще долго не покидала императоров. Последняя попытка в этом направлении была предпринята уже императором Юстинианом (527–565 гг.), но после его смерти эта мечта была утрачена окончательно.
Миф XXIX.Император Константин Великий сделал христианство государственной религией Рима
На самом деле: это не так. Но он легализовал христианство, и в результате его религиозной политики оно стало доминирующей религией империи.
Правление Константина (306–337 н. э.) – это переломный период в истории христианства. Из подпольной религии рабов и бедняков оно стало превращаться в государственную религию империи, и это предопределило будущее всего мира.
Точный год рождения Константина неизвестен. Его отцом был Констанций Хлор, военачальник родом из Иллирика, один из приближенных Максимиана, соправителя Диоклетиана. Матерью Константина была Елена, спутница Констанция[509], дочь трактирщика из Вифинии. Карьера Констанция продвигалась очень успешно, и вскоре перед ним открылась ясная перспектива стать тетрархом. Одним из условий этого взлета был династический брак с падчерицей Максимиана Феодорой, ради которого Констанций разорвал отношения с Еленой. В 293 г. Констанций был провозглашен цезарем и управлял Галлией, а в 205 г. стал августом. Он был успешным полководец и талантливым администратором. Раннехристианские авторы щедры на похвалы по адресу Констанция, заверяют читателей, что он никогда не участвовал в гонениях на христиан и изобилуют намеками на то, что он испытывал к христианам тайные симпатии: «Констанций чуждался безнравственной жизни своих товарищей, и стремился выражать любовь к Богу всячески. Те нападали на церкви Божьи и разрушали их с верху до низу, а дома молитвы истребляли до самого основания, напротив, он сохранил свои руки чистыми от такого гибельного нечестия и никогда ни в чем не уподоблялся им»[510].
Тем временем, Константин, который воспитывался при дворе Диоклетиана, был причислен к свите Галерия, соправителя Констанция, второго августа. Это был блестящий молодой офицер, уже успевший проявить себя в войнах с персами, однако, его положение было положением почетного заложника, и он был живой гарантией сдержанного поведения своего отца. Констанций обращался к Галерию с официальной просьбой прислать сына к нему, но получал уклончивые ответы. И тогда сам Константин «при своем сильном и неукротимом характере, тогда уже, с юных лет охваченный страстным стремлением к власти»[511], сумел бежать и присоединился к своему отцу в его Британском походе. Эта решительность Константина оказалась судьбоносной, поскольку очень скоро и совершенно неожиданно Констанций скончался в Эбораке (современный Йорк). Его войска немедленно провозгласили Константина августом (306 г.), и Галерию оставалось лишь принять этот факт.
Галерий назвал Константина лишь цезарем, но августом объявил Флавия Севера, бывшего цезаря Запада. Пользуясь нараставшим недовольством и непопулярностью Севера в Италии, сын Максимиана Максенций совершил переворот в Риме и был объявлен преторианцами августом. Двое августов в Италии вступили в противоборство, и Север потерпел поражение и был убит. Ища поддержки Константина, Максенций признал его августом. Так был заключен союз между Константином и Максенцием, скрепленный династическим браком: сестра Максенция, Фауста стала женой Константина.
Галерий, оставаясь верховным августом, не признал Максенция и объявил новым августа Запада Лициния. Началась всеобщая война августов, полная интриг, неожиданных поворотов и кровавых событий – в лучших традициях борьбы за власть. В 311 г., когда умер Галерий, на Западе осталось два августа – Константин и Максенций, и два на Востоке – Лициний и Максимин. Конфронтация между этими августами была неизбежной, и в каждой части империи должен был остаться единственный август. В 312 г. Константин во главе сорокатысячной армии вторгся из Галлии в Италию.
Христианская традиция последовательно представляет Максенция злодеем: «Он властвовал в Риме как тиран, и нельзя и выразить, до какой степени поработил он своих подданных; такой крайней скудости и недостатка в съестных припасах никогда, по воспоминаниям наших современников, не бывало ни в Риме, ни в других местах». И далее: «Преступления свои он увенчал обращением к магии; для своих чародейств он то разрезал чрево беременных женщин, то рылся во внутренностях новорожденных, а иногда убивал львов и гнусными молитвами молил демонов отвратить войну. На эти средства и возлагал он всю надежду на победу»[512].
Константин, напротив, предстает спасителем и вестником победы добра: «Константин сказал, что жизнь ему не в жизнь, пока царственный город будет оставаться под бременем бедствий, и начал готовиться к уничтожению тирании»[513]