Национальная идея и адмирал Колчак — страница 114 из 139

…Совершение земельных сделок никогда не было запрещено, а было только поставлено под контроль органов Министерства земледелия.

Этот порядок должен быть сохранен и в будущем, если только Вы, Ваше Высокопревосходительство, не имеете намерения отказаться от проведения аграрной реформы в том ее виде, как это возвещено декларацией правительства.Приложение XIII


Об организации пропаганды правительством А. В. Колчака


Из инструкции Осведверха культурно-просветительным отделам при штабах армий, военных округов, корпусов, дивизий и полков, 1919 г.[1607]

Культурно-просветительная и агитационная работа в армии осуществляется при общем руководстве осведомительного управления Восточного фронта и при непосредственном руководстве отделов при штабах военных округов, армий и отдельных корпусов, осведомительных отделений и пунктов полков в пехотных, казачьих и инженерных частях, артиллерийских и отдельных кавалерийских дивизионах. Начальники отделов армий, корпусов, военных округов и заведующие осведомительными отделениями дивизий подчиняются непосредственно начальнику штаба, а полка – командиру полка…

Организуя осведомительный орган, следует принять за правило – не задаваться широкими заданиями и планами, помня, что для выполнения их нужны подходящие работники, которых вообще мало, а во-вторых, нужны пособия, добываемые теперь с большим трудом, и главное, с большой потерей времени. Если работников в соответствующем осведомительном отделе нет, следует приглашать из числа местных общественных деятелей…

В видах удобств использования добытых материалов, собирание последних должно проводиться по однообразному плану или программе в форме вопросника…

Беседы и лекции должны быть по возможности не отвлеченными… Лекции или беседы должны носить характер непринужденный, естественный, без непонятных для аудитории иностранных слов, без длительных периодов с большим количеством придаточных предложений… Продолжительность лекции не должна превышать 45–50 минут, так как дольше внимание слушателей утомляется. Если тема лекции не укладывается в этот срок, то необходимо разбить ее на две части и между ними делать перерыв в 10–15 минут… Брошюры должны быть не больше половины печатного листа, написаны простым языком, не только без иностранных слов, но и без интеллигентских оборотов и выражений. Шрифт крупный…

Воззвания следует различать двух сортов – «заборные» (напечатанные на одной стороне, наклеиваемые на видных местах) и «домашние», раздаваемые по рукам, печатаемые с двух сторон… Первые выпускаются для быстрого воздействия на толпу, рассчитанного на ее инстинкты, они должны быть зажигательными и могут быть ценны исключительно в минуты потрясений. Вторые имеют целью воздействовать более длительно и глубоко на чувства и рассудок отдельного индивида, что достигается при прочтении в интимной домашней обстановке, а не мимоходом на улице.

Приложение XIV


Образцы колчаковской пропаганды периода Гражданской войны


Басня «Ворона и лисица» (по мотивам И. А. Крылова)[1608]


России как-то Бог послал свободу.


В восторге от грядущих благ


Россия сшила красный флаг


И уж республикой себя воображала.


На ту беду Германия прибежала.




Взглянула на свободный флаг, воскликнула:


«Россиюшка, как хороша!


Какие митинги, какие стачки!


Как это ловко всех вывозишь ты на тачке!




Как ты шагаешь смело, прямо,


Какая у тебя широкая программа!


Какое мужество в твоей груди!


Какой великий путь намечен впереди!




Другие сеют рожь, ячмень и яровые,


А ты вершишь одни вопросы мировые…


И ежели, сестрица,


При красоте твоей решила б ты мириться —


Ведь ты б у нас была царь-птица!»




Российская с похвал вскружилась голова.


От радости в зобу дыханье сперло.


И на приветливы немецкие слова


Взяла да рявкнула во все большое горло:


«Долой войну, прочь с фронта и завода!»


Флаг выпал – и прощай, свобода…




Прокламация томского писателя Г. Вяткина «Что большевики обещали и что дали»[1609]



Что большевики обещали и что дали


Как видите, большевики дали много, гораздо больше, чем обещали. Кланяйся им, народ русский, поблагодари за угощение, да хорошенько пулеметного гороха им в спину.


Воззвание А. В. Колчака к крестьянам о выборах на крестьянский съезд, сентябрь 1919 г.[1610]

Еще в прошлом году Сибирь поднялась против большевиков. В то время они держали в своих руках всю власть в городах и селах. Этою властью они пользовались не для того, чтобы установить справедливый порядок. Наоборот, большевики уничтожили всякий порядок и позволяли всякие бесчинства. А больше всего большевистские правители заботились о себе, о своей наживе и поэтому грабили и душили народ всякими поборами в свою пользу.

Остался народ один беззащитный, как овцы без пастыря.

Но вольные сибиряки не могли долго терпеть бесправия. В разных городах лучшие люди стали сговариваться, чтобы свергнуть ненавистную власть большевистскую. В этом помогли им казачество, а из союзников особенно горячо и сочувственно отозвались наши братья-чехи. Своими вооруженными отрядами, своими смелыми ударами чехи оказали нам ценную услугу. Общими силами большевики в Сибири были свергнуты.

Но этого было мало. Главное большевистское правительство еще крепко сидело в Москве и помыкало тою частью России, которая лежит за Уралом. Надо было выбить их и оттуда, надо было добраться до самой Москвы и помочь тамошнему русскому народу освободиться от ига большевиков, как это сделали сибиряки у себя в Сибири.

Кроме того, остатки свергнутых сибирских большевиков разбежались по разным местам, попрятались в тайге и потом стали собираться в шайки вместе с дезертирами, беглыми каторжниками и другими лихими людьми, стали нападать на безоружные села и деревни и отбирать у народа весь его достаток, а тех, кто им противился, убивать. Нужно было избавить население и от этих грабителей и душегубов.

Видя, как исстрадался русский народ, как гибнет с ним все государство, я решил выступить на спасение нашей Родины, очистить ее от большевиков, вернуть измученному русскому народу мир, тишину и порядок.

Я верил, что Господь Бог благословит меня на это священное дело. Я знал, что все разумные русские люди помогут мне его совершить.

И я не ошибся.

На мой клич бодро собрались десятки тысяч сибирских солдат и под командой своих вождей смело грянули на Урал и дальше. Большевики не выдержали удара и бежали, сдавая нам один уезд за другим. Наши славные полки уже приближались к Вятке, Казани, Самаре. Отсюда недалеко было и до Москвы.

Но главные большевистские правители, засевшие в Москве, поняли, какая гроза надвинулась на них из Сибири. Они наспех согнали к Волге большие силы, чтобы остановить наше наступление. Народ тамошний, которому сибиряки зла не желали и никакого вреда не делали, не хотел воевать против нас, но большевики расстреливали всех, кто не слушался их приказа.

Между тем наши полки, совершив тяжелый зимний поход, сильно утомились. Воевать им приходилось с каждым днем все тяжелее. Войска большевистского было больше, чем нашего, потому что за Уралом, в России и народу живет в 12 раз больше, чем у нас в Сибири. Кроме того, когда в конце 1917 года большевики заключили мир с Германиею, то у них на руках осталось много пушек, ружей, гранат, патронов и всякого воинского снаряжения, мы же должны были все это доставать за морем у наших союзников и возить через всю Сибирь за Урал, где стояли наши полки, подолгу ожидая оружия. Туда же надо было посылать из Сибири и продовольствие для нашей армии, так как в России большевики сильно обобрали крестьян и наши войска не могли найти там никаких запасов.

Трудно приходилось нам в эти тяжелые дни. Большевики пользовались этим и нажимали все крепче. Некоторые наши части не выдержали, дрогнули. Свежие войска, в подкрепление, невозможно было быстро подвозить из далекой Сибири к Каме и Волге. Остававшиеся же стойкими сибирские полки были не в силах на своих плечах выносить напор врага.

Не желая напрасно проливать кровь наших сибирских войск, я повелел им отходить.

Большевики, наступая, стали продвигаться все глубже в Сибирь. По пути они пытали и мучили неповинных людей, жгли их дома, отбирали хлеб, лошадей, скот и всякое имущество. Народ в страхе перед этими хищниками бежал. Многие из вас уже видели, как через ваши села днем и ночью потянулись к Омску вереницы телег, нагруженных женщинами, малыми детьми и жалкими остатками домашнего скарба. Это – беженцы. Они знают, что большевики – враги народа, они сумеют вам это объяснить.

Но есть и другие беженцы, которые распускают среди вас другие, ложные слухи. Я говорю о дезертирах.

Наша армия, отходя, грудью отстаивает каждую пядь родной земли. Честь ей и слава за это. Но в ее рядах, к великому горю нашей Родины, появились малодушные трусы. Вместо того, чтобы помогать своим товарищам-солдатам сдерживать натиск большевиков, эти трусливые людишки бегут тайком из своих полков и скрываются по деревням. Это и есть дезертиры. Чтобы оправдать свое позорное бегство, они лгут и рассказывают вам, будто большевики хотят добра народу и поэтому воевать с ними не надо. А вы, не видевшие в глаза тех большевиков, что идут теперь на захват Сибири, на захват ваших земель, верите ложным рассказам дезертиров. Некоторые из вас их даже укрывают и тем берут на свою душу тяжкий грех перед Отечеством и вашими сыновьями, мужьями и братьями, которые там, на фронте жертвуют своею жизнью в то время, когда оставившие их дезертиры у вас спрятаны.

Большевики изо всех сил стараются помешать нашей победе. С этою целью они посылают к нам тайком из России своих подкупленных людей сбивать с толку народ деревенский. Они уверяют вас, будто меня больше нет, будто прежнего правительства в Омске уже не существует, будто всею Сибирью, разными губерниями, областями, уездами и городами правят одни большевистские советы, а потому и большевистским войскам сопротивляться не следует.