Уже через несколько дней эта информация, включая фотокопии документов, была опубликована в газете «Правда», соответствующие ноты были вручены послам иностранных держав. И разразился международный скандал: мы знаем, конечно, что в годы Второй мировой войны нацисты творили страшные вещи, но необходимо учитывать, что они все это пытались скрыть. Обнародование этой информации имело эффект разорвавшейся бомбы. В Берлине негодовали. Об этом упоминает в своих воспоминаниях «Утерянные победы» Эрих фон Манштейн. Первую свою победу он утерял именно под Сольцами под ударом войск маршала Ворошилова.
Как пишет Манштейн, «главное командование требовало от нас объяснений, как оказалось возможным, что совершенно секретный документ попал в руки противника». Есть подозрения, что изъятие «Приказа о воинской подсудности» в срочном порядке было осуществлено под впечатлением от этих событий.
Во всяком случае по датам подходит идеально.
Но самое главное, что смысл «Приказа о воинской подсудности» не только сохранялся, но и развивался в последующих законодательных актах, например в директиве Кейтеля «О продолжении операции на Востоке» от 19 июля с дополнением от 23 июля, в приказе «О расстреле заложников» от 16 сентября, в приказе Рейхенау «О поведении войск на Во стоке» от 11 октября, в приказе «О бандах» от 12 декабря 1942 года, который немецкий историк Норберт Мюллер назвал вторым изданием приказа «О воинской подсудности».
Бандами называли партизан?
Да, банды – это, конечно, партизаны с точки зрения нацистов.
У них же есть какие-то правила и законы ведения войны. Партизаны, с их точки зрения, видимо, незаконны.
Да, партизаны – это незаконные воинские формирования.
Партизан – это же от слова part, «часть», то есть это войсковые части, действующие отдельно от основных сил.
Нацисты так не считали. Такой смысл придавало советское командование. В Кремле был сформирован главный штаб партизанского движения, который стремился поставить под контроль действия партизанского сопротивления. Контроль этот бесспорно, был необходим. Потому что среди тех, кто сидел в лесах, были не только идейные борцы с оккупантами, но и откровенные бандиты. Их действия, естественно, сказывались на отношении населения.
Важно было не только координировать действия партизан и регулярных частей РККА, но и купировать активность криминального элемента.
Было бы неплохо поставить во главе офицера НКВД, который бы все направил в нужное русло.
Конечно, офицеры туда засылались и руководили.
Но вернемся к обсуждаемым приказам. На самом деле это Гитлер приказал дополнить директиву «О продолжении военных операций на Востоке» пунктом 6, в котором говорилось: «Имеющиеся для обеспечения безопасности в покоренных восточных областях войска ввиду обширности пространства будут достаточны лишь в том случае, если всякого рода сопротивление будет сломлено не путем юридического наказания виновных, а если оккупационные власти будут внушать тот страх, который единственно способен отбить у населения всякую охоту к сопротивлению. Не в употреблении дополнительных охранных частей, а в применении соответствующих драконовских мер командующие должны находить средства для поддержания порядка».
То есть речь о массовых расстрелах?
Да, тот еще эзопов язык. 16 сентября прислали конкретный приказ, известный в истории как приказ о расстреле заложников. Здесь было сказано четко: «Следует иметь в виду, что человеческая жизнь в странах, которых это касается, в большинстве случаев не имеет никакой цены. И что устрашающего действия можно добиться лишь с помощью исключительно жестоких мер. Искуплением за жизнь каждого немецкого солдата в таких случаях должна служить в общем и целом смерть 50–100 коммунистов. Способы этих казней должны еще увеличивать степень устрашающего воздействия».
Под коммунистами подразумеваются, естественно, все, кто проживает…
Да, сейчас объясню. Мы с вами говорили ранее, что 50–100 – это такой традиционный колониальный лимит для покоренных народов, который первым установил еще Христофор Колумб по отношению к населению острова Эспаньола, или Гаити. А слова по поводу коммунистов не надо воспринимать буквально. Здесь, конечно, подразумеваются все. Слухи об этом приказе распространились среди населения очень быстро. Приказ был издан 16-го, а уже 30 сентября 1941 года замначальника Могилевской УНКВД младший лейтенант Крымов зафиксировал: «Среди населения заявляют, что за одного убитого немца будет расстреляно сто человек и сожжена деревня. В деревне Борзнянского района Черниговской области три женщины зарубили топорами трех немецких солдат за то, что они забрали у них последних свиней. За убитых немцев вся деревня была сожжена». Этот приказ отличается тем, что в нем совершенно откровенно декларируется малоценность местного населения, в чистом виде колониальный расизм, когда жизнь белого господина можно исчислить в десятках и сотнях жизней местных туземцев.
…рабов.
Местных аборигенов, туземцев. А дальше был приказ Рейхенау, который, как я уже сказал, во-первых, узаконил «План голода», во-вторых, в нем была провозглашена малоценность любых произведений культуры и искусства на востоке.
Поэтому они их вывозили?
Не только вывозили. Они, например, заминировали могилу Пушкина и Святогорский монастырь, разрушили памятник тысячелетию России в Новгороде…
В усадьбе Льва Толстого проживающий немецкий офицер топил печку книжками из библиотеки… Цивилизованная Европа.
Все это происходило в соответствии с приказами верховного командования, а не по случайности. Это очень важный момент.
Что мы видим в итоге? Все приведенные факты свидетельствуют о том, что нас быть просто не должно.
Подытоживая, можно сказать, что нет никаких сомнений, что план геноцида населения существовал. Одним его источником была экономическая мотивация, разработанная в «Плане голода». План этот осуществился по отношению в первую очередь к советским военнопленным, жителям Ленинграда и других оккупированных территорий. Второй мотивацией геноцида было желание скопировать средневековый Drang nach Osten для освобождения жизненного пространства, желание это проявилось в совершенно несоразмерных антипартизанских акциях, преследующих цель не только запугать, но и очистить территорию от лишнего населения.
Здесь можно добавить, что даже неудачные действия партизан могли стать причиной уничтожения одной или нескольких деревень. Например, неудавшееся покушение на генерала Альберта Фрича привело к полному уничтожению деревни Красуха нынешней Псковской области (рядом с городом Порхов). Там сожгли 280 человек. Притом что никто из немцев даже не погиб. Очень часто убивали людей за то, что к ним обращались по-немецки, а люди не понимали и продолжали идти. И следовал выстрел… Таков был оккупационный быт, который стал меняться только в 1943 году. В 1943-м на это стали обращать внимание в связи с успешными действиями советских войск под Сталинградом и с дальнейшим контрнаступлением. Тогда уже немцам стало понятно, что надо как-то привлекать население на свою сторону. Марк Солонин цитирует памятку немецкого солдата, распространенную в группе армий «Юг», но, рассказывая про некую эволюцию взглядов немцев на местное население, не упоминает, почему она произошла. А произошла она в связи с победами советских войск. Исток всех этих памяток – в знаменитой речи Геббельса о тотальной войне и последующих инструкциях пропагандистским органам, в которых строжайше запрещено называть народы СССР колониальными. А до 1943 года все это расцветало пышным цветом, и даже робкие попытки отдельных немецких чинов прекратить бесчинства на оккупированных территориях СССР оставались без внимания. Например, начальник тыла в районе действия группы армий «Центр» генерал Макс фон Шенкендорф отправлял Гиммлеру донесения, объясняя, что не нужно массово уничтожать деревни, мол, это отвращает население от немцев. В частности это произошло после уничтожения небезызвестной бригадой Оскара Дирлевангера деревни Борки. Шенкендорф был в бешенстве. Руководитель СС в Белоруссии Бах-Зелевский обещал доложить в Берлин, но никаких изменений не произошло. И когда Баха спросили на суде почему, он ответил: «Очевидно, это было нежелательно».
Из этого можно сделать вывод, что 26 с лишним миллионов уничтожились сами собой. На самом деле, как объясняет нам Марк Солонин, немецкие солдаты были хорошие, а преступные приказы отменялись.
В завершение хочу акцентировать внимание на том, что этнический мотив часто учитывался в ходе уничтожения. Например, из сообщения капитана Межгрависа из 321-го латышского полицейского батальона видно, что русских ненавидели остервенело. Он пишет: «Я выполнял распоряжение генерала Еккельна (Еккельн – главный эсэсовец группы армий «Север». – Примеч. Е. Я.), который приказал уничтожить все русское на своем пути. Я сжег более 200 сел и деревень. Сжигали также детей и стариков, так как с ними некогда было возиться. Полегло их тут тысяч десять, а может быть, и больше, всего разве упомнишь. Их и не следует щадить, а уничтожать всех до единого. Приказ Еккельна есть приказ фюрера, и мы должны защищать их интересы». Офицер русской освободительной армии Балтиньш сообщал в Ригу полковнику Позднякову: «В 1944 году я приехал в деревню Морочково. Вся она была сожжена. В погребах хат расположились латышские эсэсовцы. Я спросил у одного из них, почему вокруг деревни лежат непогребенные трупы женщин, стариков и детей, сотни трупов, а также убитые лошади. Сильный трупный запах носился в воздухе. Ответ их был таков: “Мы их убили, чтобы уничтожить как можно больше русских”». Еще один подчиненный Гиммлера, офицер вспомогательной нацистской полиции Рейнгард Рецлав, вспоминал, что прослушал «несколько лекций руководящих чиновников германской тайной полевой полиции, которые прямо утверждали о том, что народы Советского Союза, в особенности русской национальности, являются неполноценными и должны быть в подавляющем большинстве уничтожены, а в значительной своей части использованы русскими помещиками в качестве рабов». Этот ефрейтор отметился тем, что затаскивал людей в душегубки в харьковской тюрьме. Приведу еще строки из воспоминаний русского эмигранта Ростислава Завадского, который вступил в вермахт и воевал на территории СССР против советских войск. Осенью 1941 года он записал в дневнике: «Не подать ли прошение по начальству о переводе куда угодно, но подальше отсюда. Становится тяжело, нам здесь не место, мы не ко двору. Нетактичные намеки и разговоры одних, видимая нелюбовь других. Мы – русские, гунны, дикари, народ, который вообще надо уничтожить». И они (немцы) не только говорили об этом, они пытались нас уничтожить. И только беспримерный подвиг нашего народа поставил крест на этих человеконенавистнических людоедских планах.