Всё православное «творчество» в большей или меньшей степени поражено теми же пороками, что и церковь. Нельзя назвать философией в понимании мудрости бредовое церковное словоблудие Бердяевых, Флорентских, Лосевых и Соловьёвых. Да и нет ни одного человека, действительно поумневшего и помудревшего от прочтения их «трудов»… Ну, а православная журналистика — одно из самых отвратительных «культурных» проявлений, потому как кроме бессовестной лжи, клеветы и разжигания межнациональной и религиозной розни и восхваления православия, ничем больше не занимается.
… Помимо снижения умственных способностей и заторможенности мышления, православная «культура» оказывает очень вредное влияние и на психику верующих… Люди, в ней усердствующие, становятся угрюмыми и замкнутыми, тяжёлыми для любого общения, а не только религиозного. В их жизни начинают доминировать суеверия с разнообразными церковными фобиями и маниями. Очень часто на почве православного помешательства развиваются паранойя и шизофрения. Особенно опасны параноики в сане «священников» — они совсем не отдают отчёт в своей деятельности и зачастую призывают таких же помешанных верующих к совершению противоправных и уголовных деяний, оправдывая всё «божьей волей и священным долгом».
Одним из ярчайших проявлений «православной культуры» является и многовековая «культура»: бытового пьянства, хамства и грубости. «Культура» немотивированного озлобления, желающая постоянно сделать ближнему какую-нибудь гадость. И тут мы сталкиваемся с наинаглейшей ложью, защищающей эти пороки. Вместо их исправления, они оправдываются! Отсюда видно, что в «православной культуре» отсутствует понятия совести и стыда. Окультуренный ею субъект никогда ни признается, что он не прав.
Даже если его изобличат и припрут к стене, он будет бесконечно оправдываться, спорить, ища изъяны и показывая пальцем на других, чтобы выгородить себя. Он никогда не поймет, что решение и корни всех его проблем внутри него самого, а не где-то, Православие лишило его ума и возможности анализа собственного поведения, поэтому его речь лжива и похабна, не говоря уже о помыслах. Когда таким субъектам говорят о пьянстве, которое поощряли и православные иерархи, они в ответ: «ну и что, везде пьют». И тут же в СМИ появляется масса примеров по загранице, дескать, «у нас ещё ничего» …Или разговор о дедовщине — а они опять: «и на Западе она есть»… Возможно, но какое вам дело до Запада? Если речь идёт о России! Зачем юлить и покрывать свою грязь Западом, который так ненавистен православным во всех остальных случаях? Возможно, там и пьют, и издеваются в армии, но вам-то что от этого?
… Возвращаясь к церковному «творчеству», надо отметить, что часто слышны и лживые речи по поводу «особой исторической ценности и чудотворности» примитивной церковной иконописи. На самом деле ценность её ни чем не выше любого образца народного промысла по производству свистулек, бирюлек, шкатулок или плетению корзин — коих у нас много в России.
… Сейчас в связи с расцветом церковной коммерции повсюду стали рекламироваться подобные товары православных фабрик, мастерских и кустарей. Это модно и доходно. Их товары нам пытаются преподнести как «духовное искусство» и неотъемлемый атрибут россиянина. Возможно, что-то окажется и красивым, но и проститутки тоже очень красивы, привлекательны и нарядны. Однако, под их красотой может прятаться и смертельный СПИД… Важно, чему служат все эти рукоделия? Хорошо, если бы они делали людей духовнее (в истинном смысле этого слова, а не православном), умнее, добрее и терпимее, как положено по учению Иисуса. Который, к стати говоря, не заставлял никого поклоняться сувенирам, идолам-иконам и обвешиваться крестами, на прототипе которых его лишили жизни. Не учил он и строить нарядные церкви со златоглавыми куполами. Библия говорит нам обратное — не сотвори себе кумира, идола. То есть даже по самому христианскому учению всё примитивное церковное искусство, рукоделие и помпезная архитектура — не нужны. Вместо духовных, благих качеств человеческой натуры вся эта сусальность взращивает лишь потребительство, усиливает гордость и жадность. И, что ужаснее всего, она придаёт ложную уверенность в праведности при православно греховной жизни. Она замазывает людям глаза и ум — человек совсем перестаёт понимать, где добро, а где зло, где чёрное, а где белое. Например, убийца и негодяй, оставаясь таковым и далее, но обвешавшись крестами, иконками и прочей мишурой, полагает, что «спас свою душу» и теперь чуть ли не святой от этого Получается, вместо того, чтоб прекратить преступное поведение, исправится и начать соблюдать человеческие законы, он, заплатив мзду за товар православной фабрики, якобы «очищается от греха и устремляется к богу», и ему теперь всё не почём, Что это глупость, понятно каждому порядочному человеку. Но православные не только не понимают этого, они гордятся такой «культурой»! Культурой — лживой подмены понятий, морали, нравственности и ума на красивые церковные погремушки и демагогию. От такой «культуры» у нас и кризис, упадок всего и во всём. От этого и вымирает нация, которой вместо нормального, человеческого (куда там до богоносного!) образа жизни привили извращения и уродства, цинично обозвав их «православной культурой». Ни один народ так не глумится над собой! Никто не опустился так быстро и низко до полуживотного состояния за последние 20 лет, как мы. Именно в этот период и началось пресловутое «православное возрождение России», и ныне «православие торжествует» у нас вовсю. И, «возродившись», растут: преступность, коррупция, проституция, наркомания, пьянство, беспризорность, заболеваемость, смертность, падает рождаемость и интеллектуальный уровень населения…
Что же это за такая «культура и возрождение», несущие нации погибель? Исходя из культуры двойных стандартов, православные кликуши любят покричать с трибун, что «нация вымирает» и скоро некому будет покупать их церковную галантерею. Но при этом они, естественно, не видят истинных причин процесса, да и увидев, никогда не признают свою порочность. Потому как самокритичность и раскаяние выходят за их «культурные» рамки, что не мешает им, однако, призывать других к этому. Они будут валить всю вину за тысячелетние православное растление русского народа на кого угодно. На евреев, на негров, на марсиан… И при этом будут нахваливать свою «культуру», заявляя, что «спасение нации» именно в том, что несёт ей уничтожение! Всё это глупо, мерзко и неизлечимо, как в сумасшедшем доме Соединяясь с властью и с господствующим классом, православие всегда взращивало общественно-политическую «культуру» мошенничества, обмана, угнетения простого народа и воровства.
…За последние годы, видя как «батюшки благословляют» скинхедов, мы всё больше убеждаемся, что «православная культура» является не только совершенным антиподом тому, что учил Христос, но и становится весьма опасной для жизни людей. В ней не только нет, да и не было никогда, «божественной любви к ближнему и врагам своим», в ней отсутствует элементарная человеческая порядочность и уважение. Эта погромная культура ксенофобии, дикого и безумного фанатизма, мракобесия и ненависти… Люди, очнитесь! Король-то голый!..
(А — Славянский правовой центр) Избиение членов христианской церкви «Примирение» в поселке Спасск Таштагольского района Кемеровской области произошло на Пасху 23 апреля при полном равнодушии со стороны сотрудников милиции, сообщает пресс-служба Славянского правового центра. Церковь христиан веры евангельской (ХВЕ) «Примирение» входит в Кемеровское объединение Российской Церкви ХВЕ. На пасхальное торжество 23 апреля собралось около 300 верующих из пятидесятнических общин «Примирение», которые располагаются не только в Спасске (7 км от Таштагола), но и в Таштаголе, Шерегеше, Ключевом, Кондоме и Шалыме. Центральную общину в Таштаголе возглавляет пастор Андрей Кайдалов, который и проводил богослужение на Пасху. После нападения толпы хулиганов, кричавших верующим о том, что они «сектанты», пострадавшими, как морально, так и физически, оказались практически все члены церкви.
По словам пастора церкви ХВЕ «Примирение» Андрея Кайдалова, который обратился к адвокатам Славянского правового центра за консультацией, группа молодёжи от 18 до 25 лет заинтересовалась тем, что происходит в Доме культуры около шести часов вечера (несколько служений церковь провела с 11 часов утра до пяти часов вечера и готовилась к детскому пасхальному концерту). Все молодые люди, подошедшие к Дому культуры, находились в нетрезвом состоянии. Узнав о том, что своё пасхальное богослужение проводит евангельская церковь, они заявили о том, что это «секта», зашли в помещение и стали приставать к девушкам. Часть членов церкви вывела нетрезвых подростков на улицу, после чего и завязалась драка. Попытки пастора успокоить местных подростков, которые, как оказалось, праздновали день рождение, успехом не увенчалась. Один из молодых людей привёл с собой толпу в 10 человек для того, чтобы «разобраться с сектантами». Кроме того, на машине приехало ещё около 6 человек. Всего нападавших, по свидетельству верующих, было 20–25 человек.
Осознав грозящую им опасность, члены христианской церкви попытались закрыться в Доме культуры, однако сделать этого им не удалось. Толпа пьяных молодых людей выломала дверь и ворвалась в здание. Мужчины, члены церкви, встали стеной для того, чтобы закрыть собой женщин и детей. В этот момент пастор Андрей Кайдалов выбежал для того, чтобы вызвать в милицию, но участкового дома не оказалось (в Спасске нет отделения милиции). Лишь спустя некоторое время участкового удалось найти, и он вызывал наряд милиции из Таштагола. Когда милиционеры приехали, хулиганы уже выбегали из Дома культуры. Как отметил Андрей Кайдалов, сотрудники милиции делали вид, что возмущаются и ловят зачинщиков. Несмотря на то, что верующие сами указывали на уходящих с места происшествия хулиганов, милиционеры либо бездействовали, либо отправлялись за ними, а потом возвращались и говорили, что никого им догнать не удалось. Задержано было всего несколько человек, из которых, по свидетельству членов церкви, некоторые были отпущены, когда милиция отъехала подальше от Дома культуры. Только когда появилась следственная группа, пастор смог написать заявление в прокуратуру и объяснение произошедшего.