Наука любви
Погрузитесь в атмосферу эпохи Возрождения с циклом новелл «Наука любви» Дмитрия Мережковского — выдающегося писателя Серебряного века. В своих произведениях он мастерски сочетает историческую достоверность с глубиной философских размышлений, создавая уникальное художественное полотно.
В этом цикле новелл Дмитрий Мережковский исследует тему любви в контексте итальянской культуры XV века. Его произведения написаны ярко и эмоционально, с тонким пониманием человеческих страстей и переживаний. Читая «Науку любви», вы перенесётесь во времени и окунётесь в мир страсти, романтики и драматизма.
Не упустите возможность открыть для себя творчество Дмитрия Мережковского — читайте «Наука любви» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Наука любви» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,09 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Дмитрий Мережковский
- Жанры: Историческая проза
- Серия: Итальянские новеллы
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,09 MB
«Наука любви» — читать онлайн бесплатно
Мессер Фабрицио, один из самых ученых профессоров Болонского университета, читал диалектику, в которой он обладал столь дивным искусством, что его называли «царем силлогизмов». Но не одна диалектика, а весь круг человеческих знаний, trivium u quadrivium,[1]был у мессера Фабрицио, как на ладони. И замечательнее всего, что ученый муж не только в предметах важных, но и по поводу самых ничтожных житейских мелочей обнаруживал бездну премудрости. Студенты рассказывали, что однажды, когда ему надо было поставить на письме адрес: в Падую, на Винную площадь, в аптеку Луны, – мессер Фабрицио по рассеянности написал: nella città Antenorea, in sul forodi Bacco, all' aromataria della Dea triforme, то есть в город Антенора, на форум Вакха, в ароматарию Богини Трехликой. Так много и прекрасно говорил он на языке Туллия,[2]что отчасти забыл язык своей матери, чем не сокрушался, ибо находил его ниже своего достоинства, и, будучи в дурном расположении духа, выражал мнение, что «Божественная комедия» Данте в нынешний век истинного цицероновского красноречия пригодна разве к тому, чтобы служить оберточной бумагой в колбасных лавках. Зато, когда мессер Фабрицио объяснял, как должно писать слово consumptum[3]– с р или без р, – перед очами изумленных слушателей открывался такой кладезь учености, что самые легкомысленные и невежественные люди чувствовали трепет благоговейного ужаса.