Илья сердится на Никиту за то, что он – сценарист стрелялок. Никита сердится на Илью за то, что никто не спрашивает его мнения о культуре и политике. Алена сердится на Ирку за то, что ее жизнь проходит на дачах, посреди грядок, впустую (я так не считаю). Ирка сердится на Алену за то, что у нее нет дачи. Все это выглядит крайне нелогичным, но на самом деле очень логично: каждый вдруг заподозрил, что живет неправильно. И начал мысленно защищать свои ценности, – а некоторые начали вслух. И что же делать, когда каждая встреча вызывает вопрос, правильно ли ты живешь? Это больно, и в какой-то момент не захочешь причинять себе боль. И нужно как-то на этот вопрос ответить… как? Каждый человек подсознательно стремится к successful identity, каждому хочется считать, что он молодец, поэтому каждый отвечает: я живу правильно, а другие неправильно.
Я, как и все, стремлюсь к успешной идентичности. Считаю, что я живу правильно. Вот пример: на прошлой неделе Алена собиралась лепить пельмени. Поручила мне купить мясо трех сортов: свинину, баранину и говядину. И вот – Алена уже сделала тесто и вся в муке и улыбке повернулась ко мне со словами «давай свое мясо, я буду делать фарш», и я отдала ей пакет с фаршем. Я хотела упростить задачу и вместо мяса купила в магазине готовый фарш; я живу правильно: готовый фарш лучше. Я же не виновата, что купила рыбный фарш.
Моей successful identity не мешает осознание, что кто-то превосходит меня: Марфа по своим нравственным качествам лучше меня, Ирка-хомяк худее меня, профессор филологии чаще читает Гаспарова, чем я, в сравнении с Аленой я ничто как кулинар. Но чувство юмора у меня лучше, чем у Алены: я смеялась над рыбным фаршем для пельменей, а Алена нет. Алена сердилась, намекала, что дыхание человеческой мысли проявляет себя в способности различать добро и зло, уродство и красоту, рыбу и мясо. (Я умею различать рыбу и мясо!)…Вот что по-настоящему печально: Ирка-хомяк с Ильей любят Аленины пельмени больше жизни, но теперь из-за successful identity вынуждены покупать пельмени «Дарья», а это совершенно не то.
Все окончательно безнадежно. Будь это межличностный конфликт, конфликт интересов или ценностей – если бы мои прекрасные друзья поссорились из-за политики, денег или кому мыть посуду, – можно было бы приводить логичные аргументы, неотразимые доводы, рационализировать эмоции, сказать «мирись-мирись, до свадьбы не дерись!». Но это не межличностный, а внутриличностный конфликт каждого из моих прекрасных друзей: и Ильи, и Никиты, и Ирки, и Алены.
Зачем мои прекрасные друзья задумались о смысле жизни? Железный Дровосек говорил: «Мозги не приносят счастья».
ЛУЧШЕ БЫ МЫ ВООБЩЕ НЕ ДУМАЛИ ПРОСТО ЛЮБИЛИ ДРУГ ДРУГА И ВСЕ
С Викой.
…Дома? Свадьба дома?
Вика сказала: «Дома».
Дома тоже памятное место. У нас Андреем была свадьба дома.
Невеста: клетчатые штаны до колен, черный свитер. Жених: джинсы, легкая вчерашняя небритость.
Мы забежали в ЗАГС на Невском по дороге на работу, – Андрей хотел расписаться в бумажках и убежать на работу. Расписались в бумажках, убежали, на улице спохватились, что потеряли свидетельство о браке, вернулись в ЗАГС, подняли с пола свидетельство о браке, поцеловались на Невском, разошлись, он на работу, я – купить докторскую колбасу и картошку для уютной домашней свадьбы для самых близких друзей.
Андрей не присутствовал на свадьбе. Сорок моих самых близких друзей так веселились, что не заметили, что у нас уютная домашняя свадьба без жениха. Поздно вечером, когда Андрей наконец пришел, сорок моих самых близких друзей удивились: кто этот, никому не известный новый гость, скромно примостился на краю стола, такой потрясающе красивый, мужественный, усталый, похожий на героя в советском кино, – комиссар, председатель колхоза, военврач? Андрей тоже был удивлен: почему у меня оказалось сорок самых близких друзей?…Почему-почему, потому что с возрастом друзей становится меньше. Остальные мои близкие друзья к тому времени уже улетели в другие страны… Мура провела большую часть времени под столом, кусала гостей за ноги. Это была хорошая свадьба.
«…Знаешь что? У Муры есть отец, – сказала Вика. – Как Андрей скажет, так и будет».
Да, верно. Предложу ему несколько вариантов на выбор: «Астория», «Европейская», «Метрополь», новый модный ресторан, дома.
Кстати, деньги тоже имеют значение:
– «Метрополь» – 60 евро с человека без алкоголя,
– новый модный ресторан – 55 евро с человека без алк.,
– дома – цены в рублях,
– «Европейская» – 100 евро с человека без алк.,
– «Астория» – бюджетный вариант, 95 евро без алк.
Наверное, все-таки «Европа» (дороже всего). Или «Астория» – это все же бюджетный вариант. Или «Европа». В банкетном зале «Астории» нет окон, это минус. Можно выйти на Исаакиевскую, это плюс. Я не люблю Исаакиевскую, это минус.
…Пусть решает Андрей. Как Андрей скажет, так и будет.
Андрей сказал: «Просто скажи, сколько я должен».
…«Сколько я должен»?! Как будто мы у стойки в кафе! Кажется, он не хочет принимать активного участия в свадьбе. Не могу поверить, что его не интересует ни меню, ни украшение зала, ни даже будет ли у Муры фата.
Суббота, 8 марта. Позор в прямом эфире
Проснулась с мучительной мыслью: как мне быть с Крымом?
Обычно у меня есть мнение по любому поводу, – а если и нет, то меня не волнует, что его нет. Почему же я просыпаюсь каждую ночь и думаю, что я думаю? Илья – европеец, Никита – россиянин, Андрей работает, а я, где мое свое мнение?
В самых затруднительных случаях нужно использовать Гарвардскую методику принятия решения, и сейчас я так и поступлю. Перечислю все аргументы «за» (и все аргументы «против»), каждому – каждому! – аргументу присвою некое количество баллов, подсчитаю… затем сформулирую все – все! – последствия, еще раз подсчитаю… очень сложно, но решение выходит обдуманное.
…Приму решение по Гарвардской методике (сокращенно).
Сама задам себе вопросы и отвечу честно. Без оглядки на Илью. (Илья говорит: «Все порядочные люди должны быть против», но я знаю много порядочных людей, которые «за».)
Почему Илья говорит мне, что я должна думать?! У меня есть свое мнение, вернее, сейчас я его наконец-то сформулирую при помощи Гарвардской методики.
Итак, считаю ли я (отвечать честно!), что Крым наш?
…Весь народ выбрал имперские, государственные интересы, – у народа есть инстинкт национального самосохранения, весь народ знает, что делает. Это аргумент «за».
…Весь народ не знает, что делает, весь народ глупый?… Ну, а Пушкин? Пушкин был на стороне имперских интересов («Клеветникам России», «Бородинская годовщина»). Это аргумент «за».
…Вот я, сижу за первой партой, пишу чернильной ручкой «широка страна моя родная», в той стране – наш Крым: башня из песка, ракушки, утром занять лежак на пляже, обгорели – намазались, «ты перекупался, быстро выходи!». Весь народ скрипел чернильной ручкой «широка страна моя родная». Это аргумент «за».
…Восстановить историческую справедливость – это аргумент «за».
…Быть сильным – это аргумент «за».
…Но взять чужое… Мы же договорились, что Крым не наш. Жалко ужасно, но мы договорились. Это аргумент «против».
…Тем более взять у слабого. Это аргумент «против».
…Нарушать договоренности – дурной пример. Если нарушать договоренности, можно дойти до чего угодно. В большом мире и в маленьком мире, нашем. Во дворе нашего дома идет борьба между кланами за парковку машин, и тот клан, кому она прежде принадлежала, вывесил объявление: «Вернули Крым, вернем и парковку!» А если кто-то в пылу борьбы за возвращение парковки стрельнет рогаткой из окна? Почему-то теперь каждому агрессивному кажется, что ему все можно. Но что тогда может случиться в большом мире?! Это аргумент «против».
Итак. Вот мое обдуманное решение по Гарвардской методике: с одной стороны… с другой стороны, конечно…
…Хорошо, что я не такая известная персона, от которой требуют «подпишите то, скажите это», хорошо, что меня никто не спросит. Завтра (нет, уже сегодня!) я иду на передачу «Женский клуб», это женская передача, посвященная Восьмому марта, на тему «Как быть счастливой». Ведущий и радиослушатели спросят, как именно быть счастливой, и тут мне есть что сказать.
Интересно, как долго передачи хранятся в архивах? Год-другой или вечно?…
На передаче «Женский клуб», посвященной Восьмому марта, мы с ведущим мирно обсуждали, чем женское счастье отличается от мужского, – и вдруг один чересчур политизированный радиослушатель (зачем, зачем врываться в передачу о женском счастье с такими вопросами?!) спросил меня, стала ли я счастливей оттого, что у нас есть Крым, и «вообще хотелось бы услышать ваше личное мнение по проблеме Крыма». И теперь запись моего позора сохранится навеки, по крайней мере на год-другой.
Я покраснела, привстала, приняла решительную позу (хорошо, что это не останется в архивах) и сказала:
– Я, как вся либеральная интеллигенция…
Немного подумала и сказала:
– Я, как весь народ…
И, вдруг рассердившись, сказала:
– Нет! Я как я… – И быстро перечислила свои аргументы «за» и «против». И затем сказала: – Думаю, медвежонок…Собачка, кот. Ядовитые цвета не подходят.
Ведущий заметил: «Наша гостья устала» (эвфемизм, обозначающий, что гость лишился рассудка в прямом эфире?).
Оказалось, что мое личное мнение не попало в прямой эфир: принимая решительную позу, я смахнула с себя микрофон. В эфир попала только фраза «…медвежонок…Собачка, кот. Ядовитые цвета не подходят». Получилось, что на вопрос «ваше личное мнение» я ответила сначала долгим молчанием (как будто у меня нет моего личного мнения), затем странной фразой про животных (как будто я идиот, не понимаю обращенных ко мне вопросов и думаю, что нахожусь на передаче «Ребятам о зверятах»).
– Наша гостья сейчас попрощается с радиослушателями, – сказал ведущий.