Наука жить — страница 11 из 30

он вдруг решил, что император Австрии мертв (хотя это было неправдой); кроме того, он заявил, что император явился ему во сне, требуя, чтобы он повел австрийскую армию против врага. Подумать только: этот мальчик-коротышка! Переубедить его было невозможно. Ему показывали газеты, сообщавшие, что император остановился в своем дворце или отправился куда-то на своем автомобиле, но мальчик продолжал настаивать, что император умер и явился ему во сне.

В тот самый период индивидуальная психология занималась установлением связи между тем, какие положения принимает тело человека во сне, и наличием у него комплексов превосходства или неполноценности. Данная информация во многих случаях оказывается весьма полезной. Скажем, некоторые люди обычно засыпают, свернувшись клубочком и укрывшись одеялом с головой. Эта поза является признаком комплекса неполноценности. И в самом деле, можно ли поверить, что такой человек может быть смелым? Если же, наоборот, человек во время сна выпрямляется во весь рост, можно ли допустить, что он слаб или сломлен жизненными обстоятельствами? И в буквальном, и в переносном смысле он будет казаться значительным – как во сне, так и во время бодрствования. Отдельные наблюдения показывают, что люди, предпочитающие спать на животе, – упрямые и неуживчивые.

Вернемся к нашему мальчику. Его обследовали, пытаясь обнаружить взаимосвязь между его поведением в состоянии бодрствования и любимой позой во сне. Было установлено, что он спал с руками, скрещенными на груди. Всем известны картины, на которых Наполеон изображен именно в этой позе. На следующий день мальчика спросили, кого напоминает ему такое положение рук, и он ответил: «Моего учителя». Это открытие показалось исследователям достаточно тревожным, но вскоре они предположили, что учитель этого мальчика мог походить на Наполеона. Выяснилось, что это действительно так. Кроме того, из любви к своему учителю мальчик и сам решил стать учителем. Однако денег в семье не хватало, и вместо того чтобы позволить ему продолжать образование, родители были вынуждены отправить его работать в ресторан, где хозяева постоянно насмехались над ним из-за его маленького роста. Не умея вынести бесконечное унижение, мальчик хотел каким-либо образом от него сбежать. В результате он сбежал на бесполезную сторону жизни.

Понять, что произошло в его случае, несложно. В самом начале у него был комплекс неполноценности по причине маленького роста, из-за которого над ним насмехались посетители ресторана. Сам же он стремился к превосходству, желая стать учителем. Но так как это занятие оказалось ему недоступно, он нашел другую цель превосходства, свернув на бесполезную сторону жизни. Он обрел превосходство над окружающими во сне и в мечтах.

Мы видим, таким образом, что цель превосходства может быть связана как с полезной, так и с бесполезной деятельностью. Например, проявление великодушия может означать либо то, что человек социально адаптирован и действительно хочет помочь ближнему, либо то, что он просто желает пустить пыль в глаза. Известен случай подростка, который настолько плохо учился в школе, что в итоге скатился до прогулов и воровства, но при этом самозабвенно хвастался. Так вести себя вынуждал его комплекс неполноценности. Он стремился к выдающимся достижениям на любом пути, но доступным оказался лишь путь дешевого тщеславия. Молодой человек воровал деньги и покупал на них цветы и подарки для проституток. Однажды, устроив себе путешествие на машине в маленький провинциальный городок, он потребовал там экипаж, запряженный шестью лошадьми, и с шиком разъезжал по городу до тех пор, пока его не арестовали. Все его поведение было направлено на то, чтобы продемонстрировать другим свое превосходство и выглядеть значительнее, чем он был на самом деле.

Похожая тенденция отмечается в поведении преступников: они претендуют на легкий успех (мы уже рассматривали эту склонность в другом контексте). Некоторое время назад газеты Нью-Йорка писали о том, как грабитель вломился в квартиру, где проживали школьные учительницы, и завел с ними беседу. Грабитель заявил женщинам, что они даже не догадываются, сколько хлопот и затруднений несут с собой привычные всем честные занятия. Вместо того чтобы изо дня в день работать, намного проще быть грабителем. Мы можем сделать вывод, что этот человек выбрал путь бесполезной деятельности, но при этом развил в себе определенный комплекс превосходства. Он чувствовал себя сильнее женщин, с которыми вел эту странную беседу, – в особенности потому, что он был вооружен, а они – нет. Но осознавал ли он, что в действительности является трусом?

Мы хорошо понимаем, что он трус, потому что видим в нем человека, сбежавшего от своего комплекса неполноценности на бесполезную сторону жизни. Он же считал себя героем, а вовсе не трусом.

Некоторые люди, стремясь отделаться от всего окружающего мира с его проблемами, даже прибегают к самоубийству. На первый взгляд кажется, что они не интересуются жизнью и благодаря этому чувствуют свое превосходство над ней, хотя на самом деле они просто обнаруживают свою трусость. Итак, комплекс превосходства представляет собой второй этап: компенсацию комплекса неполноценности. В каждом конкретном случае мы должны стремиться к тому, чтобы найти связь с жизнью организма – связь, которая может выглядеть противоречием, но при этом вполне соответствует человеческой природе, как мы уже показали. Когда эта связь найдена, мы можем уже лечить и комплекс неполноценности, и комплекс превосходства.

Нельзя завершать общие рассуждения о комплексах неполноценности и превосходства, не сказав несколько слов о том, как эти комплексы относятся к нормальным людям. Как мы уже отметили, чувство неполноценности свойственно каждому. Однако чувство неполноценности – это не болезнь, а, скорее, стимул к здоровому, нормальному стремлению и развитию. Оно становится патологическим состоянием только тогда, когда чувство собственной несостоятельности захватывает индивидуума – и вместо того, чтобы стимулировать у него полезную деятельность, делает его депрессивным и неспособным к развитию. Комплекс превосходства – один из способов, который человек с комплексом неполноценности может использовать для того, чтобы избежать собственных трудностей. Он пребывает в уверенности, что достиг превосходства над окружающими, в то время как на деле это не так, и сей ложный успех компенсирует для него то состояние неполноценности, с которым он не может смириться. У нормального человека нет комплекса превосходства – у него нет даже чувства превосходства. Ему свойственно стремление к превосходству лишь в том смысле, что у каждого из нас присутствует амбициозное желание быть успешным; и пока это стремление получает выражение в работе, оно не приводит к ложным убеждениям, которые и являются первопричиной психического заболевания.

Глава 4. Образ жизни

Взглянув на сосну, растущую в долине, мы заметим, что она растет иначе, нежели сосна на вершине горы. Оба дерева относятся к одному виду, но имеют различный образ жизни. Образ жизни дерева – это индивидуальность, присущая дереву, которая формируется и проявляется в окружающей его среде. Мы можем распознать определенный образ его жизни, когда при наблюдении за деревом отмечаем, что привычная для него среда отличается от той, которую мы ожидали увидеть; в этом случае мы делаем вывод, что каждое дерево обладает собственной моделью жизненного поведения, а не просто выдает механическую реакцию на окружающие условия.

Почти так же обстоит дело и у человеческих существ. Мы отмечаем некий образ жизни в определенных обстоятельствах окружающей среды, и наша задача – проанализировать, как он связан с существующими обстоятельствами, поскольку, если меняется окружающая среда, меняется и сознание. Пока человек находится в благоприятных условиях, мы не можем ясно различить его образ жизни. Однако в новых ситуациях, когда он сталкивается с трудностями, присущий ему образ жизни проявляется ярко и отчетливо. Опытному психологу в большинстве случаев под силу выявить образ жизни конкретного индивидуума даже в благоприятной ситуации, но если тот оказывается в неблагоприятном или трудном положении, то его образ жизни становится очевидным для всех.

Наша жизнь бесконечно далека от игры, и у нее нет недостатка в трудностях. Одна другую сменяют ситуации, в которых индивидууму приходится сталкиваться с проблемами. Именно в таких случаях нам и следует изучать его самого, определять его характерные движения и отличительные черты. Как уже было отмечено, образ жизни всегда представляет собой некую целостность, потому что он формируется из трудностей раннего периода жизни и стремления к цели.

Впрочем, нас гораздо больше интересует будущее, а не прошлое. И, чтобы понять будущее человека, мы должны постичь его образ жизни. Ведь даже если мы понимаем каждый из отдельно взятых его инстинктов, желаний и мотивов, нам не удастся предсказать, как именно будут дальше развиваться события.

Некоторые психологи действительно пытаются прийти к заключениям, опираясь на определенные инстинкты, впечатления и мотивы индивидуума, но при ближайшем рассмотрении всякий раз оказывается, что все эти элементы предполагают наличие вполне последовательного образа жизни. Таким образом, что бы ни послужило стимулом для поведения человека в конкретной ситуации, оно окажется стимулом лишь к сохранению и укреплению уже имеющегося образа жизни.

Как же понятие образа жизни связано с тем, о чем мы говорили в предыдущих главах? Мы уже наблюдали, как индивидуумы со слабыми органами страдают от чувства или комплекса неполноценности, сталкиваясь с трудностями и чувствуя себя неуверенно. Однако, поскольку человеку не под силу терпеть подобные ощущения бесконечно долго, чувство неполноценности побуждает его, как мы уже отметили, к движению и действию. В результате человек обретает цель. Индивидуальная психология долгое время называла последовательное движение к цели планом жизни. Иногда это наименование приводило к ошибкам у студентов, поэтому теперь его заменили понятием «образ жизни».