Судя по тому, что люди всегда ищут совета по вопросам любви и брака, можно сделать вывод, что этот вопрос обычно считается самым важным в жизни. Однако с точки зрения индивидуальной психологии он не самый важный, хотя его значимость и не стоит недооценивать. Для индивидуальной психологии все жизненные вопросы равнозначны. Если люди выделяют вопрос любви и брака, придавая ему первостепенное значение, они теряют жизненную гармонию.
Возможно, причина, по которой этот вопрос чрезмерно значим в умах людей, заключается в том, что, в отличие от других вопросов, в этой области нет никаких официальных инструкций. Вспомните, что мы говорили о трех значимых вопросах в жизни. Применительно к первому вопросу, социальному, который касается нашего поведения с другими людьми, нас с первого дня учат, как вести себя в обществе. Мы учимся этому довольно рано. Для профессионального развития есть стандартные курсы. Есть учителя, которые обучают нас мастерству разных профессий, а еще есть книги, в которых написано, что делать. Но где книги, которые рассказывают, как подготовиться к любви и браку? Безусловно, есть много книг о любви и браке. Литература в принципе посвящена любовным историям, но очень мало книг, посвященных счастливому браку. Из-за тесной связи нашей культуры с литературой внимание человека крайне привлекают портреты мужчин и женщин, у которых постоянно проблемы. Неудивительно, что люди относятся к браку с опаской и весьма осторожно.
Это обычная практика человечества испокон веков. Если заглянуть в Библию, то мы найдем там рассказ о том, что все беды начались из-за женщины, и что с той поры и мужчин, и женщин всегда в личной жизни подстерегали опасности и проблемы. Направление, в котором развивается наше образование, безусловно, слишком сурово. Вместо того, чтобы готовить мальчиков и девочек к браку словно к греху, было бы гораздо разумнее обучать девочек лучше исполнять свою женскую роль в браке, а мальчиков – мужскую, но обучать так, чтобы они чувствовали себя равными.
Тот факт, что современные женщины чувствуют себя неполноценными, доказывает, что в этом отношении наша культура потерпела крах. Если читатель не убежден, пусть взглянет на их устремления и желания. Он обнаружит, что женщины обычно хотят всех победить, и часто развиваются активнее и тренируются больше, чем необходимо. Они также более эгоцентричны, чем мужчины. В будущем в женщинах необходимо развивать больше социального интереса и учить не всегда искать выгоду для себя без оглядки на других. Но для этого нужно сначала изгнать суеверие относительно мужского преимущества.
Давайте рассмотрим один пример, чтобы показать, насколько слабо некоторые люди подготовлены к браку. Один молодой человек танцевал на балу с хорошенькой девушкой, с которой он был помолвлен. Случилось так, что он уронил очки и, пытаясь их поднять, к полному изумлению зрителей, чуть не сбил девушку с ног. Его друг поинтересовался: «Что ты такое делал?». На что получил ответ: «Она могла разбить мне очки». Мы видим, что молодой человек не был готов к браку. И действительно, та девушка за него не вышла.
Став постарше, он обратился к врачу и признался, что страдает меланхолией. Что часто случается, когда люди излишне интересуются собой.
Есть тысяча признаков, по которым можно понять, готов человек к браку или нет. Так, не следует доверять влюбленному, который опаздывает на встречу без уважительной причины. Такое поведение свидетельствует о нерешительности. Оно является признаком недостаточной подготовленности к решению жизненных проблем.
Также признаком недостаточной подготовленности можно считать ситуацию, когда один из пары все время хочет учить или критиковать второго. Излишняя чувствительность – тоже плохой знак, так как он указывает на наличие комплекса неполноценности. Человек, у которого нет друзей и который плохо сходится с людьми, плохо подготовлен к супружеской жизни. Если кто-то не может определиться с выбором профессии, это тоже нехороший знак. Пессимистичный человек тоже для брака не подходит, потому что пессимизм безусловно выдает недостаток мужества и неспособность взглянуть в лицо жизненным ситуациям.
Несмотря на весь этот список нежелательных для брака лиц, выбрать правильного человека или, скорее, выбрать человека, который развивается в правильном направлении, не слишком сложно. Не стоит рассчитывать на идеал. И действительно, если мы видим, что кто-то ищет для брака идеального партнера и так его и не находит, то этот человек точно страдает нерешительностью. Он в принципе не хочет заключать брак.
Существует старинный немецкий способ узнать, готова ли пара к браку. В сельской местности есть обычай: паре дают двуручную пилу, каждый берется за свой конец, и молодые вместе пилят ствол дерева. А все родственники стоят вокруг и смотрят. Итак, распилить дерево – задача для двоих. Каждый должен быть заинтересован в действиях второго, и движения должны быть согласованы. Именно поэтому этот метод считается хорошей проверкой готовности к браку.
В заключение еще раз подчеркнем наше утверждение о том, что вопросы любви и брака могут решать только социально приспособленные люди. Ошибки в большинстве случаев связаны с отсутствием социального интереса, и их можно устранить, только если меняются сами люди. Брак – это задача для двоих. Но нас обучают решать задачи, предусмотренные либо для решения самостоятельного, либо в коллективе из двадцати человек. Нас не учат решать задачи для двоих. И это факт. При этом, несмотря на подобную непросвещенность, задачи, которые ставит брак, можно решить должным образом, если два человека осознают ошибки своего характера и подходят к делу в духе равноправия.
Излишне уточнять, что высшей формой брака является моногамия. Многие люди, базируясь на псевдонаучных данных, утверждают, что полигамия лучше подходит природе человека. Такое умозаключение нельзя считать верным, и причина, по которой его нельзя считать верным, заключается в том, что в нашей культуре любовь и брак – социальные задачи. Мы вступаем в брак не только ради личного блага, а, пусть и косвенно, ради блага общественного. В конечном счете браки заключают, чтобы сохранить род.
Глава 12Сексуальная жизнь и сексуальные проблемы
В предыдущей главе мы обсудили стандартные проблемы любви и брака. Теперь обратимся к более специфичной части того же общего вопроса: проблемам сексуальности и ее связи с реальными или воображаемыми отклонениями. Мы уже видели, что в вопросах любви большинство людей хуже подготовлены и меньше подкованы, чем в других жизненных вопросах. Этот вывод применим к сфере секса в еще большей степени. Просто удивительно, сколько предрассудков в области сексуальности нужно уничтожить.
Самый распространенный предрассудок связан с врожденными характеристиками: люди верят в то, что существуют степени сексуальности, которые передаются по наследству, и изменить их невозможно. Мы знаем, как легко идеи врожденности каких-то качеств можно использовать для оправдания или обмана, и как этот обман может помешать работе над ошибками. Поэтому стоит пояснить некоторые точки зрения, заявленные от имени науки. Эти взгляды слишком серьезно воспринимаются рядовым обывателем, который не понимает, что авторы описывают лишь результаты и не обсуждают ни степень возможного подавления, ни искусственную стимуляцию полового влечения, что непосредственно влияет на результаты.
Сексуальность проявляется в жизни очень рано. Любая медсестра или родитель при внимательном наблюдении могут обнаружить уже в первые дни после рождения ребенка определенное половое возбуждение и сексуальное оживление. Однако проявление сексуальности зависит от окружающей среды гораздо в большей степени, чем можно было ожидать. И поэтому, когда ребенок начинает выражать себя в этом ключе, родители должны найти способ его отвлечь. Часто они используют способы, которые не могут отвлечь должным образом, а порой верный способ просто недоступен.
Если на раннем этапе не поправить функции ребенка, у него естественным образом может развиться большее стремление к сексуальным движениям. Такое происходит, как мы видели, со всеми органами, и половые органы не исключение. Но если начать рано, можно воспитать ребенка правильно.
В целом можно сказать, что некоторые сексуальные проявления в детстве вполне нормальны, и поэтому не следует пугаться при виде сексуальных движений ребенка. В конце концов, цель каждого пола состоит в том, чтобы в итоге слиться с другим. Следовательно, следует занять выжидательную позицию и наблюдать. Мы должны быть рядом и следить, чтобы сексуальное самовыражение не пошло в неправильном направлении.
Люди склонны приписывать врожденным проблемам то, что на самом деле является результатом самообучения в детстве. Порой сам акт обучения считается унаследованным. Например, если ребенок больше интересуется своим, а не противоположным, полом, это считается наследственным недостатком. Но мы знаем, что этот недостаток развивается изо дня в день. Иногда ребенок или взрослый выказывает признаки полового извращения, что опять-таки многие считают наследственным. Но если это так, то зачем такой человек упражняется? Почему он видит об этом сны и репетирует свои действия?
Некоторые люди в какой-то момент прекращают в этом упражняться, что можно объяснить в рамках индивидуальной психологии. Есть, например, люди, которые боятся проиграть. У них наблюдается комплекс неполноценности. Или они могут упражняться так долго, что в результате возникает комплекс превосходства, и тогда мы отметим преувеличение, которое выглядит как избыточная сексуальность. Такие люди могут обладать более выраженной сексуальной силой.
Этот тип стремления может специфически стимулироваться окружающей средой. Мы знаем, как картинки, книги, фильмы или определенные социальные контакты излишне перегружают сексуальный инстинкт. В наше время можно сказать, что все вокруг склонно провоцировать преувеличенный интерес к сексу. Нет нужды умалять огромное значение этих естественных влечений и той роли, которую они играют в любви, браке и продолжении рода человеческого, чтобы подтвердить, что сексу в настоящее время уделяется чрезмерное внимание.