Для того чтобы расширить свое понимание традиционных учений, связанных с темой этой книги, я полагалась на книгу Эндрю Холечека «Навстречу смерти. Практические советы и духовная мудрость тибетского буддизма» («Ганга», 2016) и «Сияющая пустота. Интерпретация „Тибетской книги мертвых“» Франчески Фримантл («София», 2003). Я признательна за доступную мудрость, которая представлена в этих книгах, и за поддержку, которую получила от обоих авторов. Кроме того, я хочу поблагодарить Эндрю Холечека за его внимание к этой рукописи.
За оценку первых черновиков благодарю Джеймса Шахина из Tricycle, Кароль Тонкинсон из Bluebird Publications, Пему Чодрон, Домини Каппадонну и Гленну Олмстед. Многие члены сообщества Мингьюра Ринпоче разными способами помогали этому проекту. Я признательна каждому, и особенно Кортланду Далу и Тиму Олстеду за их помощь в прояснении учений Ринпоче.
Я благодарна Эмме Суини, нашему агенту, за ее изначальную поддержку и за то, что направила эту книгу в редакцию Spiegel & Grau.
Спасибо Синди Шпигель и ее команде. Уважение Синди к путешествию Мингьюра Ринпоче, ее любопытство и чуткость к материалу сделали ее вдохновляющим союзником в завершении этой книги.
Глоссарий
Абсолютная реальность – подлинная природа всех вещей. См. Пустотность.
Бардо – термин обычно используется для описания промежуточного состояния между одной жизнью и другой. Также обозначает стадии в путешествии по жизни и смерти, что можно понимать как физический процесс или как состояния ума в рамках этой жизни. Каждое состояние бардо дарит возможности для распознавания необусловленной реальности. В этой книге говорится о шести бардо: бардо этой жизни, бардо медитации, бардо сна и сновидений, бардо умирания, бардо дхарматы и бардо становления.
Бардо дхарматы – переводится как «таковость» или «реальность». Бардо дхарматы обозначает призрачное состояние, которое следует за физической смертью. Пробуждение в наших снах в течение этой жизни усиливает способность пробудиться в бардо дхарматы.
Бардо становления – ум освободился от своего обычного и/или ментального окружения и, путешествуя в нематериальной форме, ищет новое воплощение. В этот момент на него оказывают влияние привычные склонности прошлой жизни. Бардо становления также обозначает состояние ума, который через физическое или умственное растворение потерял знакомые ориентиры и стремится снова отождествиться с привычной формой.
Бардо умирания – стадия, которая начинается с необратимого физического угасания и заканчивается с освобождением ума из тела. В момент физической смерти каждый человек переживает растворение элементов, а также сияющую пустотность ума, когда приближается окончательное отделение ума от тела. Освобождение в бардо умирания происходит с распознаванием этого сияния. Как состояние ума, бардо умирания относится к процессу поэтапного прекращения всех явлений, включая дыхание, мысли, формы, ситуации и различные ментальные состояния.
Бардо этой жизни – существование от первого вдоха до начала необратимых условий, которые ведут к смерти; считается лучшей возможностью для того, чтобы изучить свой ум и пробудиться к нашей подлинной природе. Медитация – самый эффективный способ достигнуть этого, и в некоторых системах бардо медитации, а также бардо сна включены в бардо этой жизни. В других они представлены как отдельные категории, но учения в обоих случаях – одинаковые.
В медитации перед сном практикующий тренируется сохранять осознавание растворения чувств, когда тело засыпает. Этот процесс соответствует процессу физической смерти. В бардо сна человек тренируется просыпаться во сне, что дает ему возможность управлять своими действиями в сновидении. Эта тренировка делает упор на качество непостоянства, изменчивости и зыбкости форм в сновидении и знакомит с сущностной неразличимостью между реальностью дня и ночи.
В бардо этой жизни медитации на пустотности, так же как медитации перед сном и осознанные сновидения, отражают состояния ума, которые непроизвольно возникают в момент физической смерти.
Бодхгая – город на севере Центральной Индии в штате Бихар. В нем находится храм Махабодхи. Считается, что на этом месте исторический Будда Шакьямуни пробудился под деревом бодхи. Там же расположен монастырь Мингьюра Ринпоче – Тергар.
Будда (санскрит) – пробужденное существо, тот, кто пробудился к истинной природе реальности.
Будда Шакьямуни – исторический Будда (566–483 гг. до н. э.). Его отречение от условного мира заблуждения, распознавание причины и прекращения страдания вдохновили и сформировали все последующие традиции буддизма до наших дней.
Варанаси – также известен как Бенарес. Город на берегу Ганга в штате Уттар-Прадеш в Северной Индии. Священное место для последователей индуизма.
Винайя (санскрит) – собрание учений Будды Шакьямуни по дисциплине и подобающему поведению для монахов и монахинь. Сборник правил, который и по сей день определяет буддийскую монашескую жизнь.
Випашьяна (санскрит) – прозрение, ясное видение. Випашьяна в традиции тхеравады делает упор на непостоянстве. Випашьяна махаяны делает упор на пустотности. Тибетская випашьяна, или випашьяна ваджраяны, делает упор на природе ума. В тибетских учениях медитация випашьяны работает с распознаванием того, что все появляющееся возникает из пустотности и все формы неотделимы от пустотности и растворяются в ней. Випашьяна – это прямое прозрение в то, что, хотя формы появляются, сущностно они столь же неосязаемы и неосновательны, как пространство, и это качество отражает природу самого ума.
Встреча матери и ребенка – слияние знакомой пустотной, сияющей природы ума, которая переживается в медитации, с переживанием безграничного сияния, которое сопровождает момент физической смерти.
Гуру (санскрит) – духовный учитель или наставник
Дилго Кхьенце Ринпоче (1910–1991) – рожденный в Тибете, Дилго Кхьенце Ринпоче считается одним из величайших тибетских мастеров. После китайского вторжения он играл важную роль в поддержании непрерывности учений для тибетских общин монахов и мирян в изгнании, а также в распространении буддизма на Западе.
Дуккха (санскрит) – страдание и неудовлетворенность. Состояние ума, которое создает и увековечивает умственные мучения в результате ошибочного восприятия реальности как таковой и отождествления с жесткой концепцией «я». Освобождение возможно через распознавание того, что страдание не присуще нашей основополагающей природе или внешним обстоятельствам и его причина – ошибочное восприятие.
Дхарма (санскрит) – этот термин может обозначать естественный закон и явления; наиболее часто все же он относится к буддийским учениям. Пишется с заглавной буквы, когда употребляется в значении одной из трех драгоценностей, в которых буддисты принимают прибежище: Будда, Дхарма и Сангха.
Дхармата – подлинная природа вещей за пределами всех убеждений и концепций.
Кагью – одна из четырех главных школ тибетского буддизма.
Карма – принцип причинно-следственных связей, при котором добродетельные действия, направленные на уменьшение страдания для себя и других, служат причиной положительных переживаний в будущем. Недобродетельные действия создают отрицательные переживания. Будущим может быть следующее мгновение, год или перерождение.
Колесо жизни – отображение мира заблуждения. Детализированное изображение колеса, которое держит в зубах Яма, Владыка смерти, показывает коренные причины страдания – неведение, отторжение и агрессию. Они размещены в центре рисунка и окружены концентрическими кругами, которые представляют увековечивание цикличного привычного поведения, включая шесть миров существования.
Кушинагар – город в Северо-Западной Индии в штате Уттар-Прадеш, где исторический Будда умер в 483 г. до н. э.
Лама Сото (1945–2012) – родился в Кхаме, Тибет, бежал от китайцев и пошел учиться в монастырь Шераб Линг, где Мингьюр Ринпоче был его ретритным мастером (1993–1996). С 2001 по 2010 год он был помощником Мингьюра Ринпоче.
Мантра (санскрит) – «ман» означает «ум», «тра» означает «защита». Последовательность санскритских слогов, которые, как считается, воплощают мудрость конкретного божества. Произносятся раз за разом во время молитв или призываний.
Марпа (1012–1097) – родился в Тибете, известен как Марпа Переводчик. Он совершил несколько путешествий в Индию для того, чтобы принести устные передачи учения в Тибет, и перевел много санскритских текстов на тибетский. Учитель Миларепы.
Медитативное осознавание – состояние ума, которое возникает, когда ум обращается внутрь и начинает понимать, что осознавание – его неотъемлемая характеристика. Акцент с внешних объектов сдвигается к неотъемлемым, внутренним качествам. С медитативным осознаванием ум покоится, не пытаясь дотянуться до объектов и не реагируя на сигналы чувственного восприятия. Также называется устойчивым осознаванием.
Медитация – целенаправленная работа с умом с целью распознать его врожденные пробужденные качества.
Медитация перед сном – практика поддержания осознавания во время засыпания.
Миларепа (1040–1123) – родился в Тибете. Самый почитаемый йогин в Тибете, прославившийся своей практикой в уединении суровых Гималаев, достижением состояния будды за одну жизнь и передачей просветленной мудрости через спонтанные песни реализации.
Мир богов – см. Шесть миров
Мудрость – качество ума, которое воспринимает реальность такой, какова она есть. Ясность ума, распознающая пустотность.
Наги Гомпа – женский монастырь в долине Катманду. Место уединения Тулку Ургьена Ринпоче, отца Мингьюра Ринпоче.