Я бы не мог написать руководство, охватывающее такое множество тем, без поддержки моей «деревни». Множество людей внесло свой щедрый вклад в создание этой книги. Моими соавторами были доктор Митчел Герштен, Алекс Халперн, Кристина Лонгакер, Ким Муни, Бэт Паттерсон и Карен Ван Вирен, а Джереми Хэйвард, Ренита Джолли, Линди Кинг, Кароль Линдрус, Эйлин Мэллой, Джудит Симмер-Браун и Джефри Стивенс предоставили важные комментарии.
Выражаю особую благодарность Дарси Мейерс, настоящему профессионалу в данной области, проводившей вместе со мной один из курсов и предложившей структуру этой книги. С глубоким почтением выражаю благодарность Согьялу Ринпоче. Его вклад в знакомство Запада с блестящими буддийскими учениями о смерти поистине уникален.
При написании раздела о физических признаках и симптомах смерти я обращался за советами к доктору Дэвиду Берману, доктору Митчеллу Герштену, доктору Дэниелу Мэтлоку, доктору Гейлу МакДональду, доктору Грегу Рэйболду, а также к текстам дипломированной медсестры и бакалавра в области ухода за больными Линн Вейцель. В создании раздела о работе с горем с буддийской точки зрения принимали участие Бэт Паттерсон и Ким Муни, которых я уже упоминал. Выражаю благодарность всем благородным переводчикам, которые помогли провести интервью с буддийскими мастерами, вошедшие в третью часть данной книги. Многие из них были монахами, которых удавалось найти в последнюю минуту и чьих имён мне даже не сообщали. Самих же мастеров я хочу поблагодарить за их глубинную мудрость.
Я глубоко признателен моему редактору Сюзан Кайcер за неоценимую проницательность и поддержку. Домини Каппадонна, Себо Эбанз и Кимберли Робертс помогли в редактировании книги больше, чем того требовали их профессиональные обязанности. Синди Уилсон была ангелом, появившимся в моей жизни и оказавшей мне такую поддержку, на которую способен лишь чистый дух.
Наконец, я хочу поблагодарить Сакьонга Мипама Ринпоче, вдохновившего меня на написание этой книги. Его свет озаряет нам путь в эти тёмные века и является неиссякаемым источником вдохновения. Его послание о том, что медитация должна проявиться в действии уже сейчас, придавало мне смелости писать.
В моём видении идеальной смерти я представляю, что все эти люди присутствуют рядом со мной. Когда я беру эту книгу, я чувствую, что держу в своих руках их заботливые и талантливые руки. Я уверен, что благодаря их мудрости, воплощённой на этих страницах, а также теплоте их любви, которую я храню в своём сердце, моё, а также, надеюсь, и ваше последнее путешествие станет хорошим.
Приложение 1Полезные списки
Представленные здесь полезные списки составлены для того, чтобы помочь вам, а не обременять вас. Не думайте, что смерть будет несовершенной или что вы подведёте умирающего, если не сделаете всего, что указано в списке. Возьмите на вооружение то, что вам нужно, и не обращайте внимания на остальное. Если вам нужна помощь с выполнением данных рекомендаций, обратитесь к другу. Обсудите эти списки по пунктам с доверенными друзьями в Дхарме и выберите те пункты, которые важны для вас. Наконец, хотя эти списки относятся к разным темам, кое в чём они пересекаются299.
Духовный список
• Если у умирающего есть учитель, лама или сильный духовный друг, заранее свяжитесь с этим человеком и расскажите ему о происходящем. Если этот человек не сможет присутствовать рядом с умирающим в момент смерти, после смерти как можно скорее сообщите ему, что умирающий покинул этот мир. Такой человек сможет помочь с началом пховы и других ритуалов, даже если не будет находиться рядом. Если вам повезёт и для вас проведёт ритуалы лама или другой учитель, обязательно отправьте пожертвование в благодарность за помощь. Многие мастера не в состоянии найти время, чтобы помочь вам или вашим близким. Однако вы можете сообщить им о близкой смерти и попросить о благословении.
• Если вы планируете попросить о помощи в проведении ритуалов монастырь или духовный центр, свяжитесь с ними заранее. Обсудите ритуалы и сделайте пожертвования, чтобы отблагодарить их за услуги. После смерти свяжитесь с ними как можно скорее, чтобы они могли приступить к выполнению практик.
• Свяжитесь с доверенными духовными друзьями или другими людьми, способными оказать духовную помощь. Вы можете держать друзей в Дхарме в курсе происходящего, используя рассылку по электронной почте, и попросить их посвящать заслуги от практики умершему или о другой помощи. Выполните оговорённые заранее практики у постели умирающего.
• Если умирающий оставил ящик Дхармы и дхармическое завещание, выполните распоряжения, содержащиеся в этом завещании, и воспользуйтесь содержимым ящика.
Прощальный список
Подумайте о том, какой должна быть поддерживающая обстановка во время вашей смерти. Сделайте всё, что необходимо, чтобы создать это священное пространство. Если у вас нет дхармического завещания, вы можете продиктовать свои пожелания своим духовным друзьям, когда поймёте, что скоро умрёте. Попросите их помочь в исполнении этих желаний. Ниже предложены варианты указаний, которые вы можете дать в своём дхармическом завещании.
• Кого вы хотите видеть рядом, когда будете умирать? Есть ли люди, которые могут потревожить вас во время смерти и поэтому не должны присутствовать?
• Что вы предпочитаете: чтобы к вам постоянно приходили люди, тишину и покой или какой-то промежуточный вариант?
• Каким вы хотите видеть пространство: должен ли в нём быть алтарь, фотографии ваших учителей и близких? Какие священные объекты вам нужны? Нужны ли вам свечи и благовония?
• Хотите ли вы иметь под рукой что-то, к чему вы могли бы прикоснуться, что вы могли бы понюхать, потрогать или даже попробовать на вкус?
• Хотите ли вы слышать музыку или записи учений? Хотите ли, чтобы для вас читали вслух вдохновляющие стихи?
• Хорошо, если вы сможете умереть дома, в уютной и привычной атмосфере. Однако если это невозможно, скажите своим друзьям и персоналу больницы или хосписа, что настоятельно требуете не включать телевизор. Вместо телевизора или радио используете записи учений или пребывайте в тишине.
В своей книге «Хорошая смерть: холистический подход к смерти для умирающих и тех, кто о них заботится» Ричард Риок предлагает совет, близкий по сути к рекомендациям Аньена Ринпоче по составлению дхармического завещания [Reoch, 1997, 130]:
Простой способ облегчить жизнь своим родственникам после собственной смерти — это создать папку, содержащую всю информацию о вас, которая им понадобится. Не забывайте регулярно обновлять содержимое папки. В такой папке должны лежать свидетельство о рождении, ваши паспортные данные (на случай, если вы умрёте за границей), завещание, завещание о жизни, долгосрочная доверенность, разрешение на донорство органов, информация о банковских счетах, кредитных картах, вкладах и т.п., страховки, оплаченные заранее и прочие похоронные планы, имена людей, которых следует уведомить о вашей смерти, в том числе ваших руководителей, а также особые указания или пожелания, не включённые в завещание. Относитесь к этой папке с должным вниманием, ведь вы создаёте её для людей, которые заботятся о вас больше всего.
Ричард предлагает ещё один список [Ibid., 173]:
• Как следует поступить с вашим телом: похоронить, кремировать или пожертвовать науке?
• Какой вид прощания после вашей смерти кажется вам наиболее уместным?
• Хочется ли вам, чтобы в прощание входило что-то помимо похорон и поминок? Что именно?
• Если вы любите природу, хотелось бы вам, чтобы ваши родственники и друзья собрались на природе, в одном из ваших любимых мест?
• Есть ли что-то такое, что должно быть сказано или прочитано на ваших похоронах?
• Возможно, вы предпочли бы молчание?
• Есть ли кто-то, кого вы хотели бы видеть в роли ведущего на подобной встрече?
• Должна ли она быть частью какого-то другого события?
• Есть ли ценности или человеческие качества, которые вам бы хотелось упомянуть особо?
• Есть ли какая-то важная цель, на которую вы бы хотели направить средства, или благотворительная организация, которой вы бы хотели сделать пожертвование?
• Если вы хотите, чтобы вас кремировали, где должен быть развеян ваш прах?
Хочется ли вам, чтобы во время службы велась видеозапись? Речи, стихи, музыка и другие прощальные дары часто бывают так прекрасны, что людям хочется увидеть их вновь. Запись может быть скопирована и разослана близким, которые не могли присутствовать, или же стать наследием, которое перейдёт внукам.
Ниже приведено несколько советов Аньена Ринпоче, а также моих собственных, о том, что положить в ящик Дхармы:
• Копии официальных документов (завещаний, медицинских распоряжений и т.д.).
• Копия вашего дхармического завещания.
• Записанное на бумаге, аудио- или даже видеопослание, которое должно быть прочитано на ваших похоронах или оставлено вашим родственникам и друзьям.
• Указания для доверенных друзей в Дхарме о том, какой духовный уход вам необходим.
• Указания для ваших родственников-небуддистов о том, какой должна быть ваша смерть.
• Копии ритуальных текстов, которые вы хотели бы читать сами или дать читать своим духовным друзьям, или перечень практик и ритуалов, которые должны быть проведены.
• Копии молитв для родственников и друзей-небуддистов.
• Фотографии учителей или изображения божеств, которые вам бы хотелось иметь при себе, когда вы будете умирать.
• Ритуальные принадлежности, которые вы бы хотели иметь при себе.
• Пилюли-амрита (тиб. дуци), которые вы хотите принимать, а также указания по их применению. Санскритское слово «амрита» означает «бессмертие». Такие «пилюли бессмертия» можно принять в любое время, однако, согласно общим рекомендациям в связи с бардо, их следует принять при появлении знаков внешнего растворения. Вы можете класть по одной пи