Не так давно я слышала выступление академика Д. С. Лихачева, где он говорил о том, как важно и нужно знать свои корни и как необходимо делиться с современниками всем тем хорошим, что было в семейных традициях. Конечно, в те времена, когда жили мои родители, трудно было уберечь хоть что-то, но память неизменно хранит все дорогое, что было в жизни у человека. В довоенное время у нас в доме никогда не говорили о родственниках, и уж тем более о предках: о них тогда лучше было забыть. Но моя память сохранила обрывки воспоминаний. Иногда папа что-то рассказывал, иногда бабушка, а она была мастерица рассказывать всякие интересные и страшные истории. Я всегда ее просила об этом, хотя некоторые уже знала наизусть. Потом, в эвакуации, как только наступал вечер, девочки меня тоже просили что-нибудь рассказать. И все четыре года я пользовалась бабушкиными рассказами, и все уже всё знали, а все-таки говорили: «Ну расскажи про это или про то». Так вот, скорее всего, среди всяких разных рассказов мелькали и какие-то подлинные истории. То адреса, где бабушка жила, то какая-то встреча, и в результате из этих воспоминаний можно было сложить, как мозаику из маленьких кусочков, единую картину судеб моих предков.
Должна сказать, что все, о чем я буду рассказывать, — это не выдуманные истории, а реальные, основанные на архивных документах, хранящихся в Петербурге в РГИА, в библиотеке Академии наук, в библиотеке Академии художеств, библиотеке Эрмитажа и др.
Первая ступенька, на которую я ступила в своих поисках, привела меня к скромной информации в «Энциклопедическом словаре» Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. Прямо скажем, немного. Но вот, шаг за шагом, мне удалось проследить почти всю жизнь Е. Ф. Урлауба — человека и художника. В архивах я нашла множество сведений о нем, отзывов о его творчестве, его работах, успехах в живописи и неудачах. Все эти материалы я приведу в процессе рассказа.
Итак, я знала, что один из близких моих родственников, а именно брат моего дедушки, учился в Академии художеств вместе с И. Е. Репиным. Этого оказалось достаточно, чтобы начать разматывать клубок. Я потянула за едва видимую ниточку, и вот что мне открылось.
Начинается все с записи в метрической книге: «В 1845 г., 13 января, священником Доминиканского ордена в Римско-католической церкви Св. Екатерины Домиником Лукашевичем был окрещен младенец по имени Иван Егор Кристиан, рождения 25 декабря 1844 г., законный сын Федора Урлауба и его жены Кристины Лаубер. Восприемниками были Иван Кортич и Каролина Альбрехт. Что сия выпись сходна с подлинным метрическим актом, в том собственноручно подписали и с приложением церковной печати удостоверяется.
С.-Петербург, сентября 1860 г.
Римско-католический приход».
Далее я нахожу следующий биографический документ:
«Свидетельство
От совета Реформаторского училища: дано сие свидетельство ученику 2-го класса Е. Урлаубу в том, что он с 1854 г. по июнь 1860 г. в оном училище обучался:
1. Закону Божию;
2. Русскому,
3. Немецкому,
4. Французскому языкам;
5. Географии всеобщей и естественной;
6. Физике;
7. Арифметике;
8. Геометрии;
9. Алгебре;
10. Рисованию;
11. Чистописанию.
В означенных предметах оказал хорошие успехи, поведения же был очень хорошего.
Директор Ларко. Сентябрь 1860 г.».
Надо полагать, что эти два документа нужны были для поступления в Академию художеств.
Найденная справка гласит: «Е. Урлауб поступил в Академию художеств в 1861 году в число учеников и по новому уставу находится по наукам в 3 отд., а по рисованию в классе гипсовых фигур».
Егор Урлауб начал свою жизнь в семье актеров и художников и достойно продолжил семейные традиции. Шаг за шагом он не без труда утверждал себя как художник, как личность, и это безусловно так, иначе я не смогла бы найти документы, которые пролежали в архиве более ста лет. И вот что интересно: когда получаешь архивный документ, то там есть дата востребования и фамилия востребователя; так вот, более чем за сто лет я одна из немногих, кто востребовал эти документы. Я понимаю, что мое пристрастное отношение вызвано причастностью к этой фамилии, но ведь не так важно, что движет человеком в благородных целях. Хочется, чтобы об этих художниках узнал более широкий круг людей, интересующихся искусством.
В 1861 году Е. Урлауб посылает прошение в Совет Императорской Академии художеств: «Узнав, что Совет академии назначил конкурс на ваканцию государственного пансионера, и так как я тоже из числа учеников, не достаточных по состоянию, и мои успехи могут свидетельствовать о задатках моих, способностях и старании в дальнейшем развиться в искусстве, то я покорнейше прошу Совет допустить меня на конкурс.
Ученик Егор Урлауб».
В 1864 и 1865 годах он получил хорошие оценки за рисунки, а в 1868 году в программе «Иов и его друзья» участвовали Зеленский, Репин, Поленов, Макаров и Урлауб. Все пятеро были отмечены медалями. Урлауб получил за эту работу малую золотую медаль. П. П. Чистяков поздравил художников с успехом, а И. Е. Репин в 1869 году пишет В. Д. Поленову: «Говорят, что экзамен программ будет 27 сентября, впрочем, этот слух лишен всякого вероятия. А вернее, что воспоследует по закрытии выставки. Меня очень приятно поражает спокойствие программистов. Урлауб ходит не иначе как с самодовольной улыбкой и со спокойной самоуверенностью человека, сознающего себе цену. Не ясно ли теперь, как извращает факты и действительность г. Крамской, делая при этом вид, что он совсем забыл о других молодых художниках, вышедших за это время, очень талантливых, хотя и не получивших I золотые медали, назовем их: И. Масолов, В. Суриков, О. Винцман, Г. Манизер, В. Голынский, Н. Бодаревский, М. Зеленский, Е. Макаров, Е. Урлауб, И. Творожников, Н. Шаховской. Императорская Академия художеств, выпустив в эти немногие годы таких художников, может бесстрашно предстать на суд Божий».
Проучившись в Академии художеств 8 лет, Е. Урлауб покорнейше просит о выдаче ему заграничного паспорта сроком на год. Он совершает поездку за свой счет, в Карлсруэ берет уроки живописи у фон Вернера, а в Мюнхене поступает в школу Вильгельма Хонеца. Возвратившись из-за границы в 1870 году, за эскиз «Плач Иеремии» он получает I премию в 100 руб., что по тем временам являлось значительной суммой (И. Репин за тот же эскиз был удостоен премии в 50 руб.). В 1871 году Е. Урлауб изъявил желание принять русское подданство, о чем он подал прошение в Академию художеств. В результате министерство Императорского двора получило от Академии художеств следующую бумагу:
«Императорская Академия художеств. 18 ноября 1871 г. № 2392
Господину министру внутренних дел
Баварский подданный ученик И. А. X. Урлауб изъявил желание вступить в русское подданство. Имея в виду, что Урлауб, родившись в России, и по настоящее время проживает здесь безвыездно. В следствии сего препровождается к Вашему Высокопревосходительству метрическое св-во и паспорт Урлауба, покорнейше прошу распоряжения Вашего о принятии его в Русское подданство».
Разрешение было получено в феврале 1871 года:
«Баварский подданный Иван Егор Урлауб, 26 лет от роду, согласно изъявленному желанию, в присутствии СПб Управы священником исповедуемой им Римско-католической веры А. Каноновичем к присяге на подданство России приведен.
Подписал Обер-полицмейстер генерал-адъютант Трепов».
Имея представление о внешности Е. Урлауба по фотографии из книжки Г. Прибульской «Репин в Петербурге», хотелось узнать, какой у него был характер. И вот, строчка за строчкой, находились все новые и новые сведения, из которых складывались образы Егора и Людвига Урлаубов, двоюродных братьев — художника и архитектора. Характеры этих двух людей, хотя они и были братьями, были очень разные, это прослеживается по всем материалам, подробным и совсем незначительным.
Егор Урлауб, как мне показалось, был человеком с довольно сложным характером. Очень самолюбивый, с трудом принимающий критику, обидчивый и несколько самоуверенный. Примером может быть такой эпизод. В 1871 году Е. Урлауб удостаивается большой золотой медали за программу «Христос воскрешает дочь Иаира» на тех условиях, чтобы к весенней выставке представить свои картины. В октябре 1872 года на рассмотрение Совета Е. Урлаубом представлены рисунки для будущих картин: «Святополк», «Иван Грозный и Борис Годунов», «Призвание Рюрика». Рассчитывая на положительный отзыв, он был очень огорчен, получив посредственную оценку, обиделся и вскоре подал прошение на отпуск за границу.
Среди множества бумаг и материалов я нашла не сам диплом об окончании Академии художеств, а документ о получении диплома Е. Ф. Урлаубом, по его просьбе он был отослан в Мюнхен, где в это время находился художник.
«Диплом за № 1108 препровожден к Е. Ф. Урлаубу при окончании от 16 декабря 1873 г. Зал № 240.
Дан сей диплом от Императорской Академии художеств Егору Урлаубу на звание классного художника первой степени, которым он, Урлауб, удостоен определением Совета Академии, 31 октября 1873 г. состоявшемся, за отличные успехи в живописи с присвоением на основании 293 ст. Т.-З кн. устава, о следующем по определению Правления права на чин 10 класса. К сему прилагается печать А. X.[3]
С.-Петербург, ноября 4 дня 1873 г.
Товарищ президента Владимир. Диплом за № 1808 получил Егор Урлауб».
Десять лет проучился Е. Урлауб в Академии художеств и окончил курс в 27 лет. Но свое художественное образование он продолжил, поступив в Мюнхене в школу Вильгельма Хонеца. В эти годы (1873–1879) он много трудится и создает свои лучшие работы, одна из которых — «Санчо Панса в роли губернатора». А в Академию художеств в 1879 году приходит прошение из Мюнхена от классного художника Е. Урлауба следующего содержания:
«Желая получить звание академика, я покорнейше прошу Совет Императорской Академии художеств рассмотреть выставленные мною 6 картин на выставке художественных произведений Академии сего 1879 г. и в случае, если Совет найдет мои произведения годными, удостоить меня этим званием.