НЕ нервная система. Наладьте связь между мозгом и телом для коррекции различных заболеваний — страница 37 из 41

непостоянному аппетиту, нерегулярной дефекации и метеоризму. На представителей этого типа большее влияние оказывает прием пищи поздно вечером или переедание. Мозг типа питта обладает сильным пищеварением. Они всегда голодны и могут есть в любое время и, казалось бы, любую пищу. У них активная перистальтика (движения) кишечника. Тип мозга капха склонен следовать устоявшемуся графику приема пищи. Кишечная нервная система взаимодействует с центрами насыщения в гипоталамусе, управляя чувством голода.

Пятая система – это лимбическая система, которая отвечает за эмоции. Она включает в себя множество ядер вокруг центра мозга: миндалину для выживания и реакции на страх; гиппокамп для гнева и пространственной осведомленности; прилежащее ядро для удовольствия; островок для значимости опыта и привязки телесных состояний к эмоциям; и гипоталамус, который объединяет активность автономной нервной системы. Лимбическая система очень чувствительна к изменениям окружающей среды в типах мозга вата. Их эмоции богаты и очень разнообразны. При чрезмерной активации мозг типа вата может испытывать избыточный страх и фобии. Лимбическая система обеспечивает «огонь» для мозга типа питта, чтобы реагировать на мир. Их действия являются конкурентными и динамичными. В избытке это может привести к раздражительности и гневу. С типом мозга капха человек всегда улыбается. Такие люди редко спешат. Кажется, их ничто не злит.

Шестая (последняя) система – это гипоталамус, который отвечает за гомеостаз. Он автоматически контролирует наши реакции на вызовы, освобождая нас от учета уровня голода, жажды и возбуждения. Результат работы лимбической системы поступает в гипоталамус, который затем активирует вегетативную нервную систему по мере необходимости и даже задействует префронтальную кору. Гипоталамус тесно связан с функционированием других пяти областей мозга. При типах мозга вата гипоталамус постоянно меняет состояние ума и тела. Они будут испытывать всплески активности и отдыха, а также часто перекусывать и пить. В типах мозга питта гипоталамус имеет переключатель включения и выключения «на полную катушку». При включении вегетативная нервная система функционирует на максимуме для достижения цели. Нет точки на полпути. Гипоталамус поддерживает более высокую температуру тела и динамическую умственную и физическую активность, что приводит к предпочтению прохладных продуктов и напитков в этом типе мозга. При типах мозга капха гипоталамус поддерживает более медленный метаболизм. Это может привести к легкому набору веса. Наблюдается более медленная реакция на температуру и внешние ситуации.

Стремление к острым ощущениям и риску характерно для представителей типа питта. У них быстрее активируется ретикулярная зона (системно повышает возбуждение), миндалина (включает симпатическую нервную систему, чтобы увеличить распределение ресурсов) и передняя поясная извилина (фокусирует внимание на опыте).

Люди, ищущие комфорта и спокойной атмосферы, учитывают как положительные, так и отрицательные последствия действий. Они обладают многими характеристиками мозга капха-типа с меньшей реактивностью в целом – более низким инициированием ретикулярной активации, миндалины и симпатической нервной системы.

Тип мозга вата может привести скорее к импульсивности, чем к поиску ощущений. Импульсивность – это действие без учета последствий.

Некоторые дополнительные понятия аюрведы

Для полноценного восприятия темы и взаимосвязей нервной системы в аюрведе требуется пояснить некоторые дополнительные термины.

Пракрити – ваша врожденная оптимальная конституция с индивидуальным соотношением дош, при которой вы здоровы и энергичны. Она в наибольшей степени раскрывается в 20–22 года (если человек в этот период не был сильно болен), на основании этого возраста можно говорить о пракрити.

Викрити – патологическое смещение равновесия в сторону той или иной доши, дисбаланс нескольких дош, при котором человек начинает болеть, испытывать дефицит энергии на психическом и физическом уровне.

Агни, или огонь пищеварения, – интегративный показатель, связанный со способностью ЖКТ к перевариванию пищи. Фактически отражает уровень синтеза пепсина и соляной кислоты в желудке, внешнесекреторную функцию поджелудочной железы, желчи в печени, то есть охватывает все группы пищеварительных ферментов и соков. Агни бывает уравновешенный (у здоровых), повышенный (питта), пониженный (капха) и нестабильный (вата). Агни является жизнеопределяющим показателем в аюрведе, поскольку болезни могут развиваться только в условиях дисбаланса агни – это «входные ворота», особенно для патогенов и токсинов, которые перевариваются в огне пищеварения.

Ама – токсины или продукты метаболизма, не прошедшие полную метаболическую цепь превращений или попавшие в патологические пути превращений. Сюда можно отнести любые токсичные продукты метаболизма пищеварительного процесса, жизнедеятельности патогенной флоры, эндотоксины, нейротоксины. Бляшки в артериях, тромбы, каловые камни, камни в желчном пузыре, почках, значительный избыток холестерина, мочевины, креатинина, тяжелых металлов, гной и выделения – все это накопленные токсины, или ама. Дисбаланс агни является принципиальным звеном для образования амы. На этом уровне можно провести параллель с осью кишечник – мозг, где работа нервной системы напрямую зависит от функции пищеварительного тракта и микробиоты.

Прана – одно из понятий аюрведы, в переводе с санскрита означает «жизненная энергия», или «дыхание», является восполняемым ресурсом. Выделяют пять типов праны, или ветра, которые ближе всего для понимания можно отнести к категории вата и ваю. К ним относятся собственно прана, а также апана, удана, вьяна, самана.

Прана является ключевым типом ветра, регулирует движение крови, распространение нервных импульсов, определяет как направление движения всех субстанций в организме, так и само движение как явление.


Таблица 4. 5 типов ветра в таблице согласно «Нисвасаттвасамхита Наясутре» (VI–X века)


На уровне физиологии недостаток праны можно сопоставить с гипоксией в душном помещении с застоявшимся воздухом, что характеризуется снижением концентрации, вялостью, изменением восприятия. Апана связана с процессами дефекации, движения перистальтики кишечника вниз, а также процессами мочеиспускания, менструальными выделениями и родами. Удана связана с нервно-мышечным аппаратом, обеспечивающим дыхание, речь, функции голоса, выдоха. Самана – тип ветра, обеспечивающий пищеварение. А вьяна связана с сердечно-сосудистым статусом и циркуляцией крови. Нарушение работы характеризуется такими симптомами, как, например, ангио– и нейропатия с замерзанием кистей и стоп, нарушениями чувствительности.

Можно сказать, что прана – это свежий воздух и кислород, хотя это и будет явным упрощением, но в целом это не противоречит данной концепции. Выше я упомянул, что прана – это восполняемый ресурс, который как раз регулируется пребыванием на свежем воздухе, в проветриваемой местности. Нервная система является самой чувствительной в отношении гипоксии и кислородного голодания, поэтому обсуждение понятия праны в аюрведе актуально в данном контексте.

Коррекция с позиции аюрведы

Так как мы говорим о большей взаимосвязи нервной системы с вата-нарушениями, то и в отношении коррекции речь пойдет в этом направлении. Но это не значит, что представители питта или капха не страдают неврологическими заболеваниями. Корректнее будет сказать, что они имеют те же заболевания, но с меньшей частотой, да и диагнозы, скорее всего, будут отличаться.

Например, пациент вата может быть мнительным и страдать от ипохондрии, СРК, хронической мигрирующей боли в разных частях тела, иметь нейроциркуляторную дистонию, низкое артериальное давление, обморочные состояния. Пациенты питта—типа могут страдать от мигреней, головных болей, воспалительных заболеваний (менингит и др.), они чаще получают черепно-мозговые травмы из-за склонности к риску. Пациенты капха могут быть предрасположены к сосудистой дисфункции, метаболическому синдрому, болезни Альцгеймера, опухолям, отекам, связанным с черепом и нервной системой.


В контексте вата-расстройств важно в первую очередь успокоить нервную систему, наладить сон, снять стресс, тревожность, настроить ось кишечник – мозг, которая исходно ослаблена, снизить уровень воспаления.

Важное правило аюрведы – лечить противоположным. Вата холодная, легкая, сухая, шершавая – значит, нужно лечить горячим, тяжелым, влажным (водным, маслянистым), гладким.

Аюрведа предлагает для вата-расстройств такие решения:

– жир, масла в основном утяжеляют, увеличивают капха, особенно кунжутное масло, можно рассмотреть и топленое. Масла применяются как внутрь с пищей, так и в виде наружного промасливания – самостоятельно (снехана) или в виде массажа (абхъянга) в теплом виде, нагретыми до температуры тела;

– сон, отдых, релаксация, комфорт, снижение уровня стресса, упорядочение режима дня, стабильность;

– прогревание и водные процедуры регулярно (баня, сауна, горячие ванны);

– питание сначала по чувству голода с усилением функции пищеварения (острые специи, имбирь, лимон), после нормализации функции переходить на прием пищи по графику; нужны большие порции, горячая маслянистая пища, приятный внешний вид, сервировка стола, «ритуальность» приема пищи, что означает отсутствие спешки, посторонних дел во время еды;

– фитотерапия с акцентом на успокоение нервной системы и психики (бакопа монье, ашвагандха, шлемник, мелисса), улучшение пищеварения (фенхель, различные специи), снижение воспаления (босвеллия, куркума);

– особенно важны рекомендации в холодное время года и периоды межсезонья.

Аштанга Хридаям Самхита в главе 21.1–3 о лечении болезней, вызванных вата, то есть заболеваний нервной системы, пишет следующее (перевод Ю.В. Сорокиной [123]):