Если получение похвалы и поощрения от статусного человека представляет для нас такую ценность, то стоит ли говорить, насколько эйфоричным ощущается стать любимым для такого человека? Привлечение к сильным индивидам – будь то сила в виде денег, власти, влияния, известности или статуса – можно объяснить рядом психологических, социальных и эволюционных факторов.
Сильные люди часто обеспечивают ощущение безопасности и защиты. Имея сильного партнера или лидера, люди могут чувствовать себя более защищенными от опасностей и угроз. Такие личности могут обладать качествами лидеров, которые привлекают нас, удовлетворяя врожденную потребность следовать за тем, кто способен принимать решения и вести за собой.
Мы часто испытываем уважение и восхищение к сильным людям. Обладание властью, богатством, статусом или влиянием ассоциируется с достижениями и успехом, делая этих людей привлекательными для окружающих. Они служат примером для подражания, вдохновляя на личное развитие и достижения.
Сильные личности часто имеют доступ к ресурсам, возможностям и привилегиям, которые могут показаться привлекательными другим. Люди могут стремиться к ассоциации с такими индивидами, чтобы получить доступ к этим ресурсам. Социокультурные нормы и ценности также могут способствовать привлечению к сильным людям. В обществах, где сила и статус ценятся, притяжение к таким атрибутам является естественным.
Биологически люди могли склоняться к тем, кто обладал ресурсами и способностями обеспечить благополучие для себя и своего потомства. Это может объяснить часть нашей привязанности к сильным индивидам. Кроме того, люди имеют потребность в общении и влиянии. Сильные люди часто предоставляют возможность вступить во влиятельные социальные круги и влиять на события.
Многие исследования подтверждают, что люди обычно ценят одобрение и поддержку от более влиятельных, привлекательных, статусных, богатых или реализованных индивидов выше, чем одобрение от своих сверстников или людей с более низким статусом. Это происходит по нескольким причинам.
Одобрение от более влиятельных и успешных людей может восприниматься как подтверждение собственных способностей и статуса. Люди стремятся к ассоциации с такими индивидами, чтобы улучшить свои шансы на успех. Одобрение от привлекательных внешне и успешных людей может дополнительно подчеркнуть привлекательность и успешность получателя. Социальное подтверждение со стороны высокоуважаемых индивидов способствует повышению самооценки.
Одобрение от более влиятельных, статусных или богатых людей может открыть двери к ресурсам, возможностям и сетям, которые в противном случае могли бы быть недоступны. Это особенно ценно в профессиональной и социальной сферах. Одобрение от влиятельных индивидов может усилить влияние на других и повысить статус в социальной иерархии. Люди часто стремятся быть связанными с теми, кто может повлиять на окружающих.
Понимание этих факторов помогает нам более осознанно подходить к вопросам отношений и самосовершенствования. Осознавая, что самооценка не должна зависеть исключительно от внешнего одобрения, особенно со стороны высокостатусных лиц, мы можем стремиться к внутренней гармонии и стабильности.
Важно отметить, что для гармоничных отношений люди обычно стремятся к партнерам с сопоставимым социальным статусом. Когда один из партнеров значительно превосходит другого по статусу, это может привести к дисбалансу и напряженности. Человек, который завышает статус партнера в своих глазах, неизбежно оказывается в слабой позиции и может впасть в любовную зависимость.
Стремление поднимать самооценку – естественный и распространенный психологический процесс, играющий важную роль в нашем благополучии и адаптации. Высокая самооценка усиливает уверенность в своих способностях, помогает лучше справляться с трудностями и принимать более смелые решения.
Человек с активным либидо – стремлением получать удовлетворение от жизни, желанием к удовольствиям, которое постоянно растет и жаждет большего – также испытывает желание повышать чувство собственной важности и самооценку, потому что это тоже приятный процесс. Это попадает под общий паттерн либидо стремиться к увеличению всего кайфового в жизни. Поэтому одобрение более статусных людей для нас как мед; это нельзя просто выключить и игнорировать. Любая диссоциация этой закономерности будет означать травму или комплекс.
Однако это не значит, что мнения авторитетных людей являются ключевыми для нас или что все предпочитают строить самооценку на основе их мнения. Я лишь говорю о том, что это автоматизм мозга, который не нужно ни преувеличивать, ни насильно выключать. Нужно лишь понимать, что это элемент игры, который следует осознавать и использовать.
Как же мы ориентируемся в том, кто какого статуса? Здесь все очень связано со стремлением человека к успеху и признанию, к самореализации. Если человек находится в психологически здоровом, стабильном состоянии, ему свойственно стремиться к большему результату, чем есть сейчас. Грубо говоря, мы все хотим «продать себя подороже». Но так ли верно выбирать человека выше статусом, чем мы? И откуда у него должно быть желание пренебречь выбором лучшей партии, если не отчаяние и безысходность, которое может затянуть обоих? Природа наделила нас чутьем баланса в отношениях. Интуитивно мы понимаем, что наиболее гармонично и спокойно будем ощущать себя в паре с партнером примерно одного статуса с нами. Когда люди завышают статус и фигуру партнера в своих глазах, они неизбежно сваливаются в слабую позицию и в любовную зависимость.
Престиж действует как коэффициент восприятия, подкрепляя самооценку, компетентность и автономию, необходимые для ощущения психологического благополучия. Это внутренний опыт уважения и признания, которое оказывается человеку его собственной группой или сообществом. Восприятие собственного статуса может быть так же важно, как и реальный статус, влияя на поведение и самоощущение человека. Чувство престижа и статуса часто связано с самооценкой и социальным сравнением. Люди могут ощущать престиж на основе своих достижений, признания или соответствия социокультурным стандартам.
Интересно, как престиж и статус могут влиять на взаимодействие между людьми. Исследования показывают, что участники с более высоким социальным статусом склонны проявлять доминирующее поведение в группе. Они выступают инициаторами действий, активно предлагают идеи и вносят вклад в принятие решений. Их мнение и предложения чаще принимаются во внимание другими членами группы. Эти результаты подчеркивают важность статуса и престижа в динамике групповых взаимодействий. Понимание этих факторов помогает нам осознанно подходить к построению отношений и взаимодействию с окружающими.
Таким образом, осознание психологических и социальных механизмов, лежащих в основе нашего стремления к одобрению и статусу, позволяет нам лучше понимать себя и других. Это дает возможность строить более гармоничные отношения, основанные не только на внешних признаках или социальном статусе, но и на глубоком взаимопонимании, уважении и внутренней гармонии.
Любовь как духовный феномен. Любовные игры неокортекса
И вот мы добрались наконец до новейшего образования в нашем мозге, до самых современных смыслов и потребностей в голове человека, которые наравне с фундаментальными рептильими запросами к биологически верному выбору партнера для размножения ставят перед нами, совершенно неудобно, к слову, потому что отягчают подбор человека, дополнительный ряд критериев, предопределяющих нашу способность быть счастливыми с той или иной личностью.
Когда-то мы строили пары для продолжения рода и размножения, не осознавая даже себя в этом автоматизированном природном процессе. Позже мы создавали семьи для выживания, накопления и передачи капитала, регалий и статуса.
Сегодня же в партнере мы не только стали способны открывать духовного проводника, рычаг для раскрытия собственного творческого гения, космического напарника по экзистенциальному несчастью (или счастью) родиться на этой планете, но и стали способны посчитать достаточно значимыми, и даже, если не побоимся, ПРИОРИТЕТНЫМИ эти потребности, уж точно не менее, чем наравне со всеми вышеописанными.
Духовное одиночество – это тоска по своей полноценности, по соединенности со Вселенной, как когда-то мы были связаны с матерью в утробе. В восточной философии это описывается как единение инь и ян; Юнг говорит о соединении нашей самости с отвергаемой стороной противоположного пола. Женщины ищут единения с Анимусом, мужчины – с Анимой.
**Анима** – это внутренний женский аспект у мужчин, представляющий образ женственности в их психике. Она включает чувственность, интуицию, эмоциональность и креативность. По Юнгу, мужчины могут проявлять черты своей Анимы в поведении и отношениях, а притяжение к женщине может основываться на том, как мужчина воспринимает и интегрирует свою внутреннюю Аниму.
**Анимус** – внутренний мужской аспект у женщин, образ мужественности в их психике. Он включает рациональность, логику, действие и аналитическое мышление. Женщины могут выражать своего Анимуса через поступки и мышление, а притяжение к мужчине может основываться на том, как женщина воспринимает и интегрирует свой внутренний Анимус.
Это не просто психологические концепции; это ключ к пониманию глубоких духовных связей между мужчинами и женщинами, которые выходят далеко за пределы обычных взаимоотношений.
Анима и анимус: путь к цельности
Карл Густав Юнг ввел понятия Анимы и Анимуса, обозначая ими внутренние образы противоположного пола в психике каждого человека. Для мужчины Анима представляет его внутреннюю женственность – источник интуиции, чувствительности, эмпатии и творческой энергии. Для женщины Анимус – это ее внутренняя мужественность, воплощающая логику, решительность, рациональность и силу воли.
Обретение цельности со своим внутренним противоположным началом – это путь к самопознанию и гармонии. Женщина, интегрирующая свой Анимус, становится более уверенной, способной действовать решительно и воплощать свои идеи в реальность. Мужчина, соединенный со своей Анимой, обретает глубокое понимание своих эмоций, становится более чутким и творческим.