Предполагается, что я знаю ответы на все вопросы.
Я сломлен(а).
Со мной что-то неправильно.
Я не могу доверять себе.
Мне нужно добиться, чтобы все меня любили.
Я готов(а) измываться над собой, чтобы нравиться другим.
Чтобы не выделяться, мне нужно скрывать части себя.
Меня не примут, если я буду собой в полной мере.
Я непохож(а) на общественный идеал – значит, я уродлив(а).
Мне нужно выглядеть определенным образом, чтобы меня полюбили.
Небезопасно выделяться и быть заметными.
Безопаснее быть маленьким человеком.
Мне нужно уступать, чтобы меня можно было любить.
Мне нужно всем угождать, чтобы меня любили.
Мне нужно всем нравиться, чтобы меня могли полюбить.
Я не заслуживаю любви.
Никто не полюбит меня настоящего / настоящую, так что мне нужно скрывать свое «я».
Мне необходимо доказать, что я заслуживаю любви.
Мне надо заработать любовь и принятие.
Эгоистично считать себя центром своей жизни.
Эгоистично ставить себя на первое место.
Эгоистично бережно заботиться о себе.
Я должен / должна заработать право на радость, игру, легкость и отдых.
Моя ценность определяется моей производительностью.
Я не заслуживаю хороших вещей.
Небезопасно в чем-либо нуждаться.
Мне нужно быть хорошим человеком, чтобы мои потребности удовлетворяли.
Мне нужно вести себя вызывающе, чтобы привлекать внимание.
Я недостаточно хорош(а).
Что еще вы бы добавили к списку? Какие еще истории встречались в вашей жизни?
Внутренний критик
Перфекционизм
Чувство изолированности
Сложности в отношениях
Желание всем угодить
Глубокий стыд
Сомнение в себе
Синдром самозванца
Известны ли вам другие темы, которые вскрывают ваши собственные истории? Какие они?
Размышляя над историями, которые повторяются в вашей жизни, вы могли задаться вопросами: «Почему я продолжаю говорить себе то, что меня ранит? Зачем я создал(а) историю, которую теперь так больно проживать?»
Вы не первые, кто задается такими вопросами. Когда-то эти истории выполняли определенную функцию. Они появились по некой причине, и их целью была ваша безопасность. У меня однажды случился чудовищный приступ страха, что меня вернут обратно: я решила, будто родители пожалеют о том, что удочерили меня. Страх был вызван моей вечной историей неполноценности. Я думала, что если буду говорить о моем любопытстве и желании узнать больше о биологической семье, если проявлю себя иначе, чем должен идеальный удочеренный ребенок, каким я себе его представляла, если не буду читать быстрее всех и т. д., то мои родители больше не захотят со мной жить. Я скрывала свою тоску. Я думала, что если никогда не заговорю об этом чудовищном страхе, то смогу сохранить связь с моими родителями. Я не разочарую их, не расстрою, не раню их чувства. Вера в историю о том, что я должна держать свои вопросы при себе, служила механизмом безопасности, хоть и причиняла боль. Она появилась не без причины. Это пример того, как мы создаем свои истории, чтобы оставаться в безопасности и сохранять наши связи, пусть истории нас и ранят. Только позже, получив больше опыта и все обдумав, я осознала, что могла быть честной по поводу своих чувств и сохранить отношения со всеми, кто был значим в моей жизни, что мои чувства не мешали связям с людьми.
Оглянитесь на себя в детстве. Представьте себе всё, что вы испытывали, воспринимали и переживали. Возродите послания, которые получали, явно или завуалированно, о том, кем вы должны быть, чтобы оставаться в безопасности. Проверьте, сможете ли вы воспроизвести воспоминания о том, что глубже всего повлияло на вас в детстве и какие убеждения у вас сформировались в результате. Спросите себя, что эти убеждения сделали для вас. Они вас защищали? Обеспечивали вашу безопасность? Помогали сохранять отношения? Делали вас маленькими и незаметными (или, наоборот, выдвигали в центр внимания)? Помогали утешиться? Позволяли выжить?
Теперь уйдите еще дальше, к себе в младенчестве. К той версии вас, которая понятия не имеет, что ее ждет. Которая будет жить с теми, кто привел ее в этот мир, неважно, останутся ли они с ней или нет. Вообразите вашу свежую чистую кожу, ваше несформированное «я». Ощутите все то благое, что было в вас с самого начала. Обратите внимание на то, каково ощущать свои хорошие стороны, воспринимать хотя бы часть себя как хорошего, ценного, самодостаточного человека. Это часть вас, которой всего лишь нужно быть собой. Она даже еще не знает, чего от нее ожидают. Почувствуйте, что она до сих пор скрывается где-то внутри вас.
Мы крайне зависимы от связей. Мы сделаем всё, что от нас потребуют, чтобы сохранить отношения, в том числе создадим истории, которые нас ранят в долгосрочной перспективе, но дают нам то, в чем мы нуждаемся в данный момент. До того как мы создали эти истории, мы были всем, чего мы еще не знали. Мы делали что могли, пользуясь тем, что у нас было и чего не было. Истории возникают по определенной причине, и эта причина не ваша вина.
Призываю вас поблагодарить себя. Поблагодарите ту часть, которая нуждалась в ваших болезненных историях, чтобы выжить. Ту, которая цеплялась за эти убеждения, поскольку думала, что они нужны вам, чтобы быть в порядке. Поблагодарите более юную версию себя, которая создала эти истории, и отнеситесь с уважением к тому, почему вы это сделали. На самом деле вы всегда пытались обеспечить свою безопасность, поэтому сочувствие к причинам, по которым возникли наши истории, позволяет начать их распутывать.
Благодаря этому размышлению, надеюсь, вам станет яснее, что неправильны ваши истории, а не вы сами.
Отделение себя от истории, которую вы рассказываете себе, позволяет создать своего рода точку перехода к исследованию себя. У вас возникает перспектива, простор для движения, место, где можно увидеть все иначе. Вы будете способны отдать дань тем частям себя, которые, возможно, отрицали. В нарративной терапии это называется экстернализацией: вы выносите проблему вовне, вместо того чтобы считать себя проблемой. Мы удаляем себя из истории, которую создали, чтобы наблюдать ее с большей ясностью и сочувствием.
Когда мы сознательно отделяем себя от наших историй, то создаем пространство, где можно отвечать, а не реагировать, выбирать, а не переживать, что выбора нет; решать, как мы хотим подходить к нашим историям и к себе. Это дает невероятные силы.
Вывод истории вовне также может привести к прекрасным открытиям о нашей внутренней ценности, скрытой за убеждениями и историями, которые мы на нее нагромоздили. Как можно замечать свои провалы, недостатки и ошибки, но игнорировать свои лучшие стороны? Если вы похожи на меня и большинство людей, это, пожалуй, просто. Мы настолько погружены в наши истории, что забываем о частях себя, которые никогда не соответствовали привычному нам ограничивающему нарративу.
Моя история неполноценности привела к тому, что я не замечала и даже отрицала части себя, которые ей противоречили. Отрицание нашей достаточности – еще один способ проявления наших историй. В моем случае комплименты ощущались как пытки, поскольку были прямо противоположны моим ощущениям. Признание своей полноценности как будто становилось предательством моей истории о себе.
Я продолжала работу с историями, утверждающими, что я не на своем месте, когда писала эту книгу. Было бы нечестно притворяться, что я полностью преодолела многолетние привычки. К счастью, суть не в преодолении. И не в том, чтобы больше никогда не сталкиваться с нашими тяжелыми историями. Суть в том, чтобы помнить все, чем я уже поделилась. И чтобы помнить, что мы больше, чем наши болезненные истории. Пока я писала эту книгу и распознавала собственные сценарии, я решила реагировать на них иначе, чем в прошлом. Я решила двигаться дальше. И выбрала работу над книгой, пусть и сомневалась в себе. Я смогла выбрать уверенность, хотя и спрашивала, заслуживаю ли я все это. И мы все способны сделать такой выбор.
Когда я напоминаю себе, почему могут возвращаться такие истории (потребность в безопасности, знакомой обстановке), я могу распознать эти причины и напомнить себе, что проявляться безопасно, что принятие дискомфорта приводит к росту, что в новизне скрываются возможности, а позволить событиям складываться иначе – значит дать шанс чему-то новому в жизни. Это огромный дар – предложить себе все перечисленное, вместо того чтобы продолжать проживать истории, которые заставляли меня бояться перемен. Для старых историй вполне нормально оживать во времена перемен, на пороге нового витка.
Я поделилась этим, потому что хочу, чтобы вы знали: для человека естественно хвататься за старые привычки, когда мы исцеляемся, растем и меняемся. Даже для тех, кто давно работает над собой. Даже для экспертов, лидеров и людей, обладающих властью. Даже для тех, кем вы восхищаетесь. Мы все люди, пытающиеся как можно лучше разобраться в происходящем прямо в пути. Даже те, кто пишет об этом книги.
Мягкое напоминание: вы захотели исследовать эти темы – и это прекрасно. Нужно много смелости, чтобы решить проявлять себя иначе, и я верю, что вы уже делаете это, раз читаете эту книгу. Советую ненадолго отвлечься и поблагодарить себя за работу, которую вы проделали. Она заслуживает серьезного отношения. Вряд ли мы встречались, но я горжусь вами.
Исследование историй, которые уже не служат задаче исцеления, поиски причин того, как они возникли, могут быть болезненными и тревожными. Наряду с широким кругом эмоциональных переживаний, которые возникают в этом процессе, вы можете испытать горе. Не исключено, что вы ощутили укол грусти уже сейчас. Это вполне оправданно, поскольку вы изучаете опыт, который больно вспоминать, а вы глубоко заглянули в свою историю.