Вот только сила требовала постоянной «подпитки». Как показывают расчеты, неандертальцам надо было ежедневно получать вместе с пищей от 3360 до 4480 калорий. Иначе эти «ходячие горы мышц» просто не могли бы охотиться. Неудивительно, что, несмотря на свой маленький рост, они весили примерно столько же, сколько и современные европейцы.
Например, старик с больной спиной из пещеры Ля Шапелль-о-Сен, как показывают расчеты, весил от 60 до 80 килограммов. Неандертальская женщина, чей череп был найден в 1848 году в Форбс Куорри (Гибралтар) и атрибутирован лишь через полтора десятилетия, весила от 50 до 70 килограммов (T. Hardt et al. «Safari zum Urmenschen. Die Geschichte der Menschheit entdecken, erforschen, erleben», «Сафари к первобытному человеку. Историю человечества открыть, изучить, пережить». 2009).
Кстати, о неандертальских женщинах. В росте они почти не уступали мужчинам. Фридеман Шренк и Штефани Мюллер в книге «Неандертальцы» сообщают, что их рост составлял 95 % от среднего роста неандертальского мужчины.
Вероятно, особенности конституции неандертальцев, населявших Европу, объясняются тем, что они были вынуждены жить в неблагоприятном, холодном климате, ведь чем массивнее организм, тем меньше соотношение между площадью его поверхности и объемом тела. Если прибегнуть к наглядному примеру, то человек, имеющий комплекцию неандертальца, оказавшись на Севере, будет меньше мерзнуть и лучше себя чувствовать, нежели рослый богатырь, потому, что его организм теряет меньше тепла и затрачивает меньше энергии. Это правило распространяется и на других млекопитающих. Живущие на Крайнем Севере белые медведи заметно крупнее своих южных сородичей, принадлежащих к другим видам медведей. Вот и при раскопках на Ближнем Востоке археологи находили более высоких и стройных неандертальцев.
На страницах своей книги Шренк и Мюллер так обрисовали влияние ледникового климата Европы на анатомию неандертальцев: «Если у современных лапландцев длина голени составляет 79 % от длины бедра, то у африканцев этот показатель равен 86 %, то есть голени у них значительно длиннее, чем у северян. Длина голени у неандертальцев и вовсе составляла лишь 71 % от длины бедра. Так что ноги неандертальцев были заметно короче, чем у современных жителей Лапландии».
При этом расчеты, приведенные в книге немецких антропологов Винфрида Хенке и Хартмута Роте «Родословная человека», показывают, что бедренная и берцовая кости неандертальца могли выдерживать вдвое большую нагрузку, чем соответствующие кости современного человека: «Морфология колена также указывает на значительные нагрузки, которые оно способно выдерживать. Даже ступня ноги благодаря увеличенным суставам и очень сильному большому пальцу могла выдерживать огромные нагрузки».
При воображаемой встрече с неандертальцам, пожалуй, бросились бы в глаза и очень крупные суставы нашего доисторического «кузена». Возможно, благодаря им неандерталец передвигался заметно быстрее, чем современный человек. Быстроту передвижения обеспечивали и широкие, крепкие пальцы ног, а также массивные голеностопные суставы.
Однако, судя по длине ахиллова сухожилия, неандертальцам труднее, чем анатомически современным людям, давались длительные переходы; они сравнительно быстро уставали. Кроме того, при беге на короткие дистанции они расходовали больше энергии, чем мы, а значит, им тяжелее было преследовать добычу (D. Raichlen et al. «Journal of Human Evolution». 2011, № 3).
Мир, окружающий нас, мы воспринимаем, в первую очередь, благодаря зрению и слуху. Но очень важную роль играет и такое чувство, как обоняние. Оно вовсе не ограничивается простым восприятием запахов, их учетом и контролем. Оно тесно связано с нашими эмоциями и памятью.
Редкие, забытые запахи порой так же способны воскресить ускользающие от нас ощущения, вернуть картину прошлого во всей ее свежести, как это сделал с героем Марселя Пруста вкус кусочка бисквита. Недаром французский классик писал: «Но когда от далекого прошлого ничего уже не осталось, когда живые существа перемерли, а вещи разрушились, только запах и вкус, более хрупкие, но зато более живучие, более невещественные, более стойкие, более надежные, долго еще, подобно душам умерших, напоминают о себе, надеются, ждут» («По направлению к Свану». 1913).
В какой-то мере обоняние сыграло важную роль и в том, что человек стал человеком, ведь к главным отличительным признакам, разделяющим нас и неандертальцев, относится и способность остро воспринимать запахи. Так явствует из результатов сравнительного анализа строения нескольких ископаемых черепов гомо сапиенс и неандертальцев. Их изучали методом компьютерной томографии, что и позволило создать их трехмерные модели. Что же они могли поведать?
Пока ребенок находится в животе матери, ткани его растущего мозга плотно прижимаются к костям черепа. В это время те еще очень пластичны, и, подобно тому как гипсовая маска сохраняет черты лица человека, внутренняя поверхность костей черепа довольно точно передает форму головного мозга, очертания его отдельных частей. Это помогло ученым реконструировать структуру мозга людей, живших десятки тысяч лет назад.
Известно, что площадь слизистой оболочки носа у неандертальца была больше, чем у сапиенса, хотя бы потому, что крупнее был сам нос. «Благодаря этому неандерталец лучше воспринимал запахи, а это, в принципе, могло дать ему преимущество при поисках пищи, в частности, во время охоты на животных» (F. Schrenk, S. Müller. «Die Neandertaler». 2005). Но справедлив ли этот вывод? Сравнение структур мозга неандертальца и сапиенса дало неожиданный результат.
Как выяснилось, участки, занятые восприятием и обработкой запахов, занимают в нашем мозге куда больше места, чем у неандертальцев. Разница составляет примерно 10–12 %. Во многом это отличие обусловило особенности поведения человека современного типа (M. Bastir, K. Harvati et al. «Nature Communications». 2011, № 2).
По мнению руководителей международной группы ученых, проделавшей эту работу, подобная разница означает, что обоняние помогало нашим предкам ориентироваться в окружающем их мире гораздо лучше, чем неандертальцам. Темными, тревожными ночами они могли полагаться не только на свой острый слух, но и на умение чувствовать любые ароматы. Они чуяли запах опасности. Выражение «чужим духом пахнет» было для них вовсе не фигурой риторики. В темном лесу они могли отыскать пищу по ее запаху. Недаром, даруя яства богам, люди с древнейших времен добавляют к предложенной жертве благовония, дабы всевышние среди нашей суеты сует немедленно распознали священный дар. Обоняние еще и сплачивало людей, державшихся небольшими племенами. Своих узнавали по характерному запаху в любом месте, в любое время дня и ночи.
Традиционно большинство ученых придерживались другого мнения. Считалось, что в жизни гоминид и приматов обоняние вообще играло второстепенную роль, пребывало в тени других важнейших чувств. «Однако результаты нашего исследования побуждают совсем иначе взглянуть на роль обоняния в эволюции человека», – отмечает Катерина Харвати, одна из участниц этого проекта. Всю важность обоняния для социальной жизни гоминид до сих пор явно недооценивали.
Между тем само строение нашего мозга может объяснить, почему запахи – почти на уровне бессознательного – руководят нами, заставляют совершать те или иные поступки, избегать общения с одними людьми («на дух их не переносить») и, наоборот, стремиться к другим («чуять в них свое, родное»). Дело в том, что обонятельная луковица – структура мозга, отвечающая за восприятие запахов, – далеко вдается в соседние части мозга. Поэтому информация, получаемая нами с помощью самых разных ароматов, непосредственно поступает в те области мозга, которые заняты совсем другим – пробуждают в нас страх, воскрешают воспоминания, навевают приятные чувства, усиливают сексуальное влечение, подталкивают к принятию различных решений.
Анализируя результаты проделанной работы, Харвати приходит к тому же выводу, который когда-то интуитивно сделал Пруст: «Обоняние теснее, чем все другие чувства, связано с нашей памятью. Это объясняет, почему определенные запахи тотчас заставляют нас вспомнить какие-то сильные эмоции, пережитые нами когда-то, или же людей, которые нам были близки».
Мало того! «Результаты недавних исследований свидетельствуют о том, что люди буквально по запаху могут определить, что человек рядом с ними испытывает страх», – отмечает руководитель проекта, австрийский антрополог Маркус Бастир. Эта наша особенность, даже не осознаваемая нами, с давних времен была чрезвычайно важна для людей, определяла их отношения друг с другом. Можно сказать, что обоняние давало человеку анатомически современного типа эволюционные преимущества перед конкурировавшими с ними Homo neanderthalensis.
Поистине ароматы, недоступные неандертальцам, нередко становятся для нас путеводной нитью в непроглядных дебрях жизни, сквозь которые мы пробираемся. А наши доисторические «кузены» так и канули в Лету, никуда не дошли…
Итак, мы осмотрели неандертальца со всех сторон, обмерили все части его черепа, но так (не считая разговора об обонянии) и не добрались до его «сорбонны» (О. Бальзак) или его «контента», если мы воспользуемся жаргоном не двухвековой давности, а новейшим, от продвинутых «айтишников». Пора исправить это упущение и поговорить о головном мозге неандертальцев, о средоточии их разума. Не будь они наделены им в той же мере, что и ранние гомо сапиенс, мы никогда не заговорили бы о них как о «запасном человечестве».
Пожалуй, объем головного мозга – это наиболее важная (с нашей сегодняшней точки зрения) особенность, объединяющая нас и их. Как пишет Иан Таттерсол, «объем головного мозга для палеоантропологов – это нечто священное, так как на протяжении последних четырех миллионов лет истории человеческого семейства, вероятно, самым надежным мерилом эволюции его представителей было увеличе