Из бывшего собрания Дж. Р. Ханна. Фото из аукционного каталога Кристи (Нью-Йорк), 1980
Продажа икон
Тот факт, что на этой фотографии (см. след. разворот) есть шесть икон, выданных из ГТГ в «Антиквариат» в марте 1936 года, причем известно, что одна из них, «Страшный суд», была продана Ханну в 1936 году, позволяет сказать, что этот снимок сделан в 1936 году, скорее всего в конце весны – летом. Принадлежность 17 икон Третьяковской галерее говорит в пользу того, что это – антикварный магазин в Москве. «Антиквариат» унаследовал этот магазин от Торгсина в 1934 году.
С каждой новой публикацией этой фотографии исследователи пополняли список опознанных икон (Проданные сокровища России / Под ред. Н. Ильина и Н. Семеновой. М., 2000; Selling Russia’s Treasures. The Soviet Trade in Nationalized Art, 1917–1938 / Natalya Semyonova and Nicolas V. Iljine, eds. N. Y.; L., 2013). Данное исследование не стало исключением. Автор этой книги идентифицировала десять икон (№ 1–4, 8, 9, 15, 18, 19, 22). Идентификация проведена на основе сравнения фотографий в каталоге аукциона Кристи (1980) с увеличенной фотографией магазина «Антиквариата».
Многие из икон, представленных на этой фотографии, были выданы из Третьяковской галереи и проданы в США Джорджу Ханну, в т. ч.:
1, 2, 3, 20, 21, 22 – иконы из «чина с голубым фоном» «Апостол Петр», «Богоматерь», «Св. Василий Кесарийский» и «Св. Николай Чудотворец», «Архангел Михаил» и «Архангел Гавриил». Седьмая икона из этого чина, «Св. Дмитрий Солунский», тоже есть на этой фотографии (4). Она стоит справа от иконы «Св. Василий Кесарийский» (3), но в тени и сильно загорожена (прил. 21 № 1–7); 6 – «Чудо Св. Георгия о змие» (собр. А. В. Морозова, прил. 21 № 18); 7 – «Преображение» (собр. Л. К. Зубалова, прил. 21 № 42); 8 – «Успение» (собр. А. В. Морозова, прил. 21 № 16); 9 – «Сошествие во ад» (собр. А. В. Морозова, прил. 21 № 19); 10 – «Свв. Василий Великий и Григорий Богослов(?)» (в описи Силина числится как «Василий Великий и Афанасий Александр[ийский?] в рост», собр. А. В. Морозова, прил. 21 № 20); 11 – «Богоматерь Одигитрия Смоленская» (собр. П. И. Щукина, прил. 21 № 32); 13 – «Чудо Св. Георгия о змие» (прил. 21 № 48); 14 – парные иконы «Архангел Михаил» и «Архангел Гавриил» (прил. 21 № 8, 9); 15 (в закрытой витрине, под стеклом) – «Рождество Христово» в серебряном окладе (из моленной Г. К. Рахманова, прил. 21 № 43).
Кроме того, у Ханна оказались и другие иконы с этой выставки-продажи: 5 – «Св. Параскева» (прил. 22 № 6); 12 – «Св. Параскева» (каталог, лот 46); 17 – «Иоанн Предтеча. Ангел Пустыни, с житием» (прил. 21а); 23 – «Страшный суд» (прил. 22 № 12).
Икону «Св. Николай Чудотворец, с ангелами и чудесами» (16) в Москве купила жена американского дипломата Норриса Шипмана, Фанни Шипман (см. главу «Закрома „Антиквариата“»).
18 – «Богоматерь». В английском издании книги «Проданные сокровища России» ошибочно указано, что эта икона была продана Ханну (с. 69). В собрании Ханна было две иконы «Богоматерь» из деисусного чина (лоты 50 и 79), однако положение рук на этих иконах не соответствует тому, что видно на фотографии. Кроме того, икона на фотографии по размеру меньше, чем иконы в собрании Ханна. Икона «Богоматерь» на фотографии по изображению и размеру соответствует иконе, проданной в 1937 году американскому послу Джозефу Дэвису (прил. 25 № 8). Видимо, ему же было продано «Сошествие во ад» (на фото № 19, прил. 25 № 13).
Продажа икон в магазине «Антиквариата», 1936 (Москва)
Государственная Третьяковская Галерея
После продажи
Изгои революции и сталинской индустриализации – русские иконы разлетелись по миру. Одни, оказавшись сувенирами в чемоданах западных туристов, затерялись навеки или погибли. Мы никогда не узнаем об их судьбе. Другие попали в частные собрания и украшают квартиры их новых владельцев
Иконы «Св. Василий Кесарийский» и «Св. Николай Чудотворец» из «чина с голубым фоном» в нью-йоркской квартире Александры Херзен. Чин был выдан из Третьяковской галереи в «Антиквариат» в декабре 1934 года и продан Джорджу Ханну (прил. 21 № 1–2). Мать Александры Херзен, Лили Окинклосс, купила эти иконы на аукционе 1980 года, где было распродано собрание Ханна. Она знала о разоблачениях Тетерятникова, но не стала проводить экспертизу икон и судиться с Кристи. По словам дочери, Лили Окинклосс любила эти иконы за их «сокровенную красоту»
Alexandra Herzan, 2016
Счастливо сложилась судьба тех проданных икон, которые оказались в музеях
Nationalmuseum
Erik Cornelius/Nationalmuseum
Nationalmuseum
Иконы из собрания Улофа Ашберга, купленные в России, в постоянной экспозиции в Национальном музее в Стокгольме (в настоящее время экспозиция закрыта, в здании идет реконструкция). Справа в зале под окном в стеклянной витрине (при увеличении фотографии) видна икона «Успение» из моленной Г. К. Рахманова в доме на Покровской улице (показана справа отдельно). После национализации она побывала в 1-м Пролетарском музее, Историческом музее и Третьяковской галерее, откуда в 1934 году была отдана в «Антиквариат»
Иконы, купленные Джозефом Дэвисом в Москве в его бытность послом США в СССР и подаренные его родному университету, на выставке в музее Чейзен «Holy Image, Sacred Presence: Russian Icons, 1500–1900» (March 12, 2011 to June 5, 2011. Chazen Museum of Art, University of Wisconsin-Madison)
Слева на стене – икона «Рождество Христово» с легендой происхождения из Чудова монастыря Московского Кремля. Далее висят иконы «Св. Иоанн Златоуст», «Богоматерь», «Св. Иоанн Предтеча» с легендой происхождения из ГТГ, которая не находит подтверждения. Все эти иконы на обороте сохранили этикетки Мосгосторга (прил. 25 № 12, 8–10). На правой стене – икона «Св. Георгий, епископ Митиленский», которая была выдана в составе чина из десяти икон из Третьяковской галереи в декабре 1934 года по акту № 232 (подробно о судьбе икон этого чина см. прил. 21 № 33–39)
Chazen Museum of Art
Справа налево: «Крещение», «Покров», (далее через две иконы) «Сошествие Св. Духа» и «Распятие» из праздничного чина, состоявшего из 12 икон и выданного из Третьяковской галереи в «Антиквариат» в ноябре 1935 года по акту № 216 (прил. 25 № 3–6). Судьба других икон этого чина неизвестна. Третьей справа висит икона «Сошествие во ад». Как свидетельствует надпись на обороте, икона происходит из Женского Вознесенского монастыря Московского Кремля. После его разрушения икона попала в Торгсин, о чем свидетельствует сохранившаяся этикетка (прил. 25 № 13). Следующая за ней – икона «Сошествие во ад», которая на обороте сохранила обрывок этикетки с текстом «Фонд музея б. Но…»; возможно, это указывает на музей или хранилище бывшего Новодевичьего монастыря (прил. 25 № 7)
Chazen Museum of Art
Иконы «Богоматерь на престоле, с избранными святыми» (в центре, верхнее фото; прил. 22 № 5) и «Успение» (на верхнем фото – на стене справа, на нижнем – в центре) из бывшего собрания И. С. Остроухова (парная к иконе «Вознесение» в музее Тимкен, прил. 21 № 13) в музее Менил в городе Хьюстон, штат Техас, США на выставках: «Spirituality in the Christian East» (1989) и «Imprinting the Divine» (2011). «Антиквариат» продал эти иконы Джорджу Ханну, а после распродажи его собрания они побывали в коллекции британца Эрика Брэдли. В каталоге музейной коллекции Менил представлены как работы XVI века
The Menil Collection. Photo: Paul Hester
Возвращение
«Ветхозаветная Троица». Икона оказалась в «Антиквариате» и была продана Джорджу Ханну. После распродажи собрания Ханна в 1980 году икону купила антиквар из Сан-Франциско Хайди Бетц. В 1998 году через посредников она продала икону западному арт‐дилеру русского происхождения Леониду Винокурову, который якобы представлял «синдикат», покупавший на Западе иконы для России на деньги, выделенные российским правительством. Икона «Ветхозаветная Троица» действительно вернулась на родину. В 2003 году президент России Владимир Путин подарил эту икону Собору Святой Живоначальной Троицы Лейб-Гвардии Измайловского полка, где она сейчас и находится (прил. 22 № 11)
Из бывшего собрания Дж. Р. Ханна. Фото из аукционного каталога Кристи (Нью-Йорк), 1980
Иконы «Свв. Григорий Богослов и Василий Великий» (из собр. А. В. Морозова, прил. 21 № 20); «Апостол Петр» (из «чина с голубым фоном», прил. 21 № 4); «Св. Николай» (прил. 22 № 15). Проданы через «Антиквариат» в 1930-е годы Джорджу Ханну. После распродажи собрания Ханна в 1980 году оказались в коллекции Чарлза Панкова. После смерти Панкова проданы через Сотби. Первая и третья иконы находятся в Патриаршем музее при Храме Христа Спасителя
Из бывшего собрания Дж. Р. Ханна. Фото из аукционного каталога Кристи (Нью-Йорк), 1980
Икона «Чудо Св. Георгия о змие» после национализации оказалась в Историческом музее, откуда в 1930 году была выдана в Третьяковскую галерею. В марте 1936 года галерея отдала ее в «Антиквариат» (акт № 75). Икона отчетливо видна на известной фотографии магазина «Антиквариата» (см. выше, с. 20–21). Была продана Джорджу Ханну. При распродаже собрания Ханна на аукционе Кристи в 1980 году икону купила Джоанн Дюпон, но в семье Дюпонов икона не осталась. Несколько раз сменив владельца, она оказалась в коллекции Гари Татинцяна в США. В 2009 году владелец привез икону в Россию. Она была показана на выставке «Шедевры русской иконописи XIV–XVI веков из частных собраний» в Музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина (прил. 21 № 48)
Из бывшего собрания Дж. Р. Ханна. Фото из аукционного каталога Кристи (Нью-Йорк), 1980
Деисус
Богоматерь Смоленская
«Деисус, с предстоящими» (фото слева) до революции принадлежал некоему Василию Яковлевичу Жарову. После национализации икона попала в Музейный фонд, оттуда была передана в Третьяковскую галерею. Отдана из галереи в «Антиквариат» (акт № 75) и продана Джорджу Ханну. После распродажи собрания Ханна оказалась у некоего калифорнийского коллекционера, а затем – у Андрея Ружникова, партнера Виктора Вексельберга по фонду «Aurora Fine Art Investments» в Москве. К Ружникову якобы попала и икона «Богоматерь Смоленская» (фото справа), которую Джордж Ханн тоже купил у «Антиквариата» в 1930‐е годы (прил. 21 № 10; прил. 22 № 1). Обе иконы находятся в Патриаршем музее при Храме Христа Спасителя.