[1566] из Дмитриевского собора во Владимире.V
80/54. Св. Никола, с житием (80 × 53). XV в. В лондонском каталоге показана как работа XV–XVI вв. Икона, видимо, принадлежала Православному братству Св. Александра Невского при Рождественском монастыре города Владимира.I
81/125. Успение Богоматери (146 × 120). 1663 год. Работа Симона Ушакова. Происходит из иконостаса церкви Успения, Флорищева пустынь.II
82/127. Спас на престоле (148 × 97). XVII в. Раскрыта наполовину. Происходит из Флорищевой пустыни. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
83/117. Св. князь Георгий Всеволодич (верхняя доска раки) (192 × 67)[1567]. XVII в. Из Успенского собора во Владимире. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.II
Выданы на выставку из Архангельского музея[1568] :
84/45. Царские врата (162 × 80). XIV–XV вв. Северная шк.[1569],I
85/89. Богоматерь Знамение, Свв. Никола и Дмитрий (sic!) (83 × 68). XV в. В лондонском каталоге показана как работа XVI в., северная шк. Происходит из церкви Воскресения в селе Ракулы Архангельской обл.[1570] Досрочно вернулась с выставки в 1931 году. В каталогах указано, что икона выдана из Архангельского музея (№ муз. 38), но в списке на посылку в Берлин сказано, что икона выдана из ЦГРМ.II
86/88. София Премудрость Божия (66 × 49). XV–XVI вв. В лондонском каталоге показана как работа XVI в. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году[1571],II.
87/124. Рождество Богоматери (129 × 95). XVII в. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
88/121. Сень от царских врат (103 × 61, в другом месте 113 × 61). XVII в.I
Выдана на выставку из Ростовского музея:
89/69. Покров (75 × 63). XV в. В лондонском каталоге показана как работа XVI в., московская шк.I
Выданы на выставку из музея Донского монастыря (Антирелигиозный музей искусств. Закрыт в 1934 году):
90/130. Богоматерь Казанская (44 × 37). 1700 год. Работа Тихона Иванова. В лондонском каталоге указано, что икона происходит из Ивановского монастыря в Москве (видимо, Иоанно-Предтеченский монастырь).I
91/136. Св. Троица (107 × 74). 1751 год (в лондонском каталоге – 1752). Работа Петра Иванова Голдобина и его сына Симеона по заказу Василия Ефимова, служителя графа П. В. Шереметева.II
92/135. Распятие, со страстями в медальонах и четырьмя евангелистами по углам (80 × 60). XVIII в. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.II
93/137. Вседержитель на престоле, с предстоящими (211 × 103). XVIII в. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
Выдана на выставку из Тверского музея:
94/9. Правая часть царских врат с изображением Св. Василия Кесарийского (111 × 35), XIII в. В лондонском каталоге показана как работа XIV в. Левая створка с изображением Св. Иоанна Златоуста поступила в ГТГ в 1929 году в составе собрания И. С. Остроухова.II
Выдана на выставку из Музея Александровской слободы (г. Александров, Московская обл.):
95/115. Св. Дмитрий Солунский (28 × 25). XVII в. Московская шк.I
Выданы на выставку из Псковского музея[1572] :
96/48. Двусторонняя: Богоматерь Одигитрия и Преображение (72 × 58). XV в. Происходит из Успенской церкви в Пскове.I
97/84. Усекновение головы Св. Иоанна Предтечи (86 × 73). XV в. Псковская шк. В списке на отправку икон в Берлин указано, что икона происходит из церкви Богоявления в Пскове, в лондонском каталоге – из «церкви Св. Епифания в Пскове». В лондонском каталоге показана как работа XVI в.I
Выданы на выставку из ЦГРМ:
98/7. Деисус, на одной доске (114 × 110). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XIII в., псковская шк. Происходит из церкви Св. Николы от Кожи, Псков.I
99/16. Свв. Никола и Георгий (161 × 123). XIV в. Московская шк. Происходит из Гуслицкого монастыря.I
100/11. Собор Богоматери (80 × 60). XIV в. Псковская шк. Находилась в церкви Св. Варвары в Пскове.II
101/49. Св. Дмитрий Солунский, поясное изображение (87 × 67). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., псковская шк. Происходит из церкви Св. Варвары в Пскове.I
102/35. Сошествие во ад (123 × 93). XV в. Московская шк. Считается работой Андрея Рублева и Даниила Черного. Происходит из праздничного чина иконостаса Успенского собора во Владимире. В XVIII в. передана в с. Васильевское близ Шуи[1573],II.
103/37. Архангел Михаил (314 × 128). Начало XV в. Московская шк. Происходит из деисусного чина Успенского собора во Владимире, в XVIII в. передана в с. Васильевское близ Шуи. Считается работой Андрея Рублева и Даниила Черного[1574],II.
104/36. Апостол Павел (311 × 105). Начало XV в. Московская шк. Происходит из деисусного чина Успенского собора во Владимире, затем находилась в Троицкой церкви в с. Васильевском. Считается работой Андрея Рублева и Даниила Черного.I
105/38. Рождество Христово (70 × 54). XV в. Московская шк. Согласно каталогу ГТГ (1963. Т. 1. С. 290–291), школа Андрея Рублева. Происходит из Рождественской церкви Рождественской слободы в Звенигороде. Была найдена в рухлядной церкви.II
106/70. Христос, поясное изображение (46 × 37). XV в. Московская шк. Происходит из Благовещенского собора, г. Киржач, Владимирская губ.I
107/40. Воскрешение Лазаря (103 × 79). XIV–XV вв. Происходит из собора в Твери.I
108/51. Спас на престоле (средник, 140 × 96). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., южнославянская шк. Происходит из Троицкой церкви, с. Кривое, Архангельская губ.II
109/52. Богоматерь (141 × 52). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., Южнославянская шк. Происходит из Троицкой церкви, с. Кривое, Архангельская губ.II
110/53. Св. Иоанн Богослов к деисусу (140 × 40). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., Южнославянская шк. Происходит из Троицкой церкви, с. Кривое, Архангельская губ.II
111/44. Введение во храм (91 × 65). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., северная шк. Происходит из Троицкой церкви с. Кривое, Архангельская губ.I
112/92. Царские врата (127 × 67). XVI в. Северная шк. Происходит из с. Кривое, Архангельская губ.I
113/58. О Тебе радуется (145 × 110). XVI. Происходит из Успенского собора в Дмитрове. Дионисий? В процессе реставрации.II
114/95. Св. Георгий (107 × 90). XV–XVI вв. Московская шк. В лондонском каталоге показана как работа XVI в. Происходит из Гуслицкого монастыря.I
115/90. Свв. Власий, Флор и Анастасия (48 × 36). XV в. Северная шк. Происходит из Введенской церкви с. Осиновое (Осиново) Архангельской губ. В лондонском каталоге показана как работа XVI в.I
116/91. Свв. Флор и Лавр (79 × 61). XV в. В лондонском каталоге показана как работа XVI в., северная шк. Происходит из с. Троицкое, Шенкурский уезд, Архангельская губ.I
117/71. Св. Кирилл Белозерский, с житием (151 × 117). XV в. Приписывается Дионисию. В лондонском каталоге показана как работа XVI в. Происходит из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря.I
118/73. Минея, сентябрь (56 × 45). 1562 год. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году. Происходит из Иосифо-Волоколамского монастыря.II
119/74. Минея, ноябрь (56 × 45). 1562 год.[1575] Досрочно вернулась с выставки в 1931 году. Происходит из Иосифо-Волоколамского монастыря.II
120/100. Рождество Христово (36 × 30). XVI–XVII вв. Строгановская шк. Происходит из Гуслицкого монастыря.I
121/102. Принесение убруса нерукотворного образа (40 × 34). XVI–XVII вв.[1576] Написана Первушей для М. Я. Строганова. Находилась в Никольском Единоверческом монастыре в Москве.II
122/101. Положение пояса Богоматери (40 × 33). XVI–XVII вв. Написана Первушей для М. Я. Строганова. Находилась в Никольском единоверческом монастыре в Москве.I
123/105. Св. Николай Чудотворец (53 × 42). XVI–XVII вв. Фигура святого переписана в XIX в. Строгановская шк. Происходит из старообрядческого Рогожского кладбища в Москве. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.
124/–. Богоматерь Казанская (34 × 29). XVII в. Со старообрядческого Рогожского кладбища в Москве.I
125/128. Символ веры (130 × 78). Конец XVII в. Происходит из церкви Св. Григория Неокесарийского, Москва.I
126/129. Отче наш (130 × 78). Конец XVII в. Происходит из церкви Св. Григория Неокесарийского, Москва.I
127/145. Царица Елизавета (Мария Египетская). Врезок (31 × 26). XVII в. Центральная часть XVII в. врезана в доску XIX в. Предназначалась для иллюстрации