Когда князь и гости сели обедать и наступило время подавать напитки, слуги ничего не нашли ни в одном из сосудов.
Они в страхе доложили о случившемся князю. Тот очень изумился.
В ту же минуту он узнал, что перед обедом приходил блаженный Исидор, просил воды, но, ничего не получив, ушел. Князь разгневался на слугу, отказавшего Исидору в его просьбе. В чуде с вином проницательный князь увидел наказание за презрение к нищему.
Он послал искать юродивого, наказав посланным упросить блаженного Исидора прийти в княжеский дом.
Однако Исидора нигде не могли найти.
Обед подходил к концу, а напитков не было; князь пребывал в смущении и печали.
В это время пришел блаженный Исидор.
Слуги же с приходом Исидора нашли сосуды наполненными вином и доложили об этом князю. Князь и все присутствовавшие удивились и прославили Бога, творящего такие чудеса через тайного Своего угодника блаженного Исидора.
Современники Исидора, Христа ради юродивого, не раз убеждавшиеся в осуществлении его предсказаний, называли святого Твердисловом.
Блаженный Исидор умер в 1474 году и был похоронен на месте шалаша, где жил. Позднее там возвели церковь Вознесения Господня (церковь Исидора Блаженного на Валах).
«Не бойтесь!»О блаженном Лаврентии Калужском
Когда родился праведный Лаврентий, кто его родители, где и как прошло его детство, неизвестно. Первые сведения о нем связаны со временем, когда Лаврентий жил при удельном калужском князе Симеоне Ивановиче, в Городище, на левом берегу реки Яченки, рядом с Калугой (князь получил Калужский удел от своего отца в 1505 году).
Хотя правильнее было бы сказать, что у князя в доме Лаврентий живал лишь по временам.
На вершине горы, покрытой в те века густым лесом, стоял уединенный храм Рождества Христова; а вблизи храма – шалаш блаженного Лаврентия. Ночью он приходил молиться на паперть храма. А чтобы слушать дневные молитвы и молиться самому, Лаврентий из шалаша выкопал в земле ход к самому храму – в подобных случаях Лаврентий избегал людских глаз.
Зимой и летом ходил Лаврентий босой, в рубахе и овчинном кожухе.
Блаженный Лаврентий своими молитвами не раз спасал сограждан от опасности. В записи Лаврентьевского монастыря повествуется, что летом 1512 года напали на город Калугу крымские татары. Против них выступил князь Симеон Иванович Калужский с небольшим войском.
Праведный Лаврентий был в то время в княжеском доме.
Внезапно он воскликнул:
– Дайте мне мою секиру острую! Напали псы на князя Симеона, обороню его от псов!
А князь Симеон в то время бился с татарами с насада (род плоскодонного речного судна. – Сост.) на Оке. Татары со всех сторон окружили князя…
Внезапно появился праведный Лаврентий.
Вдохновляя и ободряя воинство, он сказал:
– Не бойтесь!
В тот час князь победил врагов.
В ту же пору Лаврентий по-прежнему пребывал в доме князя, юродствуя и говоря:
– Я оборонил от псов князя Симеона!
Князь, возвратившись, рассказал о случившемся: как явился Лаврентий, как с его духовной помощью враги были побеждены…
Примечательно, что на древних иконах святой Лаврентий Калужский изображался с топором, насаженным на длинное топорище.
Когда Лаврентий, Христа ради юродивый, в 1515 году умер и был погребен в храме Рождества Христова, князь Симеон Иванович в благодарность за сохранение своей жизни и за спасение Калуги от разорения основал иноческую обитель, посвященную имени юродивого (Лаврентьевский монастырь).
Слово молчащегоО блаженном Прокопии Вятском
В шести верстах от города Хлынова (Вятки), в деревне Корякинской, у крестьянина Максима Плушкова и его жены Ирины, ведших добродетельную жизнь, после усердных молитв об избавлении от бесплодия в 1578 году родился сын Прокопий.
В двенадцать лет Прокопий был застигнут в поле ураганом. В мальчика попала молния. После этого он повредился умом. Среди прочего, не терпел на себе никакой одежды, срывал ее и топтал, оставаясь нагим.
Родители, удрученные тяжелой болезнью единственного сына, привели его в обитель Успения Пресвятой Богородицы помолиться. И после молитвословий настоятеля монастыря преподобного Трифона Прокопий исцелился.
Через непродолжительное время после выздоровления Прокопий оставил родительский дом и ушел в город Слободской. Там он три года служил при церкви святой Екатерины, живя у священника отца Илариона.
Потом Прокопий перебрался в Хлынов, где и встал на путь юродства Христа ради, безропотно терпя лишения и тяготы, изнуряя тело и воспаряя духом.
Блаженный, как сказано в его житии, ходил от церкви к церкви, по базарам и улицам, и голоса его никто не слышал, так как он все время молчал.
Блаженный Прокопий почти не брал подаяний. А когда все же брал – тут же отдавал и деньги, и хлеб нищим.
Господь прославил юродивого даром предвидения.
Ему дано было знать, чем закончится болезнь для несчастных – кто выздоровеет, а кто – умрет.
Предание описывает это так.
Если блаженный Прокопий предвидел, что больной излечится, он поднимал его с постели и улыбкой давал понять исход. Если же предвидел, что болезнь рано или поздно победит человека, начинал плакать, будто над мертвым. При этом, как и всегда, Прокопий не произносил ни слова.
Иногда блаженный предсказывал пожар, который мог угрожать всему городу. Он задолго до предполагаемого события взбирался на колокольню и звонил в колокола так, как положено при пожаре.
Однажды блаженный Прокопий явился в Приказную избу и снял шапку с воеводы Жемчужникова (воеводы шапок не снимали, по татарскому обычаю. – Сост.) и надел на собственную голову.
Воевода с улыбкой уступил юродивому Христа ради и свое место.
Блаженный Прокопий же взял воеводу за руку и отвел в арестантскую, которая была при суде.
Через несколько дней по царскому повелению воеводу арестовали за провинность по службе на семь дней.
Рассказывают и такой случай.
Видя добродетельную жизнь блаженного Прокопия, воевода князь Ростовский и его жена Наталья позвали юродивого в свой дом. Княгиня сама прислуживала ему. Сама омыла блаженного и облачила в новую рубаху.
Блаженный, повинуясь княгине, какое-то время терпел на себе одежду. Но потом разорвал ее. Невмоготу ему оказалась и чистота собственного тела. Он извалялся в грязи и тем был доволен.
Умер блаженный Прокопий в 1627 году.
«Милостыня избавляет от напастей»О блаженном Симоне Юрьевском
Когда именно родился блаженный Симон, неизвестно. Ясно только, что произошло это в XVI веке. А вот что известно доподлинно. Симон появился на свет в селе Оделеве Нерехтского уезда Костромской губернии, верстах в двадцати от заштатного города Плеса. Отца блаженного звали Родионом, а мать Марией. Они были простые земледельцы. Говорили о них, как о людях благочестивых.
Желая посвятить жизнь служению Богу, Симон еще в молодые годы принял труднейший подвиг – юродство Христа ради.
Блаженный Симон ушел из родительского дома и поселился в безлюдных местах. С начала весны и до времени жатвы он скитался по полям, а остальные времена года – по непроходимому лесу и оврагам.
Ближе других селений к тому месту, где чаще находился Симон, было село Елнать (верстах в двадцати от Юрьевца). Несколько крестьян этого села, занимавшихся поделками из дерева, пошли в лес за материалом для своего рукоделия.
В лесу они встретили юродивого Симона в изодранной рубахе. Увидев людей, юродивый в испуге постарался спрятаться. Крестьяне догнали его. Стали спрашивать, кто он, откуда.
Увидев людей, юродивый в испуге начал укрываться
Симон в ответ только часто произносил свое имя:
– Симон, Симон, Симон…
Так обычно делают безумные.
Крестьяне сжалились над несчастным и отдали его на попечение священнику отцу Иосифу из Николаевской церкви в своем селе.
Священник, видя, что Симон послушен во всем, заставлял его работать. Юродивый с усердием исполнял все дела, какие ему поручали. Молол хлеб в ручных жерновах, рубил дрова в лесу и носил их на себе, таскал воду…
Кроме того, Симон ходил к другим жителям Елнати, услуживая каждому, кто бы не попросил об услуге.
Тяжелые работы у крестьян Симон выполнял как бы по найму и всегда являлся за платой. Однако плату никогда не брал, словно неразумный.
При всем этом Симон терпел немало разного рода обид и оскорблений. Многие смеялись над ним, укоряли в притворстве, толкали и били его. А он не только не отвечал злом на оскорбления, но смиренно молился за обидчиков.
Зимой и летом он ходил в длинной рубахе и босиком.
После пятнадцати лет, проведенных в селе Елнати, Симон перебрался в город Юрьевец. Здесь он продолжал подвиг юродства Христа ради.
В долгие зимние ночи, мучимый жестоким морозом, Симон по-прежнему ходил босиком и в ветхой рубахе. Его видели на площадях, на льду Волги. Днем юродивый нередко молился на церковных папертях и особенно часто приходил в Богоявленский монастырь.
Великий страдалец блаженный Симон прославился даром предвидения.
Как-то Симон пришел в дом воеводы города Юрьевца, Третьяка Трегубы. Симон вел себя у воеводы так, как обычно, то есть нарушая все правила приличия. Воевода обиделся и приказал выгнать юродивого.
Слуги принялись выталкивать юродивого. Симон, уже на пороге, намекнул на несчастье, ожидавшее воеводу. За это блаженный подвергся новым побоям.
На следующий день предсказание сбылось: жена воеводы упала с крыльца и расшиблась насмерть.
В другой раз, также находясь в доме воеводы, Симон предсказал пожар:
– Будет пожар, молитесь Богу!
Спустя некоторое время после предсказания, в полдень, в городе при сильном ветре начался пожар.
Воевода, видя, что предсказание блаженного опять исполнилось, послал за праведником.
Блаженного Симона нашли на паперти Богоявленского монастыря, где он молился перед иконой Богоматери.