И он сказал:
– Поистине, ты – блаженный. Потому что, провожая тебя, не люди поют псалмы, а ангелы Божии!
А тем временем дьякон Иоанн, придя в жилище Симеона и не найдя святого, горько заплакал.
Иоанн отправился на кладбище, где уже погребли блаженного. Там дьякон открыл могилу Симеона. Она оказалась пуста. И дьякон Иоанн понял, что Господь с ангелами перенес тело Симеона на неведомое людям место.
Так Господь прославил Своего ревностного слугу, вознеся его до всеобщего воскресения.
Вскоре жители Эмеса узнали о чудесном событии. Они будто воспряли ото сна и начали вспоминать и рассказывать друг другу о чудесных делах Божия угодника и о его пророчествах. И они уразумели, что среди них жил праведник, под личиной юродства и грешничества скрывавший от людей свою мудрость и благочестие,
Скончался блаженный Симеон, Христа ради юродивый, около 590 года.
ПощечинаО преподобном Фоме
Преподобный Фома родился в 546 году и стал монахом в одном из монастырей в Кесарии Каппадокийской (в Малой Азии). Когда преподобный Фома по делам приходил в город Антиохию Сирийскую, то принимал на себя юродство.
Настоятель монастыря знал настроение и сокровенные поступки инока Фомы и, несмотря на то, что другим он казался простоватым и малорассудительным, давал ему разного рода поручения, связанные с обителью. При исполнении одного из таких поручений и открылось, что Фома был истинный «делатель Христов», человек святой и угодной Богу жизни.
Как-то Фома прибыл в Антиохию для получения годового продовольствия для своего монастыря. А продовольствие это отпускалось Антиохийской церковью. И вот в один из дней пребывания там Фомы эконом этой церкви Анастасий дал юродивому пощечину за то, что тот, по его мнению, беспокоил его слишком часто.
Присутствовавшие начали выражать негодование таким поступком.
А Фома сказал, что скоро ни он сам не будет получать, ни Анастасий не будет выдавать.
И то, и другое сбылось. Через день Анастасий скончался, а Фома преставился немного позже, на обратном пути, в больнице предместья Антиохии.
Тело его погребли на кладбище для странников (там же, в предместье) в ряду, где уже было несколько могил. Однако тела, по чудотворению Бога, Который прославлял Фому и по смерти, отодвинулись от него на большое расстояние.
Антиохийцы узнали о происшедшем и, благоговея перед святым, доложили обо всем патриарху Ефрему. После этого тело Фомы торжественно и при большом стечении народа перенесли в Антиохию и с честью положили в усыпальницу.
Важно сказать и о том, что перенесение мощей прекратило продолжавшуюся в то время моровую язву.
Умер преподобный Фома в 560 году.
«Отныне ты наш друг»О блаженном Андрее
Время рождения блаженного Андрея, славянина по происхождению, достоверно неизвестно. Ясно, что это произошло около IX века.
В детстве он был куплен в рабы константинопольским вельможей. Андрей отличался красотой, смышленостью и хорошим поведением. Хозяин полюбил его и отдал учиться книжной мудрости.
При хороших способностях и старании Андрей быстро научился читать и изучил греческий язык. Он любил читать о божественном. А больше всего – о святых мучениках и жизни святых отцов.
Андрей часто ходил в церковь и молился.
Как-то во время молитвы Андрей был смущен дьяволом. В страхе он бросился в свою комнату и постарался забыться сном.
Во сне он увидел два воинства: на одной стороне полки святых, на другой – множество эфиопов, которые предлагали святым вступить в единоборство с исполином из их рядов, чтобы так решить исход битвы. Потом Андрей увидел сошедшего с горних мест прекрасного юношу, держащего в руке три бесценных венца. Узнав, что венцы предназначены победителю исполина, Андрей решился на единоборство, но прежде попросил наставление у юноши.
Явившийся был сам Господь. Поэтому наученный Им Андрей, хотя и не без труда, одолел исполина.
Тогда-то он и услышал из уст Наставника следующее:
– Отныне ты наш друг и брат; ступай же на добрый подвиг, будь наг и юродствуй Меня ради, и ты получишь великую награду в день Моего царствия.
Вняв этому голосу, Андрей начал подвиг юродства.
Хозяин был весьма опечаленный переменой, произошедшей в Андрее. Считая любимого раба бесноватым, он велел, по обычаю того времени, заковать в цепи и отвести юношу к храму Святой Анастасии, целительницы лишенных ума.
Однако именно здесь Андрей утвердился в том, что стал на верный путь.
Он увидел святую Анастасию, говорящую со святым Иоанном Златоустом.
И услышал, как святой Иоанн Златоуст спросил у святой Анастасии:
– Анастасия, не излечишь ли ты Андрея?
Услышал блаженный Андрей и ответ святой мученицы:
– Ему не нужно врачевание, потому что его врачевал Тот, Кто сказал ему: «Юродствуй ради Меня».
В другой раз блаженный увидел полк бесов, устремившихся на него с намерением убить. Его спас святой Иоанн Богослов; причем небесный покровитель снова одобрил подвиг блаженного Андрея и обещал всегда быть ему помощником.
А третье видение было такое.
Подвижнику казалось, что он в царских покоях. Царь, потчуя его, дал блаженному Андрею сначала отведать что-то весьма горькое и сказал:
– Таков скорбный путь служащих Мне в мирской жизни.
Потом предложил другое угощение, слаще сладкого, и сказал:
– Такова у Меня еда для тех, кто работает во имя Мое и мужественно терпит все до конца. Соверши и ты свой подвиг так же мужественно, как начал. Ведь, перенеся немного страданий в этой жизни, ты будешь вечно пребывать в жизни вечной.
Вельможа, купивший некогда Андрея, продержав его у себя еще четыре месяца и не увидев перемен, как ему казалось, к лучшему, отпустил молодого человека на волю.
С той поры блаженного Андрея часто видели бегающим по улицам и впадающим в неистовство.
Многие потешались над юродивым. Иные считали его бесноватым. Дети нередко преследовали, дразнили, толкали и били юродивого Андрея. Он все сносил терпеливо и молился за оскорбителей.
Если кто-нибудь подавал ему милостыню, он отдавал ее нищим, и всегда – шутя или с бранью. Андрей делал так, чтобы никто не знал, что он раздает милостыню.
Обычно блаженный Андрей не ел дня по три. Иногда, если хлеба никто не подавал, он голодал и неделю, и две.
Одеждой ему служило рубище, которое едва прикрывало наготу.
Днем Андрей, подобно Симеону, Христа ради юродивому, бегал по улицам, а ночь проводил в молитве, под открытым небом. Блаженный жил в многолюдном Константинополе, но ему негде было преклонить голову: нищие прогоняли из своих лачуг, богатые не пускали и во двор.
При этом вдогонку юродивому нередко неслось:
– Пошел отсюда, пес!
Желая дать натруженному телу хотя бы немного отдыха, Андрей отыскивал места, где лежали собаки, и ложился рядом, чтобы почувствовать живое тепло, а иногда и чтобы согреться.
В такие минуты Андрей, славя Бога, говорил себе:
– Благословен Господь Бог! Если я и умру от холода, то пусть умру из-за моей любви к Нему. Но Бог в силах дать мне и терпение перенести и холод…
Но и собаки не принимали юродивого: иные кусали, отгоняя от себя, иные же сами убегали.
И сказал Андрей, юродивый Христа ради, – опять сам себе:
– Как же ты грешен, окаянный! Не только люди, но и псы пренебрегают тобой!
Страдания и лишения ради Господа, ночные бдения, молитвы и всегдашнее воздержание так очистили сердце блаженного Андрея, что он сделался обитателем не столько чувственного, сколько духовного мира.
Он нередко видел ангелов, то бьющихся против демонов, спасая тем самым души людей, то плачущих, когда нераскаянные грешники доводили себя до погибели. Видел блаженный Андрей и демонов с их адскими кознями. И насколько ангелы любили юродивого Христа ради, настолько же демоны ненавидели его.
Блаженному было дано видеть невидимое, читать мысли других, и внутреннее состояние человеческих душ не было для него тайной. Свою прозорливость Андрей употреблял во спасение грешников.
Правда, не все внимали увещаниям юродивого.
Некий кладбищенский вор, который, разрывая могилы, снимал с мертвецов одежду, решил ограбить недавно погребенную богатую девушку.
По дороге на кладбище он встретил юродивого Андрея.
Блаженный прозорливец, зная о преступном намерении встреченного им незнакомца, как бы с гневом взглянул на него и сказал:
– Так говорит Дух, который судит похищающих одежды покоящихся в гробах: «Ты больше не увидишь солнца, не увидишь дня, не увидишь человеческого лица; дом твой закроется для тебя и никогда не откроется. Для тебя день померкнет и уже не просветлеет».
Вор хотя и услышал сказанное, не отнес его к себе и продолжил путь.
Блаженный Андрей сказал ему вслед:
– Ты все же идешь? Не укради! А если украдешь, не увидишь солнца.
Поняв, что слова относятся к нему, вор удивился, что кто-то знает о его намерениях.
Он вернулся на несколько шагов назад и сказал Андрею:
– Ты, наверное, бесноватый! Это тебя дьявол подучил… Теперь я нарочно пойду и сделаю то, что задумал. И поглядим, сбудутся ли твои слова!
Когда наступил вечер, вор сделал все так, как хотел. Взяв богатую верхнюю одежду и ценные вещи, бывшие в могиле, он хотел уже уйти, но подумал: «Рубашка тоже хороша…» Вор снял с мертвой и нижнюю рубашку.
Тут мертвая как бы проснулась и ударила вора по лицу; и он ослеп.
Ослепленный вор с того времени начал просить милостыню и, поминая блаженного Андрея, не переставал удивляться, что юродивый предвосхитил все, что с ним случилось.
В свое время в Константинополь была перевезена из Рима пурпуровая колонна, воздвигнутая Константином Великим в память о победе, одержанной им над Максенцием силой Креста Христова. Люди приходили смотреть на нее.
В толпе ходил и блаженный Андрей. Близко оказалась некая женщина, Варвара, просвещенная Святым Духом. Она увидела блаженного Андрея. От блаженного исходил пламенеющий свет. Никому, кроме Варвары, не было дано увидеть это.