Небо нашей жизни. Бог, человек, церковь
Книга «Небо нашей жизни. Бог, человек, церковь» Наталии Черных и Митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна (Попова) — это глубокое размышление о самых важных моментах жизни человека через призму вечности. Авторы поднимают вопросы о нашем прошлом, настоящем и будущем, которые могут волновать каждого.
В книге рассматриваются духовные искания и размышления на темы веры, религии и церкви. Она может стать источником вдохновения и пищи для размышлений для всех, кто стремится лучше понять себя и мир вокруг.
Читатели смогут окунуться в мир глубоких мыслей и философских рассуждений, которые помогут им по-новому взглянуть на привычные вещи. «Небо нашей жизни» приглашает к размышлению о вечных ценностях и истинах.
Читайте книгу «Небо нашей жизни. Бог, человек, церковь» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Небо нашей жизни. Бог, человек, церковь» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,47 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2017
- Автор(ы): Наталия Черных , Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн (Попов)
- Жанры: Религиоведение, Биографии и мемуары: прочее
- Серия: Православная библиотека
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,47 MB
«Небо нашей жизни. Бог, человек, церковь» — читать онлайн бесплатно
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви
Номер ИС Р17-705-0197
Текст подготовлен при участии Натальи Черных
Есть время историческое, оно отсчитывается по важнейшим для человечества событиям. Есть время космическое, связанное с движением галактик и периодами обращения планет вокруг звезд. И есть личное время – его создает человек сам, по вехам своей памяти. Это личное время встречается с Божественной вечностью. Тогда человек ощущает себя как бы вне времени – на небе своей жизни.
Есть два подхода к жизни. Есть рациональный – и к жизни, и к Церкви, когда пытаешься все объяснить. Но если все известно, то вера-то и не нужна. С такими же мерками, рациональными, люди подходят и к Таинствам церковным. Они ищут себя в Церкви, они приходят туда, чтобы «подзарядиться». Они очень легковерны и быстро разочаровываются, в них нет твердости веры. Им постоянно нужно чудо. Такие были и во времена Христа, они ждали от Сына Божия постоянного чуда, знамения. Хотя Он говорил им, что не будет никакого знамения, кроме того, что Он будет распят и воскреснет и через это произойдет спасение. Рациональному уму важен внешний эффект. И чудеса ему нужны до бесконечности. Люди ждут чудес от Господа, как от факира, – «удовлетворенная потребность рождает новую потребность».