Сиутпиюта – так скюльвенды называли жизнь. Означает «дым, что движется».
Скаврские языки – языковая группа скюльвендских народов.
Скагва – область туньерского приграничья.
Скайелът, Хринга (4073–4111) – один из Людей Бивня, старший сын короля Раушанга Туньерского, предводитель туньерского воинства в Священной войне. Умер от чумы в Карасканде.
Скала (4069–4132) – кепалор, назначенный Ксерием III экзальт-капитаном дворцовой эотийской гвардии после смерти Гаэнкельти.
Скалатей (4069–4111) – наёмный колдун школы Мисунсай, убитый в сельской местности Ансерка Багряными Шпилями.
Скаралла, Хепма (4056–4111) – один из людей Бивня, жрец Аккеагни высокого ранга во время Первой Священной Войны. Умер от болезни в Карасканде.
Скаур аб Наладжан (4052–4111) – сапатишах Шайгека и первый могущественный противник Священного воинства. Убит при Анвурате. Будучи ветераном многих войн, он пользовался большим уважением среди союзников и врагов. Нансурцы называли его Сутис Сутадра, «южный шакал», из-за его штандарта с чёрным шакалом.
Скафади – кианское название скюльвендов.
Скафра – один из самых известных участвовавших в Апокалипсисе враку. Убит Сесватхой в битве при Менгедде в 2155 году.
Скеттская империя – норсирайская империя, возникшая из руин государства Белых кондов в Микльё в 1097-м и простиравшаяся вдоль северных берегов Церишского Моря.
Скеттские языки – языковая группа древних скотоводов Дальних равнин Истиули, ведущих происхождение от нирсодского языка.
Скилура II (3619–3668) – именуемый также Безумным, наиболее жестокий из нансурских императоров династии Сюрмант. Его сумасшедшие выходки привели к мятежу в 3668 году, в результате которого императорская мантия досталась Сюрманту Ксанатиу I.
Скинтии – древние норсирайские племена белокожих скотоводов, которые, будучи теснимыми скюльвендами с собственных земель, поколениями досаждали городам Высоких норсираев на реке Аумрис.
Скинтия – подвластная скюльвендам земля к западу от Хетантских гор. Само название является реликтом времён ранней Киранеи, когда скюльвенды ещё делили Степь Джиюнати с белыми норсираями.
Скиота урс Ханнут (4038–4079) – отец Найюра урс Скиоты, бывший вождь утемотов.
«Склонение в огонь» – заудуньянская метафора, обозначающая божественное откровение.
Склонённый Рог – см. Рога Голготтерата.
Сковлас, Биакси (4075–4111) – второй рыцарь-командор шрайских рыцарей, погиб в битве при Менгедде.
Скогма – древний враку, предположительно убитый во время куну-инхоройских войн.
Скопление – склонность шранков бессознательно собираться в группы, намного превышающие по численности их врагов, – то есть десятками тысяч и более.
Скорбь – совокупность недугов, рано или поздно поражающих всех нелюдей, которые в результате становятся теми, кого называют эрратиками (в противоположность Целостным). Скорбь часто называют Вторым Проклятием (первым, разумеется, был Чревомор), поскольку она напрямую следует из бессмертия нелюдей, приобретённого ими после инокуляции. Души просто-напросто не обладают вечной памятью, существует предел, и в какой-то момент что-то обязательно будет забыто. Трагизм ситуации заключается в том, что травмирующие и постыдные воспоминания в душах нелюдей не просто сохраняются, а словно бы высекаются в камне. Это приводит к тому, что чем дольше длится жизнь нелюдя, тем большим вместилищем для боли и страданий становится душа. Истинная, как считается, Скорбь начинается, когда в памяти кунуроя остаются лишь болезненные воспоминания, что лишает страдальца способности помнить что-либо кроме биения своего сердца (дабы не вспоминать ужасы жизни). Это делает их неприспособленными к обычной жизни, искажёнными существами – эрратиками, хотя эти изменения и происходят удивительно разнообразными путями. Абсолютное большинство эрратиков постепенно начинают вызывать у окружающих чувство непреодлимого отвращения, вынуждающее их покидать любые хорошо знакомые (или некогда знакомые) им места. Ещё одно проявление нелюдского безумия – побуждение бесконечно высекать из камня резные панно и скульптуры – часто также приписывают влиянию Скорби, надежде, что память, воплощённая ими в камне, сохранит и их самих. Большинство «забывших дом» эрратиков отправляются в далёкие путешествия в поисках любых трагических событий, которые, как они считают, способны дать им надежду на восстановление памяти и тем самым вновь сделать их Целостными, хоть и на небольшой промежуток времени. Такие души вовсе не редкость и встречались людям на всём протяжении их истории – такие безумные и трагичные фигуры, как Суяра’нин, Инкариол, Синиал’джин и другие. Многие полагают, что Изменчивые являются душами, взыскующими собственной смерти, будучи в силу врождённых причин неспособными забрать свою жизнь.
Последняя стадия Скорби именуется Мрак. Нестерпимые страдания, причинённые бесконечными годами Скорби, перерастают в животное состояние. Погрузившиеся во Мрак более не способны говорить или волноваться о чём-либо. У пребывающей во Мраке души сохраняются лишь основные инстинкты, и, как выяснилось, нелюди могут оставаться в этом состоянии бесконечно.
Учёные мужи с древних времён строили теории в отношении природы Скорби, ведя споры о метафизическом смысле этого состояния. Как может душа, не имеющая протяжённости, быть полной? Каково это – являться такой душой? Что это говорит о зависимости настоящего от прошлого? Является ли «сейчас» лишь «испражнением прошлого», как его называл Айенсис? Это лишь малая толика порождённых сущностью Скорби вопросов, ответы на которые люди искали веками.
Скорлупа – так называют стены и укрепления Кельмеоля.
Скуари, плац – главная площадь для парадов в дворцовом районе Момемна.
Скулсирай – «люди-щиты» (аорсийск.). Так себя называли древние аорси.
Скульпа, река – самая северная из трёх главных речных систем, впадающих в озеро Хуоси.
Скутири – название девятисот девяноста девяти зачарованных бронзовых пластин, опоясывавших во времена Ранней Древности каменные стены Башни – громадной цитадели сауглишской Библиотеки.
Скутса Старший (4053–4129) – гиргалльский священник времён детства Сорвила.
Скутула Чёрный – древний враку, появившийся на свет во времена куну-инхоройских войн. Один из немногих драконов, переживших Апокалипсис. Его нынешнее местонахождение неизвестно. Распространено мнение, что именно он вдохновил нелюдей на использования слова «черви» для обозначения существ его вида, учитывая их продолговатые тела и извивающиеся движения.
Скюльвенды – темноволосый, светлокожий и голубоглазый народ. Живут в степи Джиюнати и её окрестностях. Одно из Пяти племён людей.
Слияние – в нейропунктуре так обозначают структуры мозга, тесно связанные с душой.
Слёзы Бога – см. Хоры.
Смещение – огромная трещина, появившаяся вследствие падения Ковчега и расколовшая Иштеребинт.
«Смеяться с Саротессером» – айнонское выражение, выражающее веру в то, что смех в миг смерти означает победу. Эта традиция вырастает из легенды о том, что Саротессер I, основатель Верхнего Айнона, смеялся над смертью за миг до того, как она забрала его.
«Сними сандалии и ступи на землю!» – поговорка, призывающая не сваливать свои промахи на других.
Сны Сесватхи – см. Сны.
Сны – кошмары об Апокалипсисе, которые видят адепты Завета, словно бы смотря глазами Сесватхи.
Собель – опустошённая провинция на севере Атритау.
Соггомант – название (неизвестного происхождения) выглядящего подобно золоту, но несокрушимого никакими известными способами металла, из которого создан Инку-Холойнас.
Соггомантовые Врата – см. Минрор.
Согианский путь – нансурская прибрежная дорога, построенная ещё в киранейскую эпоху.
Соглашение – печально известный документ, использованный Икуреем Ксерием III в попытке присвоить себе земли, завоёванные во время Первой Священной войны.
Содорас, Нерсей (4072–4111) – конрийский барон, родич принца Нерсея Пройаса.
Сожжение белых кораблей – одно из самых знаменитых предательств времён Апокалипсиса. В 2134 году, отступая от легионов Консульта, Анасуримбор Нимерик отправил флот Аорсии прикрыть куниюрский порт Аэсорея. Там его корабли и были сожжены неизвестными злоумышленниками уже через несколько дней после прибытия, что усугубило раздор между двумя народами и привело к трагическим последствиям. См. Апокалипсис.
Сомараэ – архив в Атьерсе, где хранятся собранные доклады и исследования о Снах Сесватхи.
Сомпас, Биакси (р. 4068) – один из людей Бивня, генерал кидрухилей, преемник погибшего при Нагогрисе генерала Нумемария. Сомпас является старшим сыном Биакси Коронсаса, главы дома Биакси.
Соптет, Раш (р. 4088) – участник Ордалии, граф-палатин Шайгека, глава шайгекского войска в составе Великой Ордалии Анасуримбора Келлхуса. Именуется «Владыкой Семписа» за его успехи в сражениях с фаним во время Объединительных Войн.
Сорамипур – один из крупных городов западного Нильнамеша.
Сориан (3808–3895) – прославленный нансурский комментатор священных текстов, автор «Книги кругов и спиралей».
«Сорок четыре послания» – магнум опус Экианна I, состоящий из сорока четырёх «писем» Богу, каждое из которых наполнено философскими размышлениями и критикой, а также сопровождается комментариями и признаниями.
Сороптский язык – мёртвый язык древнего Шайгека, относится к кемкарской языковой группе.
Сотер Нурбану – участник Ордалии, Уверовавший король Верхнего Айнона, глава айнонского войска в составе Великой Ордалии Анасуримбора Келлхуса. Присоединился к Первой Священной Войне, будучи палатином айнонского региона Кишьят, но в качестве награды за его роль в Объединительных Войнах в итоге стал «королём-регентом» Верхнего Айнона. Известен своей прагматичной жестокостью.