Нечисть. Ведун — страница 49 из 50

Борение

Силой не обделены псоглавцы, искусные они воины, каждый стоит нескольких опытных ратников. Скорость и маневренность делают их неуловимыми в степях. Звериный нюх и чутье помогают им как выискивать жертву, так и вовремя уходить от опасности. Тяжело забороть в честном бою степняков, да только помогает часто смекалка людская – где не сдюжит сила, там поможет хитрость.



Облик

Лесной дух из свиты лешего. Может принимать разные облики, но чаще всего любит являться людям или в образе старичка, или как веселый мальчишка. Облачен порой бывает в березовые обрывки, листву или же просторную рубаху. На голове носит шляпку гриба.

Обиталище

Разнообразные лесные места, чащобы, перелески.

Норов

Попутник обычно незлобив. Его можно отнести к числу берегинь, добрых духов, помогающих человеку. В отличие от своей злобной родни, блуда и пущевика, он, наоборот, помогает заплутавшим путникам, выводит из леса, провожает. Но коли ему что-то не понравится али обидит чем путник, то может и поиздеваться или же вообще сгубить.

Вняти

Хоть и является попутник родней и свитой лешего, однако своенравен он, любит поозоровать. Силой обладает немалой, способен наводить любые мороки. Этим он весьма схож с лешим, отчего порой считают его молодым лешачком.

Борение

Как и со многими духами места, в лесу с попутником силой и злобой никак не сладить. В родной среде власть его велика. Но веселого духа можно расположить к себе, задобрить, уговорить помочь.



Облик

Ничем не приметен чернокнижник, не выделяется он из толпы. Да и то сказать, нечем ему отличаться, так как до поры не нечисть он, не нежить. Обычный человек. Пройдет мимо – не обратишь внимания. Впрочем, ходят слухи, что режут они себе клеймо черное на лице, вечное, не заживающее, как знак их покорности делам злым. Режут да скрывают, чтоб не изобличить себя, оттого и носят кто повязку, кто капюшон длинный.

Обиталище

Нелюдимы колдуны черные, без нужды не лезут они в селения, дабы не погибнуть от рук честного люда. А потому обитают в темных чащах мертвых лесов, на гиблых опушках, на краях болот. Горе тому путнику, что случайно обойдет охранки и выйдет к логову колдуна.

Норов

Чернокнижники сами выбрали путь зла, сознательно обрекли себя на гнусные поступки, на черные деяния. Творят они злодейства из корысти.

Вняти

Важно помнить, что главной целью любого чернокнижника является обретение могущества и бессмертия. Кровав и черен путь к заветной цели. Чтобы достичь ее, за жизнь свою колдун должен сотворить множество злых дел, мрачных дел, и когда почувствует, что полна чаша сих деяний, найдет он смерть свою сам. Ведь после станет умруном – нежитью-колдуном, способным повелевать мертвецами, но главное, что память свою сохранит он навечно, себя в Лесу не забудет. Но коли случится так, что до времени исполнения всех злодейств умрет чернокнижник, то ждет его страшная участь: нежитью станет он безумной, гниющим мертвяком, себя не помнящим, навечно ухода через Пограничье лишенным.

Борение

Пока человек он, убить его можно обычным способом, но есть в том и заковыка. Ведь обратится он тогда в нежить неразумную, да трудно сладить с ней будет. Ведующие говорят, что есть у чернокнижников их книги заветные, из которых они знания черпают, тайны выведывают. Никому колдун свою книгу не показывает, в нее его ведогонь вложен, туда продан. Говорят, что коль вынести ее на солнце ясное, то сгорит и книга злая, и колдун, не оставив после себя посмертия недоброго.



Облик

Мелкий нечистый дух, разновидность чертиков, а потому обладает свойственными им чертами: мохнатыми ножками, копытцами, рожками, пятачком и хвостиком. Росточку они небольшого, чаще всего не больше ладони. Очень юрки и шустры.

Обиталище

Неизвестно, где обитают и обитают ли вообще кузутики до призыва. Но после того, как колдун или ведьма притянули к себе этих чертиков, находятся они с хозяевами неотрывно, всегда являясь по первому зову.

Норов

Из-за маленьких размеров кузутики могут казаться безобидными, однако не стоит недооценивать их. Это очень злобные и коварные существа, которые маленький росточек компенсируют изуверской изобретательностью, кровожадностью, а умение творить волшбу и невидимость добавляют им опасности.

Вняти

Кузутики почти неуправляемы, а потому только сильные колдуны могут содержать их без вреда для себя. Стоит дать слабину, отвлечься и спустить волшебный поводок, так тут же устроят бывшие прихвостни страшную гибель своему хозяину. Также, дабы чертики не обратили свою разрушительную натуру на колдуна или ведьму, приходится им часто отпускать кузутиков творить пакости. Гибельны они для несчастных, что попадутся на пути чертиков.

Борение

Кто-то говорит, что можно изгнать кузутиков, как и других чертей, наговором. Кто-то утверждает, что это все же существа волшбы, призыва, а потому здесь стоит идти по пути разрыва их сделки с колдуном. Единого мнения по этому поводу нет.



Облик

Чаще всего волкодлаки оборачиваются волками или медведями. В облике зверя выглядят они как громадное животное. Могут передвигаться как на четырех лапах, так и на двух задних, по-человечьи. Всем поведением своим подобны они зверю.

Обиталище

Волкодлак-колдун жить может среди людей, ничем себя не выдавая. В лес же уходит лишь для свершения ритуала «обертывания». Заложный же волкодлак, теряя все человеческое, живет в лесах и чащах подобно дикому зверю.

Норов

Оборотни имеют норов хищника, не сдержаны они в охотничьих стремлениях своих.

Вняти

Колдун обращается по собственной воле. Для того втыкает он нож в землю или пень и в полную луну кувыркается чрез него, становясь зверем. Несчастный же, кого оборотнем зачаровали, не способен по своей воле вернуть тело человечье. Заперт он в звере силой злого заклятия.

Важно помнить, что волкодлак-колдун оборачивается зверем для личных потребностей, дабы вершить злые дела там, где нужна сила и скорость оборотня. Хоть и теряет он часть своего рассудка на время оборота, но все же способен осознавать окружающее как человек. Заложный же волкодлак полностью поглощается животной сущностью. Не найти с ним ни уговора, ни сладу.

Борение

Оборотня-колдуна одолеть в облике зверя трудно без серебра да булата, но коли выискать тайную поляну, где злодей кидается через нож, вычислить лиходея в человечьем облике да кликнуть дружину, можно обороть. Коли нож заветный обломать в земле, навсегда останется колдун заперт в звере.

Супротив заложного оборотня также хорошо действует серебро, коим можно «изжечь» зверя прикосновением. Не выносят волкодлаки касания сего металла.

Примечание Неждана: заложного оборотня можно обернуть обратно. Не обязательно убивать. Нож наговоренный может сработать так же, как и с оборотнем-колдуном. Но помни, читающий: сначала ослабь зверя!



Облик

Видом берендеи как медведи громадные, но с осанкой человечьей. Редко любят они принимать человечий облик, все больше в звере ходят. Носят при этом одежды людские, богатые, яркие.

Обиталище

Живут берендеи общинами в тайных зачарованных чащах на севере Руси. В те места заказан проход случайному путнику, не найти туда тропы, не сыскать лаза.

Норов

Незлобивы, коль не посягать на их покой. Порой могут даже помочь человеку иль одарить.

Вняти

Кто-то относит берендеев к древним народам, кто-то к общинам урожденных колдунов-оборотней. Известно одно, что не волшбой получают они свои способности к оборотничеству – от рождения имеют они ее, как и способность в чаровству.

Помимо огромной силы в облике медведя обладают берендеи могучей волшбой. Легко может превратить лесной ворожбит неугодного ему человека в медведя, навсегда запечатав дух людской в теле зверя. Ходят слухи, что чарами своими могут творить берендеи невиданные чудеса, создавать дворцы великолепные да сокровища.

Борение

Могучи лесные оборотни. Нет против них борения, не берет их ни булат каленый, ни серебро. Не встречалось у Знающих записей, чем одолеть колдунов таких. А потому ищите сладу с берендеями.



Облик

По-разному может являться домовой. Его представляли в облике давно почившего хозяина или хозяйки дома, будто оберег предков. Но присущи были ему и диковинные черты – так, например, часто описывают его с длинными ушами, очень заросшего, с опасными звериными когтями. Одежду он носит человечью: кафтаны, рубахи, кушаком подпоясан.

Обиталище

Домовой – главная нечисть в любом жилище. Он за домом следит, жильцов оберегает, да не дает спуску другим духам. Худо тем, у кого домовой захворал, озлился али вообще сгинул от чужой волшбы недоброй.

Норов

Сей дух домашний оберегает жилище.

Вняти

Домовой – дух места. Как и прочие подобные создания, он воплощение своего обиталища. Домовой и есть дом. Верховодит над всем жильем людей. В подчинении у него как мелкая домашняя, так и дворовая нечисть. Верят люди, что домового своего надо холить и почитать, чтобы был дух сей толст да мохнат – то сулить будет богатство роду. Порой же домовой и вестник печали: коль явился к тебе дядька во всем черном, жди беды.

Борение

Добрый домовой людям подспорье, но коли обозлить его руганью в доме иль непочтительностью, то мог вредить он не меньше, чем злыдни или прокураты.

Спастись от разгневанного домового можно бранью. Хозяин дома может махать длинной липовой палкой, чтобы припугнуть домового, или воткнуть над дверью нож. Но то лишь в крайних случаях, когда не помогают уже гостинцы да задабривания духа.



Облик

Мелкая домовая нечисть сия обычно является в виде востроносой маленькой старушки. Вредная, ворчливая, тем не менее она в ладу со своим мужем домовым. Как и многие из нечисти, обитающей среди людей, любит кикимора подражать им. Так, носит она сарафаны да юбки, кокошники да украшения. Росточку она невеликого, меньше дитяти, а вместо ног у нее куриные лапки. Шустрая и неугомонная старушка.