Примером особого отношения оуновцев с американской разведкой является бывший агент немецких спецслужб Микола Лебедь. Принятый после войны западными союзниками, Лебедь учил американских спецназовцев убивать. С этой целью, не принимая во внимание его пожилого возраста, Лебедя привлекали как «специалиста» по подготовке их к боям во Вьетнаме[668]. Украинские националистические деятели быстро взбирались по финансовой и политической лестнице, становясь даже советниками высших властей США.
Трудно согласиться с фактом оказания всесторонней помощи и предоставления убежища украинским эсэсовцам, бандеровцам и иным, в том числе духовным, сподвижникам гитлеровцев со стороны Ватикана. Однако все больше исторических исследований доказывает, что Ватикан и Международный Красный Крест были причастны к спасению, укрывательству и организации побега нацистов. Считается, что в 1945–1948 в западные страны (а главным образом, в Латинскую Америку), было переброшено около 30 000 лиц, подозреваемых в совершении преступлений против человечности либо военных преступлений. Переброской занималась возглавляемая австрийским епископом Алоизом Худалем организация под названием «Спасение». Спасали не только немцев, но также лиц, разыскиваемых СССР, т. е. прежде всего украинских и хорватских националистов[669]. Дискуссии историков многие годы вызывает факт существования тайной эсэсовской организации, занимавшейся эвакуацией военных преступников — «Одесса» (Organisation der Ehemaligen SS-Angehorigen — организация бывших членов СС), с которой должен был сотрудничать Ватикан[670].
Рим стал главным местом «паломничества» нацистов, нуждавшихся в безопасном размещении, питании, деньгах, одежде, а прежде всего, в поддельных документах, которые позволили бы им покинуть Европу через итальянские порты в Генуе и Неаполе. Церковное государство создало специальную организацию под названием Pontifica Commissione Assistenza, которая, точно так же, как и Красный Крест, подбирала для фашистов удостоверения личности.
Главный «ловец» нацистов, основатель Центра еврейской документации Симон Визенталь, указывал также на вовлечение в спа-сиение нацистов духовенства католических благотворительных организаций (Каритас). Он утверждал, что римско-католическое духовенство, главным образом францисканцы, помогали тайно переправлять беженцев от монастыря к монастырю, вплоть до Рима, где их принимал Каритас. В тайном рапорте от 15 мая 1947 г., отправленном в Вашингтон, агент американских служб безопасности Винсент Ла Виста заявлял, что Ватикан был самой большой организацией, замешанной в нелегальную эмиграцию, и помогал всем, вне зависимости от их политических убеждений, кто был настроен антикоммунистически и действовал в интересах Церкви[671].
Джон Лофтус, который с 1979 г. занимался в Чрезвычайном следственном департаменте американского Министерства Юстиции преследованием и депортацией нацистских военных преступников, а сейчас является директором Музея Холокоста во Флориде, писал:
«Ватикан всегда утверждал, что не имел понятия о том, кем являлись лица, которым он предоставлял гуманитарную помощь, однако, в сущности, многие влиятельные духовные лица не только знали, кто именно из них были нацистами, но целенаправленно разыскивали их и обеспечивали им особое отношение»[672].
Епископ Алоиз Хундаль, ректор Collegio Teutonico di Santa Maria dell ‘Anima в Риме и председатель Папского Комитета Помощи в Австрии открыто признал, что помог многочисленным нацистам, которые «часто были абсолютно невиновны». В своих дневниках он писал, что благодаря фальшивым документам многие из них «могли ускользнуть от преследователей и бежать в счастливые страны». Он хвалился, что помог Оттону Вехтеру, бывшему оккупационному губернатору округа Галиция, ответственному за смерть десятков тысяч евреев и поляков[673]. После войны Вехтер укрылся под видом монаха в одном из римских монастырей под фамилией Отто Райн-хардт. Хундаль описал его смерть в 1949 г. в римском госпитале Сан-то Спирито.
В Генуе бежавшие нацисты пользовались расположением архиепископа Джузеппе Сири, который, опекая отправку беженцев, создал комитет, высылавший их главным образом в Аргентину. Согласно рапорту разведки США, архиепископ Сири обращал особое внимание на эмиграцию европейских антикоммунистов в Южную Америку: «К общей классификации антикоммунистов относятся, очевидно, фашисты, усташи, и другие подобные им группы»[674].
Некоторые историки стараются приуменьшить действия Хундаля и его помощников. Утверждают, что он делал это по собственной инициативе, что Папа ничего не знал, а большинство документов были подделаны восточногерманской службой Штази. Уки Гони, автор фундаментальной работы на тему роли Ватикана в бегстве нацистов под названием «Настоящая Одесса», замечает:
«Епископы и архиепископы, такие как Хундаль и Сири, делали все необходимые приготовления. Священники, такие как Драганович, Хайнеман или Дёмётер, подписывали запросы на выдачу паспортов. Перед лицом настолько однозначных доказательств вопрос о том, был ли Папа Пий XII полностью информирован обо всей операции, является не только излишним, но также абсолютно наивным»[675].
Историк из Южного Тироля, работающий в краевом архиве Больцано, доктор Геральд Штайнахер многие годы исследовал тайны бегства нацистов. Штайнахер проанализировал неизвестные до сих пор документы Международного Красного Креста в Женеве, который открыл свои архивы для исследователей, и дела союзников из римского Палаццо Цези, резиденции итальянской военной прокуратуры. В результате появилась книга “Nazis auf der Flucht. Wie NS-Kriegsverbrecher uber Italien nach Ubersee entkamen 1946–1955” («Нацисты в бегах. Как нацистские военные преступники в 1946–1955 бежали через Италию за море»). Автор утверждает, что тайной «Одессы» не существовало, а побег для нацистских убийц организовали американские спецслужбы, католическая церковь (а также и евангелистские церкви), и Международный Красный Крест.
Возникает вопрос, почему же после войны Ватикан помогал коричневым палачам. Доктор Штайнахер объясняет:
«После того как нацизм годами распространял так называемое неоязычество, католическая, а также евангелистская церкви, стремились к рехристианизации Европы. Коричневым овечкам охотно простили грехи, чтобы привести их обратно в лоно матери-Церкви. Это делалось даже не совпадающим с христианской доктриной образом, например, посредством повторного массового крещения»[676].
Епископ Хундаль не был исключением. Ватикан организовал целую систему помощи нацистам. После войны наибольшей опасностью для Церкви стал коммунизм. Гитлеризм же был признан закрытой главой, к которой больше не следует возвращаться. Штайнахер утверждает, что секретные службы США прекрасно знали о монастырских путях бегства, однако не сделали ничего, чтобы положить конец начинаниям ватиканских иерархов. Более того, они использовали эти пути для эвакуации своих шпионов из советской оккупационной зоны в Австрии. Епископ Хундаль получал финансирование от американской разведки УСС. Так же как и Ватикан, Вашингтон прежде всего опасался, что к власти в Италии придут коммунисты, а бывших гитлеровцев считали лучшими экспертами по борьбе с «красной заразой». Поэтому только доли процента гитлеровских преступников были осуждены и наказаны по справедливости.
Реабилитации украинского национализма способствовали также — о чудо! — сами поляки. Неясную роль в укрывании польскими солдатами большой группы украинских националистов сыграл генерал Владислав Андерс. Это касается, прежде всего, солдат дивизии СС «Галичина», которые сдались союзникам в окрестностях Радштадта и Тамсвега на итальянско-австрийско-словенской границе, и были заключены в лагерях под Римини. Благодаря стараниям генерала Андерса, произошло неслыханное: он не только признал их польское гражданство, и тем самым спас от выдачи Советской России, но еще и нашел для них место в шеренгах II Польского корпуса. Факт, что виновные в преступлениях против польского народа встали под польские знамена, подтверждает Василь Верига, солдат и историк дивизии СС «Галичина». 7 июня 1945 г. во II корпус перешло 176 человек[677]. Благодаря старанием дипломатов, в том числе ватиканских, и помощи генерала Андерса в 1946–1947 гг. для нескольких тысяч украинских коллаборационистов, в том числе членов СС, стала возможным эвакуация в Англию. Часть зачем эмигрировала в Канаду, Австралию и США, где вместе с националистами из ОУН-УПА они создали сильные националистические центры[678].
Преступники дождались также отпущения грехов от части польской эмиграции, особенно той части, которая быстрее всего установила связи с американской разведкой и перешла на ее содержание. Такой поступок не только продемонстрировал пренебрежение к жертвам, но также проложил бандеровцам дорогу к власти после получения независимости Украиной. Самую важную роль в релятивизации вины украинских палачей следует приписать Ежи Гед-ройцу, людям из круга парижской «Культуры» и польской службы радиостанции «Свободная Европа»[679]. Обосновавшиеся в этих институтах польскоязычные украинские националисты оказали влияние на искажение правды о геноциде и антипольских действиях ОУН и УПА на Кресах. Особенно непристойным и возмутительным следует признать тот факт, что Гедройц принимал в институте и в своем доме главного идеолога украинского фашизма Дмитро Донцова. Хуже того, он предоставил страницы «Культуры» моральным вдохнов