орме, что и прежде».
«Воспоминания о тех последних пяти маршах от самой северной точки капитана Бартлетта до прибытия нашего отряда на полюс – это воспоминания о тяжелом труде, усталости и изнеможении, но нас подталкивал и вдохновлял наш несгибаемый коммандер…»
Понятно, что Пири благословил книгу и даже дал деньги на рекламу именно для того, чтобы широкая публика увидела, как Хенсон опровергает себя. И все вышло именно так, как рассчитал адмирал, поэтому он с легким сердцем и написал: «Книга… будет говорить сама за себя и за него». И она говорила за себя и за него, но так громко, что редакторы переиздания в 2009 году, видимо, застеснялись и убрали эти напутственные слова Пири о книге.
Впрочем, все сказанное касается только части повести Хенсона – начиная с 1 апреля, когда он остался единственным (кроме инуитов) свидетелем ледовых баталий Пири. Дни, «заверенные» сертификатами Марвина и Бартлетта, не волновали адмирала; вероятно, он даже не обременил себя чтением соответствующих страниц, ибо если бы он прочел их, то, конечно, в книге не сохранилась бы история о том, как 23 марта отряды Бартлетта и Хенсона, смещаясь то вперед, то назад и уйдя на восток в конце дня, так и не продвинулись на север. С подобной «ересью» Пири не смирился бы никогда. Поэтому с полной уверенностью мы можем сказать, что первая часть книги Хенсона, до 1 апреля, достоверна.
Миссис Пири назвала Мэтта «тщеславным хвастуном», Мэри Пири Стаффорд вторила маме, говоря о Хенсоне как о человеке «практически необразованном» и считая мысль, что он смог написать книгу, «смехотворной».
В 1913 году Хенсону предоставили государственную службу на нью-йоркской таможне. Он трудился посыльным, затем клерком. В 70 лет вышел на пенсию, составлявшую 1000 долларов в год. Он не был приглашен на похороны адмирала и на открытие памятника на его могиле. Но это все с одной стороны. С другой – Брэдли Робинсон рассказывает, что в день смерти Пири, вечером, Хенсон заперся в ванной и, включив воду, чтобы жена ничего не слышала, разразился рыданиями.
В середине прошлого века Жан Малори беседовал в Гренландии с сыном Хенсона Анаакаком[344], родившимся здесь, и в книге привел его слова об отце: «Видел ли ты его?.. Счастлив ли он?.. Если он небогат – а ты ведь рассказывал мне, что Пиулиссуак практически не оказал ему никакой финансовой поддержки, ajorpog! Какое несчастье! – тогда скажи ему, чтобы он приехал сюда, и я буду заботиться о нем, когда он состарится…»[345].
Новые сведения о сыне Хенсона, теперь он назван Анаукак (Anaukaq), пришли в США в 1988 году, когда журнал National Geographic опубликовал статью нейробиолога Гарвардского университета Аллена Каунтера «Семья Хенсона». Ученый полушутливо рассказывает, как он встретился в Гренландии с Кали – сыном Пири: «Кали, как и Анаукак во время нашей первой встречи, подумал, что я – Хенсон. Зачем же другой чернокожий американец, – решили они, – приедет так далеко, чтобы увидеться с ними?»
Большие перемены произошли в Америке, и, читая Каунтера, мы узнаем, что Мэттью Хенсон – это «один из первых двух американцев, которые дошли до Северного полюса». Выходит, мечта Хенсона, правда, подкорректированная, сбылась! Не один американец со слугами (по Пири) и не два американца со слугами (по Хенсону), а просто «первые два американца» достигли Северного полюса. Вполне политкорректно. И еще с ними на Северный полюс пришли, тоже первые, четыре гренландца.
Но, конечно, все это в системе аксиом журнала National Geographic.
Первая аксиома – доктор Фредерик Кук сочинил свою историю о достижении Северного полюса.
Вторая аксиома – коммандер Роберт Пири открыл Северный полюс.
Статья Каунтера:
«В 1986 году правительство Дании разрешило мне совершить путешествие в северо-западные регионы Гренландии, с тем чтобы “провести научное исследование… и взять интервью у некоторых полярных эскимосов, которые были знакомы с предыдущими американскими исследованиями в этом районе”…
Анаукак, почтенный глава семьи, имеющий пятерых сыновей и 24 внука, рассказал мне о каждом из своих детей… Но больше всего он любил легенды о своем отце и о Пири. Он и его “кузен” Кали выросли вместе, узнавая о жизни своих отцов как охотников и исследователей Гренландии. Кали… был… лучшим другом Анаукака…
Они оба чтили своих отцов, но сходились во мнении, что Марипалук[346] (Хенсон) пользовался бо́льшим почетом среди эскимосов. Кали сказал мне о том, что он был брошен Пири и что эскимосы плохо обращались с его мамой из-за ее связи с Пири. Оба подтвердили, что у них никогда не было никаких контактов с их американскими родственниками и мечта всей их жизни была посетить Америку, чтобы встретиться с ними…
Так и случилось. 29 мая 1987 года сыновья Мэттью Хенсона и Роберта Пири ступили на американскую землю. Их приезд проходил под покровительством Гарвардского университета… Они совершили поездку по Восточному побережью, посетив те места, которые сыграли важную роль в жизни их отцов. Остановки включали: Клуб исследователей в Нью-Йорке… который избрал Хенсона своим почетным членом, и он стал первым чернокожим человеком, удостоенным такой чести; место рождения Хенсона в штате Мэриленд и школу, носящую его имя; Абиссинскую баптистскую церковь в Гарлеме, где его отпевали. Вашингтон отметил 3 июня 1987 года как день Мэттью Хенсона, и на Арлингтонском национальном кладбище Кали Пири возложил венок, который он привез из Гренландии, на могилу отца…
Нашей последней остановкой стало кладбище Вудлон в Нью-Йорке, где был похоронен Мэттью Хенсон. Возложив венок, Анаукак молча смотрел на надгробие…
Почему у Пири был такой величественный памятник на Арлингтонском национальном кладбище, а у Хенсона – простая могила в Нью-Йорке? Мне выпала трудная задача объяснить моим эскимосским друзьям природу американского расового предубеждения и в корне различное отношение к их отцам. Крайне редко человек отдает такую большую часть жизни во имя своей страны и так мало получает в ответ, как это было с Хенсоном.
Он родился в скромной семье испольщика, и у него было только шесть классов образования, но он заслуживает постоянного почетного места в истории за свой вклад в полярные исследования. Лидеры чернокожих представителей Америки выразили ему свое признание. Но большинство населения Америки 1909 года с большим трудом признавало тот факт, что Пири предпочел чернокожего человека пятерым своим белым компаньонам для перехода по решающему и победоносному отрезку всего маршрута к Северному полюсу».
Тут профессор Каунтер наивно ошибается или желаемое выдает за действительное. Пири действительно «предпочел» Хенсона, но по причинам весьма банальным и обидным: первая – без слуги он не мог обойтись, вторая – коммандер желал стать единственным белым, открывшим полюс. Очень вероятно, что существовала и третья причина: и в 1906, и в 1909 году на финальном участке пути Пири были нужны помощники, но неграмотные, которые не смогли бы распознать его жульничество.
«Определенно, в 1909 году белые американцы не смогли бы признать чернокожего человека как равного или даровать ему некую долю награды.
В итоге Пири получил как национальное, так и международное признание. Золотые медали сыпались на него, включая специальную награду от Национального географического общества, в то время как Хенсон был в большинстве случаев просто проигнорирован. Между экспедициями Пири возвращался на службу в военно-морские силы, в то время как Хенсон обходился низкооплачиваемой работой… или сопровождал Пири в его лекционных турне, одетый в полярную эскимосскую одежду, чтобы помочь собрать деньги для будущих экспедиций в Арктику. Пири ушел в отставку в чине контр-адмирала, Хенсон получал жалкую пенсию посыльного Федеральной таможни в Нью-Йорке.
Но, начиная с дней, проведенных в дебрях Никарагуа, и на протяжении совместных суровых испытаний в Арктике, их взаимное уважение оставалось прочным… Пири был необыкновенно справедливым и демонстрировал прогрессивные взгляды в своем отношении к Хенсону…»
Видит бог, это не так. Последние два предложения – вероятно, необходимая дань автора статьи журналу, в котором она напечатана.
Продолжение рассказа профессора Каунтера: «Несмотря на различия в расе, служебном положении и положении в обществе, те годы, которые они провели в Арктике во время исследований, превратили этих двух людей скорее не в друзей, а в братьев».
В каком-то трудноуловимом смысле это счастливое состояние – полярное братство – в самом деле существует. Но героя нашей книги это счастье обошло стороной. Он не был другом или полярным братом ни одному из своих спутников, разве что Ли в экспедиции 1895 года. Дружбу и полярное братство заменили критерии: нужен – не нужен или будет нужен в будущем – не будет нужен. Хенсон после экспедиции 1909 года стал не нужен.
И окончание статьи:
«Перед расставанием я сказал сыну Хенсона Анаукаку, что я написал письмо президенту США, в котором просил, чтобы он распорядился перенести останки Мэттью Хенсона на почетное место среди героев на Арлингтонском национальном кладбище…
6 апреля 1988 года церемониальные залпы пронзили тишину Арлингтонского национального кладбища. По приказу президента США Мэттью Александр Хенсон был похоронен со всеми почестями рядом со своим другом и спутником, с которым 79 лет тому назад стоял на вершине мира».
Правильно. Именно так и должно быть. Но вся история, согласитесь, удивительна. Она – ревизионистская, или, можно сказать, написана в сослагательном наклонении: если бы это было так, то…
Пири и Хенсон, к сожалению, не приблизились к Северному полюсу, и никто не знает, где они были. Известно и то, что в 1906 году опять-таки Пири и Хенсон закончили путь не на широте 87°07′, а на широте 86°30′.
Хенсон всегда был рядом с Пири, точнее, почти всегда прокладывал дорогу – был впереди Пири. Во лжи Хенсон не замешан, он – незапятнанный герой Америки. Прекрасно, что родная страна прославила его. Но печально, что статья в National Geographic и надписи на памятнике Хенсону «столбят» неправду о Пири