Отвечаю на ваши вопросы. (1) Туласи - это одна преданная, которая появляется везде, где царит преданность Кришне. (2) Тело Туласи - духовно. (3) Да, украшения можно. (4) Если есть возможность. (5) Листья Туласи следует предлагать Божеству. (6) Если есть возможность. (7) Да. (8) Да. (9) Вы можете отрезать отмершие веточки, но зачем? (10) Я этого никогда не говорил. (11) Нет. (12) Да. (13) Насколько это возможно, используйте древесину туласи для изготовления четок, а остальное можно закопать в землю. (14) Я сказал, не использовать химикатов. (15) Что значит «оставлять в покое»? (16) Делайте согласно здравого смысла, а если не знаете, советуйтесь с другими. (17) Нет. (18) Не пытайтесь вводить что-то новое. Самая важное - это любовь и преданность.
Надеюсь этим письмом застать вас в добром здравии.
Ваш вечный доброжелатель,
А.Ч. Бхактиведанта Свами.
По всей вероятности, преданные всегда будут продолжать спрашивать, как усилить или улучшить поклонение Божествам и остальное преданное служение. Здесь Прабхупада дает важные указания, когда пишет: «Не пытайтесь вводить что-то новое. Самое важное - это любовь и преданность». Стандарт преданности мы увеличиваем не тем, что добавляем больше мантр и больше парафер-налий. В то же самое время Прабхупада постепенно повышал стандарты поклонения в храме, поскольку время шло, и он видел, что преданные в состоянии делать это. Нисколько это максимально возможно, нам нужно собрать авторитетные наставления Прабупады и следовать им, как, например, это ценное собрание советов по поклонению Туласи.
Преданность Туласи побудила Видью-деви даси задать Прабхупаде множество вопросов о поклонении ей, но Прабхупада своими короткими ответами напоминает,что даже с практической точки зрения, чтобы поддерживать Туласи в здоровом состоянии, необходимы любовь и преданность ее преданных. Это - главный фактор.
5-5 «Благотворительность начинается дома»
Всякий раз, когда Прабхупада приезжал в нью-Йоркский храм, преданные готовили спектакль. Однажды преданные играли «Похищение Рукмини», и Прабупада наслаждался спектаклем. Он смеялся, когда завистливый принц, которого играл Наянабхирама дас, увидев Рукмини, сказал, что сейчас потеряет сознание. А когда Баларама отрезала бороду Рукми, Прабупада сказал: «О, Теперь он более чем мертв». После спектакля Прабупада сказал, что просмотр этой постановки превосходил чтение книги.
В другой раз Прабхупада попросил нью-йоркских преданных поставить «Рамаяну». У преданных не было времени заучивать текст, поэтому они придумали, чтобы Кто-то из-за кулис читал реплики. Актеры выстроились в ряд и показывали мудры, тогда как один преданный играл на гитаре.
После спектакля Прабхупада позвал к себе Наянабхираму даса и похвалил его и других актеров за хорошее выступление. Затем он предложил некоторые способы, как улучшить исполнение. Он рассказал, что в Индии различные люди читают реплики из-за кулис согласно исполняемой роли. Прабхупада сказал, что ему нравится такой стиль и попросил преданных отработать это еще лучше. Наянабхирама спросил, удачно ли то, что они включили в спектакль музыкальное сопровождение на гитаре, а не на ситаре. Прабхупада сказал, профессиональная игра на гитаре лучше плохой игры на ситаре.
Прилеты Шрилы Прабхупады в аэропорт всегда были волнующими событиями, когда преданные пели киртан и танцевали (конечно, если администрация аэропорта этому не препятствовала).
Всякий раз, когда Прабхупада прилетал в Нью-Йорк, Найянабхирама дас подготавливал фрукты, которые предлагал Прабхупаде, а потом раздавал преданным. Когда в апреле 1969 года Прабхупада прилетел в Нью-Йорк, Прабхупада сам танцевал вместе с преданными, и экстатический киртан привлек многочисленную толпу зрителей.
После посещения нью-йоркского храма Прабхупаде нужно было лететь в Буффало. В день его отъезда преданные сопровождали Прабхупаду в аэропорт, но в этот раз администраторы аэропорта остановили киртан. Тогда преданные начали повторять джапу на своих четках. Снова Найянабхирама предложил фрукты Прабхупаде и затем стал раздавать прасад непреданным в аэропорту. В этот момент Прабхупада удивил Найянабхираму, когда призвал его обратно. Он попросил ученика раздать его прасад в первую очередь преданным. «Благотворительность начинается дома», - сказал он.
(Наянабхирама дас, интервью)
5-6 Капельки нектара Смирение Прабупады
Однажды в Индии, молодой индийский санньяси, ученик другого гуру, навестил Прабхупаду. Выслушав Прабхупаду, молодой санньяси сказал, что у него есть одна просьба. Прабхупада спросил, что это за просьба. Санньяси смиренно попросил Прабхупаду по возможности закончить перевод всех двенадцати песен. Прабхупада ответил: «Ты только что дал мне свое благословение на завершение перевода». Хотя санньяси годился Прабхупаде в сыновья, из скромности Прабхупада попросил у него благословение.
Один раз в Хайдарабаде преданные наняли повара. Когда Прабхупада узнал об этом, он очень рассердился. Он сказал, что они наняли обыкновенного проходимца, который прикидывается брахманом, чтобы заработать на этом денег, а еда приготовлена в таком плохом сознании, что оскверняет невинных сельских труженников, которые ели ее. Затем Прабхупада посмотрел на своих учеников и спросил: «Почему вы не попросили меня приготовить еду?» Он сказал, что сам мог бы готовить для них, и все преданные почувствовали стыд.
Когда Гирираджа Свами и Брахмананда сопровождали Прабхупаду в Индии, они узнали от него, что потом ему необходимо отправиться в Америку, чтобы доставить удовольствие некоторым из его ведущих учеников и чтобы они дали деньги на разработку его проектов в Индии. Брахмананда и Гирираджа Свами были удивлены, видя, как скромно ведет себя Прабхупада, вовлекая своих учеников в преданное служение.
Однажды, после того как Прабхупада отчитал Сатадханью, тот пошел на крышу, где увидел Прабхупаду. Сатадха-нья тотчас упал в дандават, а затем рассказал Прабхупаде, что почувствовал, будто Прабхупада благословил его, отчитав день назад. Прабхупада улыбнулся. Сатадханья сказал, что его случай напомнил ему историю, рассказанную Прабхупадой о том, как его отчитывал Шрила Бхак-тисиддханта Сарасвати. Прабхупада снова улыбнулся. Тогда Сатадханья сказал: «Но я испытываю сильное беспокойство». С большим смирением Прабхупада ответил:
«Но я не имел в виду ничего особенного. Пожалуйста, не волнуйся. Я не хотел тебя огорчать». Тут Сатадханья по-чувствовал себя совсем плохо, и Прабхупада сказал, что ученик должен ощущать волнение при встрече с духовным учителем.
Летним вечером во Вриндаване в 1977 году Тамала Кришна Госвами сказал Прабхупаде, насколько он ценит его книги. И Прабхупада прослезился.
«Я - лишь дитя, - сказал он, - но я хотел доставить удовольствие моему Гуру Махараджу». Затем он добавил, что не он писал эти книги, а их писали Кришна и его Гуру Махарадж. Позже Прабхупада отчитал Упендру за то, что тот оставил двери кабинета открытыми. Затем он сказал Упендре, что, хотя он и отчитал его сурово, на самом деле, он молился Кришне:
«Я не могу высвободить их из материального мира. Только Ты можешь».
(Нава-йогендра Свами, Мурти дас, ГирираджСвами,Сатадханья Махарадж, интервью; дневник Тамала Кришны Госвами)
5-7 Прабупада рассказывает короткие истории
Прабхупада часто рассказывал историю о половине курицы.
У одного человека была курица. Хотя он ценил курицу за ее яйца, ему не нравилось платить за ее корм. Потому этот глупец решил разрезать курицу пополам и оставить только ту ее часть, которая несла яйца. На примере этой истории Прабхупада показывал, что ошибки совершаются от недостатка знания.
Однажды Прабхупада рассказал историю о Гопале Бхане и цветах бакула. Цветы бакула - это маленькие,
белые, похожие на звездочки цветы, которые съедобны.
Их можно готовить, как овощи. Как-то раз Гопала Бхан делал гирлянду из таких цветов, и к нему подошел друг и спросил, что он делает. «Я делаю гирлянду для Господа Кришны», - ответил Гопал. «Ты хочешь сказать, что Господь Кришна придет и возьмет эту гирлянду из твоих рук?» - спросил друг Гопалы. «Да, - ответил Гопала, - а если Он не придет, я ее приготовлю и съем».
Шрила Прабхупада в Москве
По разным случаям Прабхупада говорил о жизни в России. Как-то раз он рассказал о своем визите в Москве I к профессору Котовскому. После беседы с профессором Прабхупада попросил его вызвать такси. Профессор Котовский извинился и сказал, что вызвать такси нет возможности. Затем профессор Котовский лично проводил Прабхупаду до двери и показал ему короткий путь к гостинице. Прабхупада объяснил, что, судя по этому случаю, русские люди не были счастливы. Он сказал, что ни в каком другом городе мира он не видел, чтобы так много людей ходили пешком.
Еще Прабхупада рассказывал, как при въезде в Советский Союз таможенники обнаружили «Бхагавад-гиту» среди личных вещей Прабхупады. Сотрудник таможни немедленно вызвал милицию. Прабупада подумал, что его арестуют, но по милости Кришны милиционер не посчитал книгу опасной, и они позволили ему проследовать дальше. Прабхупада говорил, что русских всегда в чем-то подозревают, и это бедная, запуганная и несчастная страна, потому что они отрицают авторитет Бога.
(Дамодара дас, интервью; лекция в Стокгольме 7 сентября 1973 г.)
Шрила Прабхупада использовал историю о курице, чтобы проиллюстрировать глупость, когда, принимая
одни утверждения «Бхагавад-гиты», люди отклоняют другие. Если вы отвергаете какую-то часть «Бхагавад-гиты», все теряет смысл. «Гита» абсолютна, и любая ее часть верна.
5-8 Прабупада говорил: о проповеди в колледжах и о проповеди
Если ты мог бы привлекать образованных людей нам и помощь, это было бы твоим ценным вкладом. Нам требуется масса людей в помощь, но требуются люди, которые могли бы проповедовать. Если тебе удасться побудить некоторых разумных студентов в университетах и колледжах заняться такой проповеднической работой, это было бы так же замечательно, как если бы ты обратил в веру сотни обычных людей, потому что два или три мыслящих человека, если вам, конечно, удастся их удержать, могут проделать работу множества других, менее разумных.