7. Муж обязан быть верным жене навсегда (Мф. 19:6). На фоне таких правил вопли феминисток о повальной мужской неверности и стремлении убежать из семьи выглядят смешными. Кстати, то же самое касается фантазёров–ультрапатриархалов, ярых сторонников мужской полигамии по образцу человеческого стада.
8. Мужчине запрещено разводиться с женой (1 Кор. 7:11).
9. Мужчина должен «быть попечительным о семье» (1 Тим. 5:8). Вполне понятное требование ответственности.
Как видим, никакой пропаганды насилия над домочадцами нет. Большая часть правил требует от мужчины быть ответственным, серьёзным руководителем коллектива и рачительным хозяином. Другая часть правил предостерегает его от излишне жёсткого или недостойного поведения.
Теперь посмотрим, что запрещено мужчине. Да–да, вопреки заявлениям феминисток, на мужчину тоже налагались запреты.
1. Мужу запрещено желать жены ближнего своего (Втор. 5:21). Вот вам и свобода половых связей, о которой кричат феминистки! На самом деле прелюбодеяние, хоть мужское, хоть женское, строго осуждалось. Также мужу нельзя «смотреть на другую женщину с вожделением» (Мф. 5:28), прелюбодействовать (1 Кор. 6:9–10).
2. Мужу нельзя разводиться с женой (Мф. 19:6). Об этом мы уже говорили, когда обсуждали основы патриархальной семьи.
3. Мужу нельзя уклоняться от секса с женой (1 Кор. 7:5).
4. Мужчине запрещено быть суровым с женой (Кол. 3:19). Религия прямым текстом запрещает мужчине быть деспотом, но феминистки этого не хотят видеть.
Что в итоге мы видим? Масса обязанностей, возложенных на мужчину как главу семьи. И массу запретов. Всё это совершенно не вписывается в образ тирана, ежеминутно третирующего жену–рабыню и детей–рабов. Это не удивительно, поскольку никакого тирана и нет. От мужчины требуется быть мудрым, деловым и ответственным руководителем и сдерживать свои инстинкты. Все правила работают в интересах семьи.
Какой же надлежало быть жене?
1. Жена должна любить мужа и детей (Тит. 2:4). Тут всё понятно: без любви к мужу и детям семьи не будет.
2. Женщине надлежит повиноваться мужу, как Господу (Еф. 5.22–23). Обычное требование соблюдать субординацию в коллективе и выполнять распоряжения начальства. Такая же «деспотия» существует в каждом человеческом коллективе: от школьного класса, где ученики должны слушаться учителя, до кремлёвской администрации.
3. Жена должна бояться своего мужа (Еф. 5:33). Под словом «бояться» подразумевается, конечно, не страх, а уважение, почитание. Точно так же ученики должны «бояться» учителя, солдаты — командира. То есть слушаться, не перечить, не бунтовать.
4. Жене надлежит «быть и учиться в безмолвии со всякой покорностью» (1 Тим. 2:11–12). Во–первых, здесь от жены требуется подчиняться главе семьи. В переводе с архаичного языка на современный, это означает запрет пререкаться с мужем, как нельзя пререкаться с начальником на работе или командиром на службе. Если каждый подчинённый или солдат станет обсуждать и критиковать приказ, то коллектив или отряд захлебнутся в демагогии и дискуссиях. В конце концов, за всё отвечает начальник, командир, а в семье — муж. Во–вторых, запрещается быть сварливой и болтливой. Сварливые бабы разрушили не одну семью, а болтливые растрепали не один секрет и посеяли не один конфликт.
5. Жене надлежит «заботиться о красоте своего духа — кротости и смирении» (1 Пет. 3:3). Ещё одно требование соблюдать субординацию и не вносить в семью разлад своими ранговыми амбициями. Женские попытки прогнуть под себя мужчину, доминировать над ним — инстинктивные. Они идут от желания женщины обладать всеми мужскими ресурсами, дабы обеспечить себе и своим детям максимальный комфорт здесь и сейчас, а мужчину использовать как снабженца или вообще избавиться от него при условии, что его ресурсы останутся с ней, женщиной. При этом семья разваливается (превращается в матриархальную). Мужчина–добытчик лишается контроля над своими ресурсами, потомством и семьёй или вообще изгоняется из семьи, а потому теряет стимул работать на благо домочадцев. Зачем трудиться, если твои дети у тебя отняты, а сам ты лишён всего? Об этом мы кратко говорили в начале этой главы и подробно будем говорить в главе «Феминизм», потому не станем углубляться. Так вот, религия, основанная на максимальном практическом смысле, всячески препятствовала превращению семьи из полной (патриархальной) в неполную (матриархальную). Женщине вменялось в обязанность не пытаться прогнуть мужчину под свои эгоистические инстинкты, а действовать на благо крепкой семьи. Призыв к кротости и смирению есть не требование быть бессловесной жертвой (этот абсурд уже сто раз нами опровергнут), а контролировать свои инстинкты, которые требуют доминирования над мужчиной.
6. Жена должна «оказывать мужу должное благорасположение» (1 Кор. 7:3), то есть не отказывать в сексе. Симметричные требования и для жены, и для мужа. Правило запрещает сексуальный шантаж, бытовую проституцию, или поощрительный секс (секс в качестве оплаты за подарок, услугу).
7. Жена обязана быть целомудренной, чистой, богобоязненной, стыдливой (1 Пет. 3:2–4). Целомудрие уже обсуждалось. Богобоязненность — значит, не перечить, не действовать против социальных ограничителей инстинктивного поведения. Стыд — внутренний механизм, который блокирует непристойное, осуждаемое обществом поведение (то есть инстинктивное поведение). Кроме того, жена обязана быть «благочестивой и добродетельной». Благочестие означает низкую примативность, а добродетель — социально полезное поведение.
8. Жена обязана «быть во всём верной мужу до смерти» (1 Кор. 6:39), а также «Жена не властна над своим телом, но муж» (1. Кор. 7:4). Симметричное требование к мужчинам мы рассматривали выше (п. 7 в списке мужских).
9. Жена должна «заботиться об устроении дома» (Пр. 14:1). Вспомним требование «быть попечительным о семье», предъявляемое к мужчинам.
Итак, обязанности жены сводятся к требованиям быть хорошей хозяйкой, действовать в интересах семьи и не бунтовать против лидера. Такие же требования предъявляются к члену любого коллектива, от фирмы до министерства.
Как и для мужчины, для женщины действуют запреты.
1. Жене запрещается «домогаться власти над мужем» (1 Тим. 2:12). Здесь всё понятно: революции и междоусобицы разрушают любой коллектив. Также женщине запрещается учить мужа (1 Тим. 2:11–12). Как мы уже говорили, в патриархальной семье обязанности чётко распределены между членами семьи. Если жена залезет в область компетенции мужчины и начнёт учить его тому, чего сама не умеет, то итог будет печальным. В область компетенции женщин же мужчина сам не полезет — у него масса других дел. Так что поучения женщины ему абсолютно бесполезны. Однако стремление поучать свойственно женщинам, и для противодействия этому создан приведённый выше запрет.
2. Жене запрещено разводиться с мужем (1 Кор. 7:10). Как и мужу с женой.
3. Женщине запрещено прелюбодействовать (1 Кор. 6:9–10). Причина была разобрана выше.
4. Запрещено уклоняться от интимных отношений с мужем (1 Кор. 7:5). Этот запрет возник как механизм борьбы с сексуальным шантажом и бытовой проституцией.
5. Жене запрещено быть сварливой (Пр. 21:9). Причина понятна.
6. Запрещено быть глупой (Пр. 14:1). Под глупостью, конечно, понимается не отсутствие красного диплома, а неспособность предвидеть последствия собственных поступков. То есть жене вменялось в обязанность понимать, к чему приведёт тот или иной её ход. Поскольку манипуляции, шантаж, бытовая проституция и т. п. наносят семье вред, то фактически этот запрет работал против подобных нечистоплотных действий.
Вот такой список требований к супругам. Как видим, никакого насилия или угнетения нет и в помине. Часть требований аналогична правилам корпоративной этики и субординации, другая часть призывает мужчину быть деловым, ответственным и справедливым, а женщину — хозяйственной и любящей.
Взгляд, будто женщина в патриархальной семье — босая, беременная и на кухне, забитая рабыня без прав — примитивная и провокационная фантазия феминисток и женоненавистников. Впрочем, феминистки и есть главные женоненавистницы. Да, в патриархальной семье основные, повседневные обязанности распределены согласно биологическому предназначению. Готовит еду, рожает и ухаживает за детьми женщина. Зарабатывает деньги, управляет семьёй и несёт за неё ответственность мужчина. Но это не всё. В нормальной патриархальной семье жена — вовсе не забитая дура. Это главный соратник мужчины. Если сравнить патриархальную семью с крепостной стеной, то муж — стена, а жена — контрфорс. Без второго первая завалится от ударов. Если сравнивать с армией, то муж — фронт, жена — тыл. Первый держит основной удар и защищает тыл, а второй — лечит, питает, даёт отдых первому и находится под его защитой. В главе «Чем мужчина отличается от женщины?» мы много раз доказали, что природные функции обоих полов дополняют и потенцируют друг друга, усиливают совместный результат многократно. Главное — чтобы муж мог всецело положиться на жену, а та была всецело верна мужу и верила в него. Это тренируется в течение долгого времени и проверяется многочисленными невзгодами, пережитыми вместе без роптания и попыток разрыва отношений. Люди, идущие под венец после (или даже во время) «букетно–конфетного периода» — периода взаимной рекламной акции — не просто рискуют. Они сами себе подписывают приговор. Или нажимают спусковой крючок направленного в собственную грудь пистолета. Особенно мужчины (почему — поговорим в главах «Феминизм» и «Дискриминация мужчин»).
Лично я знаю несколько семей патриархального склада, где женщина, проверенная в бедах и невзгодах, помогает мужу вести бизнес (используя типично женский арсенал природных способностей: умело ведя переговоры, стравливая в интересах мужа его конкурентов и т. д.). В свою очередь, мужчина с удовольствием берёт на себя воспитание детей (кстати, многочисленных — в одной семье троих, в другой — пятерых). В одной патриархальной семье муж — политик, а жена занята домашним очагом и детьми (их трое). Но, кроме того, она хороший (по мнению специалистов) художник, и её картины висят на выставках и неплохо продаются. Буквально за неделю до того, к