Неолиберализм и реставрация классовой власти
В книге «Неолиберализм и реставрация классовой власти» Дэвид Харви анализирует неолиберальную идеологию и её влияние на современное общество. Автор исследует, как неолиберализм изменил экономические, социальные и политические структуры, способствуя реставрации классовой власти.
Харви рассматривает механизмы, через которые неолиберализм укрепляет неравенство и восстанавливает доминирование элит. Он раскрывает сложные взаимосвязи между экономическими теориями и социальными изменениями, показывая их влияние на повседневную жизнь людей.
Читайте книгу Дэвида Харви «Неолиберализм и реставрация классовой власти» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Неолиберализм и реставрация классовой власти» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,14 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2004
- Автор(ы): Дэвид Харви
- Переводчик(и): Артем Смирнов
- Жанры: Политика, Экономика, Обществознание, социология
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,14 MB
«Неолиберализм и реставрация классовой власти» — читать онлайн бесплатно
Президент Буш неоднократно заявлял о том, что США даровали «свободу» иракскому народу. «Свобода, — говорит он, — является даром Всевышнего каждому человеку в этом мире» и, «будучи величайшей державой в мире, мы обязаны помочь распространению свободы».2Эта официальная мантра (постоянно повторяемая администрацией и военными) о том, что наивысшим достижением упреждающего вторжения в Ирак было «освобождение» этой страны, раз за разом воспроизводится средствами массовой информации в США, и, по-видимому, ей удалось убедить общественное мнение в необходимости поддержать войну, хотя официальные причины, приводившиеся для обоснования этого (наподобие связей между Саддамом и аль-Каидой, наличия оружия массового поражения и прямой угрозы американской безопасности), были явно надуманными. Но «свобода» — коварное слово. Как заметил Мэтью Арнольд много лет тому назад, «свобода — прекрасная лошадь для езды, но для езды куда-то».3Куда же, как ожидается, поедет иракский народ на лошади свободы, столь великодушно подаренной ему?