Рис. 102. Изделия новопетровской культуры (1-47).
Встречаются комбинированные орудия: ножи-резцы, ножи-скребки, скребки-резцы, проколки-сверла. В ряде случаев сработанные нуклеусы использовали как скребки, отбойники и отжимники. Немногочисленные ретушированные отщепы применяли в качестве скребков и режущих орудий. Рубящие орудия представлены топорами, асимметрично-овальными в поперечном сечении теслами и орудиями типа мотыг, обработанными грубыми сколами. Массивные трапециевидные или миндалевидные мотыги из вулканического туфа, сланцев и мелкозернистых пород обработаны сколами и подправлены ретушью.
На поселениях новопетровской культуры найдены точильные камни и наковальни из сланца, отбойники из длинных галек. Поодиночке и скоплениями встречены грузила — небольшие гальки с выемками для привязывания. В Новопетровке II обнаружено округлое грузило весом 2 кг с биконическим отверстием в центре и желобком для крепления, а в Константиновке — грузило в форме гири с высверленным в верхней части отверстием. Это грузило весом несколько килограммов, вероятно, употреблялось как якорь для сети или рыболовецкой ловушки.
На поселениях новопетровской культуры керамика встречается редко, обычно в виде отдельных фрагментов (рис. 102, 38–41). Остатки одного большого горшка и фрагменты от других сосудов найдены в жилище № 8 Новопетровки I. Сосуд «ситулообразной» формы, с плоским дном, диаметром по венчику 25 см и по дну 12 см, высотой 38 см. Керамика новопетровских поселений изготовлялась из глины с примесью дробленого камня, песка или растительности. Стенки и венчики прямые, изредка край отогнут наружу. Поверхность украшена налепными прямыми валиками, рассеченными поперечными нарезками. По облику эта посуда напоминает, с одной стороны, раннюю керамику культуры дзёмон (Япония), что позволяет предполагать более древний возраст новопетровской культуры и очень раннее появление керамики. С другой стороны, она близка поздненеолитической осиноозерской керамике и некоторым образцам валиковой керамики эпохи бронзы.
Носители новопетровской культуры были оседлыми охотниками и рыболовами. У с. Константиновка исследованы остатки полуземлянки. На берегу р. Дунайки, притока Амура, на поселении Новопетровка II выявлено около 20 жилищ, из них раскопано 8. Новопетровка I и II, по-видимому, образовывали один поселок, состоявший не менее чем из 25 полуземляночных прямоугольных в плане, со скругленными углами жилищ. Размеры котлованов 30–45 кв. м, при глубине 0,4–0,7 м. Внутри жилищ обнаружены ямы от столбов. Один их ряд находился у стенок котлованов, а второй окаймлял расположенный в центре очаг. Кровля имела, вероятно, форму усеченной пирамиды. Спуска в котлован не обнаружено. Возможно, входили и выходили из жилища через дымовое отверстие. Кроме центрального очага с деревянной обкладкой иногда в углу жилища устраивали второй очаг. Исследователи новопетровской культуры считают, что она генетически связана с устиновской мезолитической культурой.
К иной мезолитической культуре — осиповской — восходит вторая культура — громатухинская (Окладников, Деревянко, 1977). Памятники ее распространены в основном в бассейне р. Зеи. Это поселения у сел Сергеевка, Горный, Нылга и Кумары, у пади Калашникова, в устье р. Громатухи. Сначала громатухинскую культуру рассматривали как сменяющую новопетровскую и датировали IV — началом III тыс. до н. э., но позднее хронология была уточнена. Сейчас ее относят ко второй половине V–IV тыс. до н. э. Предполагается, что в мезолите племена осиповской культуры, продвигаясь от района Хабаровска на Средний Амур, встретились с носителями новопетровской культуры и вынуждены были расселиться на Зее и Верхнем Амуре, где создали громатухинскую культуру. В III тыс. до н. э. на Среднем Амуре ее сменила осиноозерская. Разнообразие типов керамики и некоторые локальные, а возможно, и хронологические различия в каменном инвентаре громатухинских поселений объясняются длительным существованием и широким распространением культуры.
Яркий признак громатухинской культуры — широкое употребление галек для изготовления орудий. Из них делали тесловидно-скребловидные инструменты, обработанные с одной стороны сколами и мелкой краевой ретушью, а с другой сохранившие естественную поверхность. Обычно форма этих орудий близка к высокой трапеции, но встречены и изделия миндалевидной и лавролистной формы. Для последних характерна почти полная обработка поверхности сколами, галечная поверхность оставлена лишь у обушка. В двух нижних слоях поселения в устье р. Громатухи найдены гальки со сколами, напоминающие неолитические чопперы, и скребла полулунных или округлых очертаний из крупных галечных сколов, обработанных по краю.
Крупные с двусторонней обработкой наконечники копий и дротиков имеют листовидную форму, как и наконечники стрел, но среди них есть экземпляры и с прямым или вогнутым основанием. Встречены треугольные наконечники с асимметрично вогнутым основанием. Ножи (лавролистные, миндалевидные и асимметрично листовидные) тщательно ретушированы, с линзовидным сечением, некоторые до 12–20 см длины и, может быть, употреблялись как кинжалы. Из узких и длинных галек делали отбойники и нуклеусы — призматические, клиновидные, торцовые, конические. Своеобразный тип нуклеусов получил наименование «эпилевалуазский». Ударная площадка таких нуклеусов образует с поверхностью снятия пластин угол в 30–50°.
Отщепы и орудия из них количественно преобладают над пластинчатыми изделиями. Из пластин делали, например, концевые и двухконцевые скребки, но их мало, больше округлых или подтреугольных скребочков с ретушью почти по всему периметру. Заготовками для них служили отщепы или мелкие желваки. Из длинных пластинчатых сколов делали языковидные скребки. Скребки с узким высоким рабочим концом изготовлены из краевых сколов с нуклеусов. Скобели делали из сколов с галек, реже — из пластин. Рабочий край у них образован крутой или пологой ретушью. Большинство резцов — срединные, с несколькими резцовыми сколами, изготовленные из сколов. Найдены вкладыши с двусторонней ретушью, проколки и сверла. Иногда для этих орудий использовали и пластинки. Нередки каменные комбинированные орудия, объединяющие несколько функций. Есть украшения из нефрита — бусина с коническим отверстием, эллипсовидная плоская подвеска с тремя отверстиями, биконически просверленными по оси поделки, обломок диска с биконическим отверстием у края.
Громатухинские грузила — гальки с небольшими выемками на двух противоположных краях. Одно массивное грузило имело в центре биконическое отверстие. Грузила сосредоточены лишь в верхнем слое. Там же встречено орудие подцилиндрической формы из кварцитовой гальки. Плоская поверхность забита и затерта, что свидетельствует об использовании изделия в качестве песта и терочника.
Керамика, отнесенная к громатухинской культуре, весьма разнообразна (рис. 103). Внешняя поверхность некоторых черепков покрыта текстильными и «ложнотекстильными» отпечатками, у других — следами выбивания при помощи колотушки, обмотанной шнуром и нитями из травы. Встречена и гладкостенная посуда. Различны и приемы орнаментации. Видимо, в громатухинский комплекс включено несколько разновременных и разных по происхождению типов керамики.
Рис. 103. Изделия громатухинской культуры (1-52).
1, 5, 8, 11–26, 28, 29, 31–52 — Громатуха; 2–4, 6, 7, 9, 10, 27, 30 — Сергеевка.
Для выбивной керамики с отпечатками шнура или травяных нитей характерны венчики с утолщением по краю (рис. 103, 50–52), иногда с сегментовидным или трапециевидным сечением. Орнамент — неглубокие наколы и гребенчатые отпечатки. На Громатухинском поселении такая керамика в основном встречена в нижнем слое. Она близка к белькачинской керамике Якутии и посольской Прибайкалья, отличаясь своеобразной орнаментацией и отсутствием сквозных отверстий у края венчика.
Ко второму типу следует отнести керамику с «ложнотекстильными» (вафельными) отпечатками на поверхности. Вероятно, с этим типом связаны черепки, орнаментированные по принципу «отступающей лопатки».
Еще один тип образуют многочисленные сосуды с гладкой поверхностью и тонкими налепными валиками с насечками (рис. 103, 48). Отметим и керамику с «текстильными» отпечатками. Встречены также обломки горшков, украшенных пунктирными оттисками гребенки, оттисками более крупного гребенчатого штампа, прочерченными линиями. Некоторые сосуды Громатухинского поселения были плоскодонными. Найден обломок плоского керамического диска (диаметр 5 см) с отверстием в центре, так называемое «пряслице».
Основным источником добывания пищи у создателей громатухинской культуры была охота. На поселениях, расположенных в таежной зоне, встречается большее число крупных охотничьих орудий — наконечников копий и ножей, а на поселениях степной зоны преобладают наконечники стрел. Это объясняется специализацией в приемах охоты в разных экологических условиях. Залегание грузил на Громатухинском поселении позволяет предполагать, что рыболовство стало широко применяться только на заключительном этапе развития культуры. С подвижным образом жизни охотников связан и тип их жилищ. Следов полуземлянок на поселениях не обнаружено. Вероятно, их обитатели жили в наземных сооружениях типа чумов. На наличие таких жилищ указывают остатки очагов.
Рассматривая вопрос о связях населения громатухинской культуры с соседними культурами, мы должны обратиться к керамике. Текстильная керамика встречается в Сибири вместе с ранненеолитической сетчатой и со шнуровой керамикой. Шнуровая с утолщенным венчиком, как отмечалось, аналогична посольской и белькачинской и может рассматриваться как особый вариант в культурно-хронологическом пласте подобной керамики. Наконец, вафельная керамика также имеет аналогии на обширной территории Восточной Сибири. Восточносибирские аналогии свидетельствуют о разновременности громатухинских типов керамики. Возможно, это говорит о длительном существовании громатухинской культуры, носители которой, сохраняя традиции обработки камня, не раз меняли приемы изготовления посуды. Существенна близость находок из поселения Громатухина к материалам неолитических стоянок Восточной Монголии и поселений развитого неолита Восточного Забайкалья (Чиндант), что может отражать распространение громатухинской культуры в Забайкалье. Находки на громатухинских поселениях керамики с налепными валиками указывают на контакты с иными по традициям амурскими культурами.