Дэн Сяопин, начальник Генштаба НОАК на съезде КПК, 1977 год
Весной 1977 года заместитель председателя ЦК КПК маршал Е Цзяньин отмечал своё восьмидесятилетие. На юбилей приехали большинство маршалов и генералов. Когда все собрались, Е Цзяньин вышел к военной верхушке Китая вместе с Дэн Сяопином. Товарищ Дэн приветствовал собравшихся словами: «Ну вот, тут собрались все старые маршалы!». Е Цзяньин в ответ многозначительно заметил: «Ты у нас тоже старый маршал. Более того, ты – руководитель старых маршалов!»
Так военная верхушка Китая, фактически, присягнула Дэн Сяопину, как первому среди равных. Путь к высшей власти в КНР был открыт.
Продолжение следует…
Глава 23. Военный диктатор Дэн Сяопин. Часть 2-я: От «Пекинской весны» к Тяньаньмэнь
Дэн Сяопин, формально оставаясь всего лишь одним из членов ЦК, начинает политику, вскоре названную «Пекинской весной» – разворачивается критика «культурной революции» и массовая реабилитация пострадавших от «хунвейбинов». Одновременно, в 1979 году Дэн начинает войну против социалистического Вьетнама и сознательно провоцирует обострение военно-политического противостояния с СССР. В условиях угрозы большой войны весь Китай, прежде всего верхушка армии и чиновничества невольно группируются вокруг авторитетного военного вождя, Дэн Сяопина, а не вокруг номинального главы страны и партии Хуа Гофэна.
При этом, сосредотачивая в своих руках всё большую власть, Дэн Сяопин формально занимает только один из высших постов в государстве – пост председателя Центрального военного совета. Однако именно в ЦВС сосредотачиваются все нити управления не только армией, но и всей страной. С этого времени и вплоть до наших дней политологи и китаисты внимательно отслеживают, кто занимает пост председателя ЦВС – в реальном раскладе внутренней политики Китая это даже важнее поста Председателя КНР или Генсека ЦК КПК.
Дэн Сяопин, председатель Центрального военного совета, начало 1980-х годов
С 1981 года Дэн Сяопин становится полновластным лидером Китая, все формально первые посты – генерального секретаря партии и главы правительства – занимают его сторонники и протеже: Ху Яобан и Чжао Цзыян. Начальником Генштаба китайской армии и своим заместителем по Центральному военному совету Дэн Сяопин назначил генерала Ян Дэчжи, два года назад послушно начавшего по его приказу «первую социалистическую войну» – агрессию Китая против Вьетнама.
Даже в спорах с партийными консерваторами по поводу свободных экономических зон, Дэн Сяопин ссылался именно на партизанский опыт КПК, заявляя, что когда-то небольшие «красные» районы завоевали для коммунистов политическую власть во всём Китае, а теперь новые «особые» районы помогут им завоевать и новые высоты экономики. Вот так, с апелляции именно к военному опыту, начался современный китайский капитализм.
Однако капитализм дал не только экономический рост, но и породил массу проблем в китайском обществе – от раздражения социальным неравенством, особенно заметным после маоистской уравниловки, до завышенных ожиданий по поводу политической либерализации. И весь этот комплекс проблем выплеснулся в протесты, начавшиеся в апреле 1989 года на главной площади Китая.
Поводом к протестам стало сообщение от 15 апреля 1989 года о смерти от сердечного приступа члена Политбюро ЦК КПК Ху Яобана. Двумя годами ранее Дэн Сяопин снял его с поста Генерального секретаря КПК за «буржуазную либерализацию», чем вызвал откровенное недовольство интеллигенции и студенчества. В день смерти Ху Яобана благодарная ему за компанию по реабилитации жертв «Культурной революции» городская интеллигенция собиралась на митинги в Пекине, чтобы почтить память покойного. Особенно горячо отреагировала молодёжь – на траурных собраниях в студенческих городках, звучали не только слова скорби, но и обвинения в адрес Дэн Сяопина в неуважении к заслугам покойного товарища Ху пред партией и народом.
Официальная церемония прощания с Ху Яобаном должна была состояться 22 апреля на площади Тяньаньмэнь. Однако уже 21 апреля тысячи людей стали стягиваться на площадь. Эта традиция собираться на главной площади столицы и всей страны сложилась уже давно. Именно здесь, председатель Мао в 1949 году торжественно провозгласил создание нового Китая (Дэн Сяопин тогда стоял на трибуне рядом с вождём). Здесь проводились военные парады, но здесь же собирались на огромные и яростные митинги хунвейбины 60-х годов. Здесь в 1976 году состоялись первые массовые протесты против политики «культурной революции». Одним словом, площадь «Врат небесного спокойствия» (Тяньаньмэнь) была смесью Красной площади с Гайд-Парком или Майданом, привычным местом и торжеств и протестов жителей Пекина.
Среди собравшихся на площади 21 апреля 1989 года было много учащихся столичных вузов. Недовольство собравшихся росло, несмотря на требования властей, они отказывались добровольно расходиться. Ситуация грозила в любой момент выйти из-под контроля. На саму площадь и в прилегающие районы было направлено около двух тысяч военнослужащих и сотрудников госбезопасности в штатском, а двенадцати тысячам солдат 38-й армии НОАК, базировавшейся на севере от Пекина, было приказано выдвинуться в столицу.
На следующий день к требованиям собравшихся добавился протест против коррупции, повышения цен, социального расслоения между «Специальными экономическими зонами» и остальной частью Китая. Студенты просили о встрече с руководством страны. Лидеры студенческих групп, пытаясь привлечь к себе внимание, разыграли сцену подачи петиции императору на ступенях китайского парламента (Дома Всекитайского Собрания Народных Представителей) – стоя на коленях, они просили руководство страны принять их требования, оформленные в виде свитка. Никакого ответа свыше не последовало.
Студенты надеялись на поддержку лидера либерально настроенного крыла КПК Генерального секретаря ЦК Чжао Цзыяна, протеже Дэн Сяопина, который двумя годами ранее на XIII съезде компартии объявил о построении «социализма с китайской спецификой». Однако Генсека в Пекине не было – он находился с официальным визитом в Северной Корее. Власть была в руках премьер Госсовета КНР Ли Пэна и прежде всего – в руках председателя Военного Совета Дэн Сяопина.
Тяньаньмэнь против Дэна
Не случайно среди многочисленных протестных лозунгов на Тяньаньмэнь значительную часть составляли призывы и символы, направленные персонально против Дэн Сяопина. В обществе назрело явное недовольство политикой неформального военного диктатора страны. Все группы протестующих прекрасно понимали, что первым лицом Китая 80-х годов минувшего века являлся этот маленький, глухой на одно ухо старец, формально не занимавший первых постов в партии и государстве.
Первые решения, принятые на состоявшемся вечером 22 апреля экстренном заседании Политбюро ЦК КПК, были осторожными – партия предпочла занять выжидательную позицию. Официальный период траура по Ху Яобану сократили, от переговоров с протестующими отказались, но применить силу для очистки площади не решились.
Тем не менее, судьба протестов уже была предрешена лично Дэн Сяопином. 25 апреля он заявил членам Политбюро, что речь идёт «не об обычном студенческом движении, а о политических беспорядках, в ходе которых отрицается роль коммунистической партии, отвергается социалистический строй». На следующий день в главной газете страны «Жэньмин Жибао» на первой полосе вышла редакторская статья «Необходима чёткая позиция в борьбе с беспорядками», в которой практически слово в слово было воспроизведено сказанное Дэн Сяопином.
Имея за плечами опыт 20-летней гражданской войны, старый Дэн не боялся насилия, а ликующие на площади толпы студентов слишком напоминали ему хунвейбинов, от которых он так натерпелся в своё время. Кровь Дэн Сяопина не страшила, революционная толпа пугала профессионального революционера, ставшего военным диктатором, куда больше. Но даже первому лицу государства потребовалось время, чтобы бросить армию против десятков тысяч протестантов, обосновавшихся на площади.
В самом конце апреля состоялся долгожданная встреча между делегатами студентов и представителями ЦК КПК и Госсовета КНР. И хотя взаимопонимания достигнуто не было, попытки наладить общение продолжались. Студенты писали петиции, а правительство практически непрерывно проводило собеседования и собрания – и те, и другие стремились к диалогу, однако не могли придти к единому мнению относительно его формы и организации. Госсовет КНР упорно отказывался признавать неформальную и незарегистрированную «Ассоциацию самоуправления вузов города Пекина», выступавшую в роли представителя митингующих на Тяньаньмэнь. Студенты, в свою очередь, настаивали на публичной процедуре проведения диалога.
Ситуацию изрядно осложнял предстоящий официальный визит в Пекин Михаила Горбачёва, который должен был ознаменовать конец долгой напряжённости в отношениях между СССР и Китаем. Правящая Компартия Китая вела своё происхождение от советского Коминтерна, советская политика и культура оказала огромное влияние на первых этапах создания КНР. Множество специалистов и лидеров КПК (начиная от Дэн Сяопина) учились в СССР, перенимая его опыт. Даже в период долгой конфронтации Пекин, споря с Москвой, всегда апеллировал к авторитетам Ленина и Сталина.
Поэтому пост-маоистское китайское общество с повышенным вниманием относилось к СССР, особенно к начатым Горбачёвым процессам «гласности» и «перестройки». Советские изменения еще не вошли в фазу кризиса и краха, СССР всё еще оставался куда более развитым и мощным государством, чем КНР. Поэтому в те дни на Горбачёва в Китае все – от госчиновником до демонстрантов – смотрели с уважением и даже некоторой завистью.
15 мая 1989 года ЦК КПК и Госсовет КНР призвали студентов не наносить ущерб советско-китайским отношениям и очистить площадь Тяньаньмэнь на время визита лидера СССР. Власти публично обещали продолжить диалог после того, как Горбачёв покинет Китай. Но студенты не поверили властям и, несмотря на все увещевания, продолжили голодовку, начатую несколькими днями ранее. Кроме того, группа студентов начала многотысячную сидячую забастовку в правом углу Тяньаньмэнь, а над самой площадью появились транспаранты на китайском и русском языке: «Демократия – наша общая мечта».