Госпоже Хеллстрем также часто снились сцены из пьес и фильмов, которые ей суждено посмотреть в будущем. Однажды ей явилось то, что она называет «комбинацией сна и видения». Это пророчество было цветным и сопровождалось чувством уверенности в том, что оно сбудется.
«22 ноября 1952 года. Вчера во время отдыха у меня было видение, или это был сон, а может, и то и другое сразу... Я видела табун белых лошадей. Я была там среди них. Затем внезапно... большой белый конь побежал по дороге галопом, его грива развевалась на ветру. Но он метался из стороны в сторону, примерно так. (Она сделала набросок, изображавший, как скакала лошадь.) Он был очень красивым. Потом он ускакал прочь».
На следующее утро госпожа Хеллстрем с дочерью решили посмотреть фильм «Да здравствует Запата». Женщине казалось, что вот-вот должна появиться белая лошадь, и она дождалась. Когда на экране появился белый красавец конь, она сказала дочери: «Смотри, это мой конь!» Будучи педантичной женщиной, госпожа Хеллстрем показала потом дочери запись в дневнике и набросок. Свидетелями, подтвердившими достоверность предсказания, выступили дочь и муж госпожи Хеллстрем.
Происшествия, о которых было рассказано выше, довольно серьезны и представляли бы интерес для бюро предсказаний, однако эпизод с белой лошадью имеет значение лишь для госпожи Хеллстрем. Я упоминаю о нем только в качестве иллюстрации еще одной грани таланта этой женщины-пророка.
Можно посоветовать всем пророкам поучиться у госпожи Хеллстрем педантичности и аккуратности. Необходимо вести запись всех претендующих называться пророческими снов, даже если они кажутся на первый взгляд малозначительными. (Вероятно, пока человек не научится отличать вещий сон от обычного, лучше записывать все сны.) Шведская пророчица пишет, что после первого же пророческого сна она начала вести подробный дневник, а также собирать показания свидетелей, вырезки из газет и снимки. Она фиксировала все, включая совсем мелкие, незначительные детали.
Особое внимание следует уделять предсказаниям событии, которые, по всей вероятности, имеют шанс попасть на страницы газет. Обратите внимание, на какое восприятие направлено предсказание, на слуховое или зрительное, насколько оно кажется достоверным, явилось ли оно в виде застывшего кадра или подвижной картинки, цветное оно или черно-белое. Госпожа Хеллстрем пишет: «В моих обычных снах я всегда оказываюсь в центре событий; в вещих снах (за редкими исключениями) я — зритель и не принимаю участия в драме». Большинство пророческих снов госпожа Хеллстрем видела либо в гипногогическом состоянии — в момент засыпания, либо в гипнопомпном состоянии — при пробуждении.
Ведите дневник и как можно подробнее записывайте детали снов. Если он кажется вам пророческим, заручитесь подписями по крайней мере двух свидетелей. Размышляйте над своим сновидением, и если оно представляется вам скорее символическим, нежели реалистичным, попытайтесь понять, что значат для вас эти символы.
После видения или сна о землетрясении, авиакатастрофе, убийстве или, наоборот, радостном событии, которое заслуживает упоминания в сводке новостей, слушайте радио и смотрите телевизор, читайте газеты, стараясь не пропустить подтверждения. Вырезайте газетные статьи, имеющие отношение к вашему предсказанию.
Приводим перечень советов, которые помогут вам овладеть искусством «улавливания снов». Эти советы рассылаются в Англии и США всем профессиональным и непрофессиональным парапсихологам, контактирующим с Центральным бюро регистрации предсказаний.
1. Прежде чем отправиться спать, скажите себе, что вы хотите запомнить сон после пробуждения. Если вы хотите увидеть сон о чем-то конкретном, сконцентрируйтесь на интересующем вас объекте перед сном.
2. Держите рядом с кроватью ручку и бумагу. Рекомендуем пользоваться ручками с встроенными фонариками.
3. Когда вы проснулись, прежде чем открыть глаза, вспомните, что вам снилось. Если вы не можете ничего припомнить, сконцентрируйтесь на ваших ощущениях и мыслях. Как только вы что-нибудь припомните, берите ручку и бумагу.
4. Если еще темно, включите мягкий свет и зарисуйте сон или набросайте кратко его план, включая все детали, которые помните. Как только вы запишете что-то одно, может случиться, что вы вспомните другое. Пишите кратко, используя минимум слов для каждого инцидента.
5. Впоследствии, руководствуясь краткой записью, запишите все сны подробно, со всеми деталями, которые можете припомнить.
6. Позже перечитайте ваши записи и, если вам покажется, что они имеют отношение к общественно важному событию или к знаменитому человеку, — напишите письмо в бюро.
Со временем вы приобретете определенные навыки и будете запоминать большинство снов. Научные исследования доказывают, что в среднем человек видит четыре-пять снов за ночь, и у него больше шансов вспомнить их, если он проснулся в самый разгар сна. Если вы не можете вспомнить ни один из снов на протяжении нескольких ночей, попробуйте переставить будильник на полчаса раньше. Экспериментируя подобным образом, вы вскоре добьетесь успеха.
Наверное, самая эффективная техника, помогающая выйти на связь с будущим, — это медитация. Артур Форд, один из известнейших американских парапсихологов, советует сидеть молча, ни о чем не думая, по крайней мере двадцать — тридцать минут в день. «Новичок должен найти тихое уютное место в этом суетном шумном мире, по мере возможности приглушить или выключить свет и занять наиболее комфортное положение». Различные техники медитации описаны в книгах по йоге или дзен-буддизму. Но наверное, самое главное условие — расслабиться телом и душой.
Если вы находите, что вам трудно медитировать в одиночку, найдите единомышленников, лучше, если это тоже будет человек, стремящийся развить в себе феномен ESP. Все пророки эры Водолея, как правило, практикуют медитацию. Американское общество психических исследований в Нью-Йорке регулярно собирает группы, которые занимаются медитацией перед исследованием экстрасенсорных способностей.
Часть четвертаяЧТО ТАМ ПРОИСХОДИТ?
Пришло время задать вопрос, а что, собственно, представляет собой время? Если мы способны видеть события, удаленные от нас во времени, то, возможно, мы ошибаемся, думая, что окружающий нас мир таков, каким мы его воспринимаем и каким рисуют его историки и другие ученые. Не подводит ли нас наш разум, полагающий, что все в этом мире подчинено причинно-следственной связи, что одно логически вытекает из другого, а один день сочленен естественной последовательностью событий с другим?
Может, та вселенная, которую мы знаем, не более чем иллюзия? И время тоже иллюзия? Возможно, существует только единая вечность, в которой все, что было, и все, что будет, идет параллельно с настоящим? Если такие мысли приводят вас в замешательство, взгляните с иной точки зрения на стандартное понимание категории времени с точным подразделением на дни, месяцы, годы и века. Попытайтесь представить, что вечность тому назад, когда еще не существовало Солнечной системы, когда вселенная была огромным газовым шаром, время началось из ничего. Тут же пытливый разум спросит, а что же было до этого? Человек не может постичь точку отсчета времени, если ему не предшествовало другое время. А когда время кончается — что потом?
Может, наша жизнь — всего лишь сон, а сны — с их невероятной путаницей прошлого, настоящего и будущего — и есть неосознаваемая нами реальность? Восточные философы с древних времен задавались этим вопросом, их теории отличаются от западных, которые подчинены логике и рационализму. Двадцать пять веков назад один китаец по имени Шань Цзы увидел сон, в котором он был бабочкой. Рассудительный Шань спросил себя: кто я — Шань, которому снится, что он бабочка, или бабочка, которой снится, что она Шань?
Святой Августин в своих «Исповедях» описал состояние среднего человека, которого не заботит проблема времени, пока он не задумывается об этом: «Что такое время? Если меня не спрашивают об этом, я знаю; если мне надо объяснить кому-то, я не знаю».
Авторы, интересующиеся проблемой пророчеств и предсказаний, сознают, что сам факт предвидения будущего колеблет рациональные законы вселенной, и ощущают потребность найти объяснение этому феномену. Писатели Дж. Данн, Г. Солтмарш, Дж. Пристли и многие другие литераторы, парапсихологи, философы, физики и инженеры выдвигали захватывающие теории о времени, давая им такие названия, как «единая вечность», «последовательная вселенная», «истинное настоящее», «круговое время», «двухмерное время», «четырехмерное пространство» и т. д., — большинство из них основывается на идее, что прошлое и будущее неким образом сосуществуют в настоящем.
Не стоит слишком подробно рассматривать эти теории, так как они поднимают больше проблем, нежели разрешают. Многие из них кажутся интересными и обстоятельными, но когда мы проштудируем их, снова задаемся вопросом: «Ну хорошо, а что же такое время, наконец?» Кажется непостижимым, что будущее уже существует, а прошлое — еще существует. Только осторожный Юнг выдвинул теорию синхронности, с которой обычный человек может примириться. Юнг указывает на то, что, поскольку мы часто сталкиваемся со странными временными и пространственными совпадениями, которые невозможно объяснить обычной причинно-следственной связью, то, должно быть, этому нет никакого объяснения. Другими словами, перестаньте ломать голову над этим вопросом; просто примите к сведению, что вселенная — совсем не то, чем она кажется.
Однако некоторые концепции времени заслуживают внимания. Дж. Данн, выдающийся ученый и инженер, аккуратно записывал свои сны и заметил, что равное число образов относится к событиям прошлого и к событиям ближайшего будущего. Это само по себе удивительное открытие, но Данн не остановился на этом. Он развил интересную теорию о природе времени, которой, пожалуй, будет уместным здесь коротко коснуться.