Глава 38. Как выглядит ваш успех?
Давайте поиграем.
На мгновение закройте глаза и скажите себе слово «успех».
Затем обратите внимание, какие мысли оно вызвало в вашей голове и какие чувства пробудило.
Теперь откройте глаза и прочтите главу до конца.
Как это было?
Были ли мысли позитивными и воодушевляющими? Была ли картинка на внутреннем экране полна света и улыбок? Почувствовали ли вы возбуждение и мотивацию?
Или, может быть, мысли были скептическими и беспокойными? Возможно, вы считаете успешных людей эгоистичными и жадными и не хотите стать одним из них? Вызывает ли у вас отторжение идея успеха?
Видите ли вы успех достижимым для себя? Похож ли он на приз, за которым нужно всего лишь протянуть руку?
Или он кажется безнадежно далеким? Может быть, вы представляете царство успешных людей как вершину Олимпа в греческой мифологии — залитое теплым солнечным светом место, где элита в белоснежных одеждах собирается и пьет дарящие бессмертие напитки за пределами мира простых смертных, подобных вам?
Представляете ли вы успех через внешние атрибуты — деньги, большие дома, быстрые машины, экзотические праздники, комфорт для семьи, церемонии награждения и ваше имя в свете прожекторов?
Или вы видите успех сквозь призму работы, которую делаете, — ее значимости для вас и удовлетворения, которое она дает?
Смотрите ли вы на успех с точки зрения достижений? Решать важные проблем, создавать значительные произведения искусства, устанавливать новые спортивные рекорды, новые стандарты в своей области?
Или успех должен быть важным для других людей? Вы помогаете и вдохновляете, делаете общество лучше?
Ваши мысли и чувства об успехе простые и ясные, или это смесь некоторых (или всех) перечисленных выше пунктов? Чувствовали ли вы смущение или внутренние противоречия?
Большие последствия маленькой игры
Когда вы играли, то мысли, которые первыми пришли в голову, — хороший показатель вашего образа успеха. А то, как вы видите успех — даже подсознательно, — влияет на то, как вы его ощущаете. А то, как вы его ощущаете, влияет на то, как вы действуете, чтобы его достичь.
Если успех выглядит привлекательным, достижимым и приемлемым для вас, вы будете инстинктивно к нему приближаться. Даже в трудные минуты вы, если надо, станете рыть землю, чтобы найти решение.
Если успех кажется вам отталкивающим, опасным или аморальным, вы инстинктивно начнете от него удаляться. Даже если сознательно вы будете бороться за него, то сами будете саботировать свои усилия, делая «глупые» ошибки.
Если успех выглядит недостижимым, непросто сохранить мотивацию. Стоит вам столкнуться с малейшими трудностями, как кто-то внутри вздохнет и произнесет: «Какой в этом смысл?» — и найдет любую отговорку, чтобы сдаться и избежать боли разочарования.
А если успех — смесь любых перечисленных вариантов (или всех сразу), вас будет тянуть в разные стороны. Вы будете переживать приливы и отливы мотивации и рискуете быть парализованным нерешительностью (ее еще называют прокрастинацией).
Время изменить свой образ успеха
Маленькая игра показала вам, как вы видите успех в данный момент. Текущий образ успеха частично создан вами, а частично унаследован от родителей и семьи или заимствован у друзей и массовой культуры.
Если вам повезло и ваш образ успеха привлекает и мотивирует, можете спокойно переходить к следующей главе. Но если у вас есть какие-то сомнения и колебания, самое время поменять свои взгляды. Время перестать представлять успех по-старому и начать видеть его новыми глазами.
Я долго разрывался между двумя конфликтующими образами успеха: с одной стороны, как поэт я стремился к художественному успеху и видел в бизнесе зло; с другой, мне претила мысль о «нормальной» работе, поэтому, как фрилансер, хотел успешного бизнеса. Когда я переживал по поводу денег, мне было трудно сосредоточиться на поэзии. Но когда я пытался сосредоточиться на бизнесе, то чувствовал, что продаю себя, поэтому сам себя саботировал. Отличный рецепт мучений, и я годами оставался ему верен.
К счастью, мне на помощь пришел Шекспир.
Однажды я посмотрел на него глубже, чем позволяет стереотипный образ романтического поэта, и вот что меня поразило: как ни странно, человек, написавший величайшие произведения английской литературы, одновременно был успешным дельцом.
Шекспир владел долей в одном из ведущих лондонских театров в сомнительном районе города и писал популярные пьесы за деньги. Помимо владения театральным бизнесом он спекулировал земельной собственностью, занимался ростовщичеством и зарабатывал столько, что ему хватало не только на комфортную жизнь в столице, но и на покупку самого большого дома в родном Стретфорде-на-Эвоне. При всем этом он писал просто потрясающие стихи.
Шекспир подарил мне новый образ успеха, показав, что творческие и коммерческие достижения можно совмещать. Теперь, ощущая прежний конфликт, я спрашивал себя: «Как бы поступил Шекспир?» Обычно мне казалось, что он удивился бы, зачем беспокоиться по пустякам, пожал бы плечами и продолжил работу над поэтической или деловой проблемой.
Ваши следующие шаги
1. Если вам сложно увидеть успех в положительном свете, возьмите листок бумаги и напишите все ответы, которые можете придумать, на вопрос: «Что не так с успехом?»
2. Теперь подумайте о человеке, которым вы восхищаетесь и который достиг успеха в вашей области.
Что делает его успешным в ваших глазах?
Как видел успех он (если вы не уверены, почитайте его биографию и мнения о нем)?
Что он сказал бы о вашем списке недостатков успеха?
3. Теперь возьмите другой листок и постройте на нем образ успеха, который вы находите вдохновляющим и привлекательным.
Сначала перечислите все важные для вас категории.
Затем под каждым заголовком перечислите то, чего хотите достичь в этой области.
Вот несколько примеров, с которых можно начать:
Личное удовлетворение — то, что вы хотите сделать для чистого удовольствия и собственного удовлетворения.
Профессиональные достижения — свершения, рекорды и награды, которых вы хотите достичь.
Финансовые цели — сколько вы хотите зарабатывать и что хотите делать с деньгами.
Учеба — навыки, знания, опыт и мудрость, которые хотите приобрести.
Влияние — позитивные изменения, которые вы хотите подарить людям и миру.
Глава 39. Насколько вы хотите успеха?
Признайте: вы амбициозны.
Вы читаете эту книгу, потому что у вас большие мечты и вы хотите воплотить их в жизнь. Вы жаждете успеха.
Но в этом не так просто признаться, не так ли?
В наши дни «амбиции» стали неприличным словом. На амбициозных людей смотрят как на эгоистов или фантазеров («это звучит довольно амбициозно» — эвфемизм «у вас ничего не выйдет»). Но так было не всегда.
Поэт Джеймс Фентон говорит, что пять веков назад во Флоренции времен Возрождения люди искусства без колебаний признавались в своих амбициях. Обсуждая написанную Джордже Вазари биографию Андреа дель Верроккьо, он обращает внимание, что Верроккьо стал скульптором, потому что в этой области «можно было достичь многого» — например, славы. Когда он почувствовал, что как скульптор достиг всего, он принялся за живопись, но понял, что никогда не сравнится с Леонардо да Винчи, сдался и вернулся к скульптуре.
Во Флоренции Ренессанса творческому человеку было не стыдно, а почетно искать славы. Даже если вы проиграли, ваши амбиции все равно считались достойными. Естественно, была и темная сторона — ожесточенная, а иногда и жестокая конкуренция. Но я все равно считаю, что мы потеряли что-то важное, заключив негласное соглашение помалкивать о своих амбициях (которые, конечно, никуда не делись). Потому что если вы не признаетесь в своих амбициях — даже самому себе, — вы рискуете их задушить. Вы рискуете не только не достичь максимума, но даже не попытаться это сделать.
И я не согласен с тем, что для достижения успеха нужно быть макиавеллиевским чудовищем. Если амбиции направлены лишь на вас самих — получить славу, статус, богатство и место в истории, — очевидно, что они вас развратят. Но если вы озабочены прежде всего вашей работой — как далеко зайдете, на что способны, какое влияние окажет ваш труд на других, — я верю, что благородные амбиции все так же возможны.
Я до мелочей помню день, когда понял, что амбициозен. Поезд подъезжал к платформе, сквозь окна засветило солнце, и внезапно меня осенило: у меня огромные амбиции. Я хотел работать масштабнее, чем до сих пор, производить большее впечатление, сильнее менять мир.
И когда шило показалось из мешка, все отговорки исчезли. Прозвучал приговор: тяжело работать, пробиваться сквозь стену страха, найти способ всего этого достичь (это было задолго до того, как я открыл для себя блогерство и возможность обращаться к глобальной аудитории через ноутбук, поэтому последний пункт был совсем не очевиден). Светлая сторона состояла в том, что когда я признался себе в своих амбициях, то открыл дверь в мир удивительных приключений. Меня ждала радость эксперимента, исследования, общение с единомышленниками и результаты, намного превосходящие усилия.
Вам не обязательно превращаться в самовлюбленного человека. Не надо пытаться обвести людей вокруг пальца и всадить им нож в спину. Не надо часами стоять перед зеркалом, восхищаясь собой и чистя медали. Даже не надо с кем-то делиться своими амбициями. Все что надо — это признаться в них самому себе и разрешить себе их реализовать.
Чем раньше, тем лучше. Жизнь может казаться бесконечной, но каждому из нас отведено окно возможностей, которое закроется, если ждать слишком долго. Не откладывайте на потом.
Ваши следующие шаги
1. Возьмите лист бумаги и выпишите ваши благородные амбиции — в работе, бизнесе, карьере или в жизни.
Что вы чувствуете, когда признаетесь себе в них?
Как теперь выглядит ваше будущее?
Что вам надо начать (или продолжить) делать на этой неделе, чтобы не сбиться с пути к вашим благородным целям?
2. Теперь возьмите другой листок бумаги и запишите свои порочные амбиции — то, что вы считаете для себя «неправильными» целями, которые могут отвлечь вас от благородных.
Например, если вы актер, вашей благородной амбицией может быть совершенствование искусства покорять зрителей своими выступлениями, а порочной — утереть нос соперникам своим успехом.
Какие чувства вызывает у вас этот список?
Как можно избежать искушения порочными амбициями?
Примечание
Fenton J. A Lesson from Michelangelo // The Strength of Poetry. Oxford University Press, 2001.
Первый вариант этой главы был опубликован на www.99u.com