В «лени» могут обвинить и человека, борющегося с тяжелой депрессией. В этой борьбе за выживание не остается ресурса для активной деятельности, все силы уходят на преодоление собственного состояния.
Вообще, как ни странно, лень всегда указывает на неблагополучие. И, прежде чем ругать себя или других за «лень», надо вспомнить, что уникальная способность мозга – это способность беречь ресурсы, которых, очевидно, осталось не так много, хотя нет внешних признаков истощения или болезни. Но когда в машине кончается бензин, она тоже выглядит вполне нормально: красивая, блестящая, целехонькая! Но не едет. Ленится. Просто потому, что топливо кончилось…
Лень может быть связана и с тем, что нам попросту не хочется что-то делать. В душе «я должен» не совпадает с «я хочу». И нелюбимое дело, нелюбимая работа изо всех сил откладываются «на потом». Именно «изо всех сил» – потому что на отказ от работы требуется иногда больше сил, чем на ее выполнение. Лень тоже потребляет ресурс, да еще как! Ведь внутри идет страшная борьба между долженствованием и нежеланием. Работа давно опротивела и претит нашей душе, а скучный и бессмысленный отчет нужно сделать, потому что этого требуют контролирующие органы или начальник. И появляется «лень» – повод задуматься – а стоит ли овчинка выделки? Нужна ли нам работа, которая поглощает наш ресурс и вызывает внутреннее отвращение? Не стоит обвинять себя в «лени», необходимо проанализировать сложившуюся ситуацию. Безрадостный и неприятный труд давно перестал быть жизненно необходимым, и можно попробовать поискать себя в чем-то другом, более подходящем. Ведь «лень» может быть выражением интуитивного ощущения ненужности выполняемой в данный момент задачи. Лень солдату красить траву на газоне в зеленый цвет, лень копать яму, которую потом прикажут закопать, но не лень идти в бой против врага, защищая Родину и своих близких.
Иногда ленью считают и прокрастинацию – откладывание какого-то дела или решения. И снова в этом нет ничего страшного или порочного. Такое проявление «лени» может быть связано с неподготовленностью к решению задачи. У мозга пока недостаточно информации для решения, вот и все. Надо еще подумать! И вместо важной работы человек начинает перекладывать вещи в шкафу или мыть плиту. Один философ правильно отметил, что роденовский «Мыслитель» лжив по сути: мыслительный процесс – это полное расслабление всех мышц, затуманенный взгляд, слегка полуоткрытый рот – интенсивно мыслящий человек скорее в это мгновение похож на идиота. Именно потому что все ресурсы направлены не на мышечную деятельность, а на умственную. И многие ученые не случайно избегают физических упражнений и двигательной активности – но ленятся ли они? Нет. Вся их энергия уходит на решение сложнейших умственных задач.
Научно доказано, что в периоды безделья повышается креативность мышления – способность к творчеству, к нестандартному решению задач. В японском языке есть слово «бокетто» – продолжительное бессмысленное смотрение в даль. Это вовсе не лень и не праздное расслабление – это самая интенсивная умственная и духовная деятельность, которая дает способность к озарению, пониманию сущности вещей. И этому «бокетто» следует учиться, и не каждому дано «бокетто»; ведь суетливо действовать и что-то предпринимать проще, чем смотреть в глубь вещей и мыслить.
Безделье умного человека – кажущееся безделье. Именно в эти периоды его мозг с наибольшей интенсивностью работает на результат, обрабатывает информацию, находит наилучшие решения. И трудолюбивому дровосеку из Средневековья человек за компьютером показался бы образцом лености и праздности, бессмысленного времяпровождения. Мыслительная деятельность не так очевидна, как мытье пола или рубка дров; поэтому часто ее ошибочно принимают за «лень» и кричат: «Займись наконец чем-то полезным!», подразумевая практическую сиюминутную пользу. Однако все великие открытия и произведения искусства были созданы благодаря вот этой «лени», – так окружающие воспринимают часто полное самоуглубление, погружение в интеллектуальный или творческий процесс. Более того, релаксация – именно то состояние, в котором идет формирование моральных ценностей, разрешение внутренних этических вопросов. Мораль человечества создана благодаря периодам блаженного «ничегонеделания», самоанализа, интроспекции, времени разговора с Богом.
Немецкий физиолог Макс Рубнер установил: каждая затрата энергии приводит к физическому износу организма. И трудоголики чаще страдают сердечно-сосудистыми заболеваниями, ожирением, алкоголизмом – они испытывают больше стрессов. Постоянная борьба между «должен» и «хочу» приводит к ранней старости и даже смерти от «переутомления» – да, переутомление может стать причиной преждевременной гибели. Постоянный переход в режим «ручного управления», принуждение себя к труду – это вредно. И у трудоголиков проблемы с выработкой гормона дофамина, которого у «лентяев» – в избытке. Именно дофамин, «гормон радости и здоровья», позволяет без угрызений совести расслабиться и отдохнуть, прекратить на время тратить драгоценный ресурс, жизненную энергию. Работать, безусловно, необходимо, и работа должна приносить чувство удовлетворения, именно тогда она даже защищает от стресса. Но нельзя вообще не выключать компьютер – любой бытовой прибор так перегорит и сломается. Иногда можно и нужно просто полежать и отдохнуть, ведь на самом деле лежа человек даже лучше справляется с решением интеллектуальных задач. Лежащие люди справлялись с решением сложных задач на 10 процентов лучше. И недаром Уинстон Черчилль так любил лежать в кровати, что приказал оборудовать специальную комнату для лежания и удалялся туда в перерывах между заседаниями Парламента. Он прожил долго и имел отменное здоровье, несмотря на вредные привычки. До глубокой старости он сохранил здравый ум и интеллектуальное превосходство. Все правители прошлого старались поудобнее сесть или даже лечь, если позволяли обстоятельства, конечно. Именно эти периоды «лени» позволяли сберечь ресурс и «освободить мозг» для решения важных задач. И А. С. Пушкин свои гениальные поэмы и сказки предпочитал писать лежа в кровати – так у него лучше получалось создавать образы…
Иногда лень может быть и симптомом заболевания, которое пожирает ресурс. Безволие, неспособность к активной деятельности, к решению задач может быть признаком шизофрении, депрессии, даже тяжелых эндокринных нарушений, как у рано умершего поэта Дельвига – Пушкин шутливо называл его «ленивец сонный». На самом деле Дельвиг страдал тяжелыми эндокринными нарушениями, которые привели к ожирению и упадку сил. Так что лень, которая началась ни с того ни с сего, может быть поводом для обращения к врачу. Это не порок, это симптом. С 1909 по 1915 год Санитарная комиссия Рокфеллера боролась в Америке с анкилостомозом – с ленью, так сказать. Болезнь вызывали паразитические круглые черви, обитавшие в одиннадцати штатах США. В народе их так и называли: «зародыши лени» – они вызывали вялость и слабость у человека, в организме которого поселились. Человек становился ленивым и безвольным. И некоторые ученые даже видели причину отставания промышленного развития Юга от Севера в этих паразитах – «зародышах лени».
Так что с ленью все не так просто. И до сих пор нет четкого описания «лени» – каждый понимает это явление по-своему. И бесспорно, паразит, нахлебник, дармоед – это отвратительно. Это порочное поведение и антиобщественный образ жизни. Но периоды расслабления, отдыха, отказ от выполнения ненужной работы, которая просто пожирает ресурсы организма, нежелание трудиться без вознаграждения, морального или материального, – это нормально. Это заложено в самой природе человека. И то, что со стороны кажется «ленью», может быть чем-то другим, потому откажемся от бездумного осуждения. И подумаем трижды, прежде чем крикнуть интеллектуалу «чего разлегся?» или попрекнуть подростка, который жалуется на упадок сил и невозможность сосредоточиться…
Не зарекайтесь – это опасно!
Часто в ответ на безапелляционные заверения вроде «Со мной такого никогда не случится!» умные люди говорят: «Не зарекайся!»
Вы, конечно, будете настаивать на своем: «Я этого ни за что не сделаю!» или «Никогда себе подобного не позволю!» Случится, сделаете и позволите! И будете с изумлением разводить руками: почему это произошло? Как я мог это сделать?
Издревле к зарокам и клятвам относились настороженно, а то и со страхом. Словно в злое заклятие превращается добрый зарок и отказ от чего-то. И темная сила толкает того, кто так клялся чего-то не делать, совершить именно это деяние! Особенно возрастает вероятность таких событий, если «зарок» был произнесен с осуждением, с насмешливостью и презрением в голосе в адрес тех, кто совершает ошибки. Почему так происходит – ведь клятвы даются из благих побуждений не делать плохое, и человек с разумной и здоровой критикой осуждает неправильное поведение других? Почему же мы, видя и осуждая ошибки других, сами попадаем в капкан?
Особой мистики тут нет – по крайней мере, многие ученые так считают. Хотя со стороны ситуация кажется уроком и наказанием тому, кто громко осуждал или уверенно клялся. Может, это и есть урок и наказание, только учит и наказывает человека его собственный мозг, по крайней мере, так считал академик Павлов, знаменитый физиолог. Каждому животному, и человеку в том числе, присущ «рефлекс свободы». Это очень просто: попробуйте держать животное руками. Чем сильнее и агрессивнее зверь, чем сильнее его воля к свободе, тем активнее он будет вырываться. Если посадить его в клетку – он будет разрушать ограду, биться о прутья; в конечном итоге сломает клетку и вырвется наружу, на свободу!
То же самое происходит и в сознании человека. Любой зарок, любая клятва – это созданная преграда для желания, искусственная «клетка». И теперь все усилия направлены на то, чтобы преграду разрушить и из клетки вырваться – так работает «рефлекс свободы».
Подсознательно человек ищет л