Сестры помолились о том, чтобы Бог помог им всегда по-христиански обращаться с грешниками, и посылал хороших людей для утешения и духовного руководства.
Святое дитя
Маруся была единственной дочерью богатых и благочестивых родителей. Она умерла в одиннадцать лет и всю свою недолгую жизнь постоянно болела. Страждущая, она была всегда весела и не выносила праздности! Ее слабые ручки всегда что-нибудь делали. Доктора говорили, что ее страдания часто были невыносимыми, но из любви к родителям она редко это показывала.
Невозможно было смотреть без волнения на это дивное дитя: столько кротости и ангельской покорности на милом страждущем личике!.. Какая же сила была в этом ребенке? Кто ее поддерживал и помогал переносить страдания? Что делало ее такой покорной, кроткой и даже радостной? Помогала ей вера и пламенная любовь к Богу. Она чувствовала присутствие Бога, часто и подолгу Ему молилась. Иногда в бессонные ночи, втайне от людей, этот кроткий, страждущий, чистый ребенок беседовал с Господом. К принятию Святых Таин она приступала часто, последнее время – каждое воскресенье.
Обстоятельства, сопровождавшие переход отроковицы в иную жизнь, полны умиления и таинственности… Она, видимо, сознавала приближение рокового часа и еще здесь, явственно для всех, ее дух стал отделяться от своего земного тела.
– Завтра, – сказала она, – у вас будет большая радость.
Последние ее минуты были тихими, почти без страданий. Она как бы уснула на руках безутешных родителей в то время, когда во всех церквах раздавалось радостное пасхальное пение: «Христос воскресе!». Она скончалась на Светлой неделе.
Будешь здорова!
Она живет в приходе Благовещенского собора, в доме родного брата, титулярного советника. По словам родственников и соседей в семнадцать лет девушка заболела лихорадкой. Болезнь продолжалась около года, она стала плохо слышать и с трудом говорить.
Почти пятнадцать лет с тех пор она страдала постоянной головной болью, но работала: шила, портняжничала.
В последнее время ее здоровье ухудшилось: теперь она не может ни слышать, ни говорить, ни видеть, ни ходить. И так уже три года и семь месяцев.
Когда нужно, ее носят на руках, кормят с ложечки, а если она что-то хочет попросить – то стучит рукой по кровати или мычит.
В день Светлого Христова Воскресения она лежала рядом с матерью, которая ухаживала за ней без всякой надежды на выздоровление. И в этот самый день страдалица почувствовала легкость в ногах, облегчение в голове, свет в глазах, свободу в языке, способность слышать.
Радостная, встала она с постели, посмотрелась в зеркало и сказала:
– Как похудела! Будто мертвая!
Мать ее слова не могла вымолвить от удивления. А исцелившаяся рассказала, что за несколько дней до праздника было ей во сне видение.
Она стояла в красивом храме и видела некоего мужа, читавшего книгу, украшенную золотом. Этот муж, подумала она, был Иоанн Креститель, так как лицо его очень похоже на образ Иоанна Крестителя в ее комнате, которому она всегда молилась. Он благословил ее и послал к другому мужу, величественному, в архиерейском облачении, стоявшему на амвоне и державшему в деснице крест. Архиерей повелел ей приблизиться, но она в трепете не могла сдвинуться с места. Но все-таки, когда она со страхом подошла к нему и упала на колени, то увидела на его ногах глубокие раны и такие же на руках. Он благословил ее крестом, приклонился к ее уху и сказал:
– Страдания твои кончились, в день Воскресения Моего будешь здорова!
После этого видения было другое, за несколько часов до выздоровления. Она видела необыкновенной красоты девицу, которая поздравляла ее с праздником Воскресения Христова:
– Христос Воскресе!
И, поцеловав ее, сделалась невидимой. Проснувшись, она почувствовала себя совершенно здоровой.
Хотя исцеленная слышит еще плохо и слаба, но зрение вернулось, походка стала твердая, говорит она картаво, но это у нее с рождения. На другой день Светлого Христова Воскресения она самостоятельно ходила в соборную Архангельскую церковь к обедне и на благодарственный молебен Господу Богу за излечение. После этого чудесного события, девица решила посвятить себя монашеской жизни.
Бог отмщения да запретит тебе!
Святая Евдокия была самарянкой из Илиополя Финикии Ливанской. Она долго вела греховную жизнь. Душа ее омертвела, сердце ожесточилось. Однажды в полночь Евдокия проснулась и услышала за стеной, где жил христианин, пение и чтение Священного Писания, в котором говорилось о вечном блаженстве для праведников и о возмездии, ожидающем грешников. Благодать Божия коснулась сердца Евдокии, и она осознала, что грехи лежат тяжестью на ее душе.
Утром Евдокия пригласила к себе человека, молитвы которого слышала ночью. Это был старец Герман, возвращавшийся из паломничества по святым местам в свою обитель. Евдокия долго слушала наставления старца, и душа ее словно ожила и наполнилась радостью и любовью к Христу. Она попросила старца Германа прийти к ней через несколько дней, а сама в покаянии предалась посту и молитве. Старец Герман пригласил пресвитера, и после испытания Евдокия приняла святое Крещение от епископа Илиопольского Феодота.
Раздав все свое имущество нищим, она удалилась в монастырь и приняла на себя самые строгие подвиги покаяния. Господь простил грешницу и наделил ее благодатными духовными дарами. Однажды, когда она была уже настоятельницей монастыря, в обители появился молодой язычник Филострат. Разжигаемый нечистой страстью, он под видом инока проник в монастырь и стал уговаривать преподобную Евдокию возвратиться в Илиополь, чтобы снова начать прежнюю жизнь.
– Бог отмщения да запретит тебе, – с гневом ответила Евдокия, и лжеинок упал замертво.
Опасаясь, что случившееся сочтут за убийство, сестры просили Господа открыть им Свою волю.
Святой Евдокии во сне явился Сам Господь и сказал:
– Восстань, Евдокия, преклони колена, помолись, и воскреснет искуситель твой.
Филострат ожил. Возвращенный к жизни язычник, приняв святое Крещение, удалился в Илиополь. С тех пор он никогда не забывал милости Божьей и стал на путь покаяния.
Однажды жители Илиополя донесли правителю Аврелиану, что, приняв христианство, Евдокия якобы скрыла в монастыре свои богатства. Аврелиан послал отряд воинов, чтобы изъять эти мнимые сокровища. В течение трех дней воины тщетно пытались приблизиться к стенам обители: невидимая сила Божья охраняла ее. Аврелиан снова послал воинов к монастырю, на этот раз под предводительством своего сына. Но в первый же день пути сын Аврелиана сильно повредил себе ногу и вскоре умер. Тогда Филострат посоветовал Аврелиану написать преподобной Евдокии, моля ее оживить юношу. И Господь молитвами святой Евдокии вернул юношу к жизни. Став свидетелями великого чуда, Аврелиан и его приближенные уверовали и крестились.
Когда усилились гонения на христиан, преподобную Евдокию схватили и отправили в темницу. Истязавший ее военачальник Диодор получил известие о внезапной смерти своей жены Фирмины. В отчаянии он бросился к святой Евдокии с просьбой помолиться об умершей. Преподобномученица обратилась к Богу с молитвой и попросила у Него возвращение Фирмины к жизни. Убедившись в силе и благости Господа, Диодор и Диоген уверовали во Христа и через некоторое время крестились со своими семьями. Преподобная Евдокия некоторое время жила в доме Диодора и просвещала новообращенных христиан.
Однажды змея ужалила одного юношу, когда тот работал в саду. Он умер. Мать горько оплакивала умершего сына. Узнав о ее горе, святая Евдокия сказала Диодору:
– Настало и тебе время показать свою веру во Всемогущего Бога, Который слышит молитвы кающихся грешников.
Диодор смутился, не считая себя достойным, но, повинуясь святой Евдокии, помолился и Именем Христовым повелел покойнику встать. На глазах у всех присутствовавших юноша ожил.
Преподобная Евдокия возвратилась в свой монастырь, в котором жила 56 лет.
После смерти Диогена правителем стал Викентий, жестокий гонитель христиан. Узнав о бесстрашной исповеднице христианской веры, он приказал казнить ее.
Царевна Дросида
Святая мученица Дросида была дочерью императора Траяна, жестокого гонителя христианства. В 104 году он издал специальный закон против христиан. Гонения продолжались до конца его правления. Тела убитых часто оставляли непогребенными для устрашения.
Девы-христианки – Аглаида, Аполлинария, Дария, Мамфуса и Таисия – взялись хоронить христиан. Они тайно уносили тела мучеников, помазывали их благовониями, обвивали пеленами и хоронили. Узнав об этом, царевна Дросида, тайная христианка, еще не принявшая Крещения, попросила святых дев взять ее с собой, когда они пойдут совершать погребение.
По совету жениха святой Дросиды, придворного сановника Адриана, возле убитых была выставлена стража, чтобы хватать тех, кто их хоронит.
В первую же ночь святая Дросида и пять дев были схвачены. Узнав среди узниц свою дочь, Траян велел содержать ее отдельно в надежде, что она одумается. Остальные святые девы были приговорены к сожжению в медеплавильной печи. Они мужественно приняли казнь.
Из меди, смешанной с прахом мучениц, сожженных в печи, были выкованы треножники для новой бани Траяна. И пока в бане стояли эти треножники, ни один человек не мог туда войти: каждый, переступавший порог, падал замертво. Когда жрецы поняли, почему так происходит, они дали совет унести треножники. Тогда Адриан предложил императору расплавить треножники и сделать из них пять статуй нагих дев, похожих на казненных мучениц, и для поношения и поругания поставить эти статуи перед входом в императорскую баню. Траян согласился. Когда статуи были поставлены, император увидел во сне пять чистых агниц, пасущихся в раю, и пастуха, который сказал ему:
– О, беззаконнейший и нечестивейший царь. Тех, изображения которых ты задумал выставить для поношения, Добрый и Милосердый Пастырь отнял у тебя и поселил здесь, куда со временем прибудет и чистая агница Дросида, дочь твоя.