«Якорь» – когнитивное искажение. Это свойство нашего мозга – считать ту информацию, которая пришла к нам первой, наиболее правильной и важной.
Подробно о причинах, механизмах возникновения этого искажения и о том, как с ним бороться, вы можете прочитать в книге «Как начать думать в понедельник и не перестать во вторник» на с. 50. А в этой книге я лишь констатирую факт его наличия.
С термином из англоязычной литературы по психологии acceptance, или иногда self-acceptance, произошло именно так.
На момент написания этих строк я наблюдаю феерию абсурда.
• У тебя лишние сорок килограммов? Будь бодипозитивен – ты должен принять себя таким, какой ты есть!
• Не исправляй последствия психологических травм, пусть все принимают тебя таким, какой ты есть. Если им это не нравится – это их проблемы.
• Кто посмел сказать, что у тебя инфантильная реакция? Это ты и твое естество – прими себя таким, какой ты есть!
И у среднестатистического человека – внимание! – в голове отпечатывается мысль: принять себя означает изменить отношение к лишнему весу, к проблемам, убедить себя, что ничего больше делать не надо – ты таков, каким создала тебя природа, и нечего прислушиваться ко всем, кто чем-то недоволен. Ты не обязан ничего в себе менять.
В большинстве случаев психологи-эзотерики, как я их называю, утверждают: чтобы стать счастливым, надо менять не ситуацию, а свое отношение к ней. Вот ты алкоголик с лишним весом и т. д. – прими себя таким, какой ты есть, и счастье наступит: тут же свалятся миллионы или замуж выйдешь за миллиардера – нужное вписать. Ведь только тот, кто принял себя, этого достоин.
Однако именно то, что мы не принимаем в себе, несмотря на то что оно есть, мешает нам обрести душевное равновесие. Карл Густав Юнг называл эту часть, которая есть, но которую мы отрицаем, тенью. И пока мы не примем себя – не согласимся с тем, что есть, – тень будет пытаться прорваться наружу неосознанно – через трату психической энергии на поддержание кучи психзащит, через психосоматические заболевания.
Причин отрицать нечто внутри нас – будь то черты характера или тайные желания – вагон и маленькая тележка. Большую часть из них и то, к чему это приводит, я рассмотрел в своей книге «Быть нельзя казаться». В рамках же этой книги просто примите к сведению данный факт: таковых причин у нас у каждого много, чаще неосознанных. Именно для их поиска и исправления применяется модель Фрейда из Приложения 1.
Сейчас давайте обратим внимание на перевод английского термина acceptance.
«Принятие – это действие или процесс согласия, опознавания или согласия с чем-либо, например с идеей, предложением или условием. Это также может относиться к одобрению, благосклонности или положительному восприятию чего-то или кого-то. В контексте психологии принятие относится к признанию и терпимости по отношению к собственным или чужим чувствам, переживаниям или реальности без каких-либо попыток изменить или отрицать их».
Вот тут-то и кроется фатальная ошибка. Для того чтобы выбрать правильный перевод двух вариантов – либо факта распознавания и согласия, либо одобрения и положительного восприятия, – необходимо быть не просто переводчиком, а специалистом, который прочтет массу материалов по психологии и сделает правильный выбор трактовки термина. Но, увы, в реальности таких переводов практически не бывает. Это первая причина.
А вторая причина – это то, что поп-психология, как и любой популярный жанр, «заигрывает» с читателем, стараясь максимально подсластить пилюлю. И это намного страшнее, потому что ведет в никуда. Вся квинтэссенция психотерапии сводится к честности перед собой. Быть, а не казаться. А это почти всегда болезненно. Излечение редко бывает комфортным. Неосознанно человек пытается из предложенных вариантов выбрать наиболее простой и удобный. Как в области элементарного похудения, так и в деле избавления от эмоционального дискомфорта.
Если человеку, впервые решившему похудеть, дать два варианта:
• сказать правду – что необходимо изменить пищевые привычки и перестать вообще употреблять алкоголь;
• пообещать чудо-таблетку и чудо-пояс, с которым можно есть и пить, как раньше, и худеть, —
что он выберет? Человек несведущий, скорее всего, выберет второе. Разумеется, безрезультатно.
То же самое и с поп-психологией. Почему я и сказал в начале: послушать советы поп-психологии это как описаться на морозе. Сначала вроде облегчение и тепло. А вот потом…
Но именно психологи-эзотерики давят на то, что ты сейчас себя примешь – и можно уже не меняться, все, ты уже счастлив! Зачем менять себя, если ты принял и полюбил себя таким, какой ты есть? Ведь какая разница, есть у тебя лишний вес или нет, недоволен ты зарплатой или нет, алкаш ты или нет, если ты при этом счастлив?
Это знаете что мне напоминает? Мне это напоминает старый анекдот.
Я очень люблю анекдоты, потому что часто они показательны и хорошо запоминаются.
Встречаются два приятеля, и один другому говорит: «Ты чо такой грустный?» – «А, блин, меня энурез достал. Как ребенок ссусь, блин, каждый раз». – «Я тебе сейчас дам контакты психолога, ты к нему сходишь – все будет замечательно». Встречаются через четыре месяца. Тот цветет и пахнет. «Ну как, ты победил энурез?» – «Нет, но теперь я им горжусь».
Так вот, друзья мои, пожалуйста, запомните: когда мы говорим о том, что нам необходимо принять себя для того, чтобы добиться чего-то: изменения, роста, – это как раз концепция «не врать себе», «быть, а не казаться». Пожалуйста, запишите куда-нибудь жирным шрифтом: принять себя – это означает согласиться с текущим положением вещей в объективной реальности в текущее время. То есть ни в коем случае не отрицать объективную реальность. Вот что значит «принять себя».
И пусть на сегодняшний момент я принимаю тот факт, что у меня невроз, у меня преддепрессивное состояние, лишний вес, что я оскорблен, унижен, что меня предали, что я испытываю злость, – это не означает, что так будет всегда и я не буду себя менять. Но тот факт, что я согласен с объективной реальностью, это и есть на самом деле правильный перевод термина «принятие себя», а вовсе не то, что «принять себя означает согласиться и смириться». Потому что изменить можно только то, что вы признаете. Или принимаете – в правильном переводе этого слова. Если вы отрицаете (не принимаете) что-то, то вы и не можете это изменить! А значит, проблема или источник эмоциональной боли никуда не уйдут.
Кстати, а есть еще такие оказии с тонкостями перевода? Есть, конечно. Например, набивший оскомину совет выйти из зоны комфорта. Мы поговорим об этом чуть позже.
Глава 3. Все, что тебе не нравится в людях, есть в тебе!
Как обычно звучит. Тебя раздражают гомосексуалисты? Все! Ты латентный гей. Ты осуждаешь легкое поведение? Ты просто не хочешь признаться себе, но на самом деле это ты хочешь изменять своему мужу направо и налево, дорогая.
Как обычно понимается в поп-психологии. Ключевая фраза – «все и всегда». Если вас что-то раздражает в людях – ищите проблему в себе.
Как следует понимать на самом деле. Далеко не все и не всегда. Есть случаи, когда это так, но их можно разобрать, чтобы отличать. А есть случаи, когда это не есть ваши тайные желания.
Ну что же, друзья мои, на самом деле нет дыма без огня, но и утверждение, что если вас что-то в ком-то бесит, если вас в людях что-то раздражает, какая-то черта, то это стопудово то, что есть в вас, – чушь собачья. Откуда растут ноги такого суждения? Когда это так, а когда это совсем даже не так? Давайте разбираться.
Это так, когда человек применяет психологическую защиту «проекция». Суть ее в том, что не выраженные словами, неосознанные желания, которые идут изнутри нас (наша часть личности, которую Зигмунд Фрейд называл ID, или ОНО), мы по каким-то причинам не можем в себе признать, и чтобы этого не делать, мы приписываем эти желания всем снаружи. То есть мы приписываем то, что идет изнутри нас, окружающим нас людям. Вот тут-то я и прошу обратить внимание на Приложение 1. «Модель личности З. Фрейда». Оно нам здесь же и понадобится. Почему мы не можем признать в себе эти неосознанные желания? Чаще всего потому, что возникает внутриличностный конфликт между желаниями нашей древней, неосознаваемой части личности, с которой мы родились, – того самого ID, и нашими весьма осознаваемыми убеждениями и запретами, с которыми нас воспитали родители и общество, – Зигмунд Фрейд назвал эту часть личности SUPER EGO, или СВЕРХ-Я.
Я приведу пример: юноша, который воспитывался в строгих религиозных традициях нетерпимости к гомосексуализму. Весь спектр правил и предубеждений против гомосексуалистов хранится в СВЕРХ-Я и вполне осознается человеком. А вот ID сознанию не подконтрольно, оно – источник импульсов и желаний. И вот этот юноша вдруг начинает испытывать влечение к мужчинам. Он пытается не замечать, подавлять это – но получается плохо. А вот признаться себе, что он гей, он не может, потому что тогда его же собственное СВЕРХ-Я обрушится на него и уничтожит осуждением. Возникает внутриличностный конфликт: одной части личности (ID) на запреты и воспитание плевать, и она требует удовлетворения своих желаний, а вот та, которой не плевать (СВЕРХ-Я), не дает признать, что это желания изнутри самого юноши. Да, да, все подробно описано в Приложении 1 – «Модель личности З. Фрейда».
Чтобы убрать это чудовищное напряжение, психика может запустить механизм проекции – юноша начинает считать, что это не его желания, а извне. Это не его влечет к мужчине, а все кругом содомиты. А уж он – истинный христианин и будет воевать с этим, как его и воспитали, до конца!
Подробно о причинах, механизмах возникновения проекции и о том, почему возможен перенос изнутри во внешнее, а также о том, какие виды проекции бывают (атрибутивная, комплементарная, аутистическая, рационализационная), как бороться с такой психологической защитой, вы можете прочитать в книге «Быть нельзя казаться» на с. 148. А в этой книге я лишь констатирую факт ее наличия и привожу примеры.