Невидимые помощники. Ангелы-хранители, которые нас защищают — страница 25 из 36

Наталия навестила мужа в тюрьме и укрепила его веру. Но когда после вынесения узникам приговора Адриана отпустили домой проститься с семьей, жена не открыла ему дверь, подумав, что он отрекся от Христа.

Адриан вернулся в темницу. Перед казнью христиан подвергли жестоким пыткам. Наталия, присутствовавшая при этом, поддерживала мучеников, призывая их не думать о телесных страданиях и благодарить Бога за предоставленную им честь умереть во имя Христа. Она также молилась о спасении душ их мучителей и просила Господа о том, чтобы ей не пришлось выходить замуж еще раз.

После казни палачи собирались сжечь тела мучеников, однако началась сильная гроза. Огонь залило дождем, нескольких палачей убило молнией.

После гибели Адриана к его вдове посватался один из тысяченачальников Максимиана. Когда расстроенная Наталия легла спать, во сне она увидела мужа, сообщившего, что вскоре они снова будут вместе. Так и произошло: Наталия мирно скончалась у гроба Адриана в Византии, куда она привезла его тело для погребения.

Молитва святым мученикам Адриану и Наталии

О, священная двоице, святии мученицы Христовы, Адриане и Наталие, блаженнии супрузи и доблии страдальцы! Услышите нас, молящихся вам со слезами, и низпослите на ны вся благопотребная душам и телесем нашим, и молите Христа Бога, да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей, да не погибнем во гресех наших! Ей, святии мученицы! Приимите глас моления нашего и избавите ны молитвами вашими от глада, губительства, труса, потопа, огня, града, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от напрасныя смерти и от всех бед, печалей и болезней, да выну, вашими молитвами и предстательством укрепляемии, прославим Господа Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом во веки веков. Аминь.

Благоверный князь Александр Невский (12 сентября/30 августа по старому стилю и 6 декабря/23 ноября)

Благоверный князь Александр Невский родился в 1220 году в Переяславле-Залесском. Его отцом был новгородский князь Ярослав Всеволодович, дедом – великий князь Всеволод Большое Гнездо. Воспитанием и обучением Александра занималась его мать, княгиня Феодосия, учившая его по священным книгам – Евангелию и Псалтыри.

В 1236 году, после внезапной смерти старшего брата, юный Александр получил в управление Новгород. Жители города полюбили своего князя за душевность, силу духа, справедливость и милосердие. Он помогал нищим и обездоленным, вдовам и сиротам. Ни один человек, пришедший к нему с просьбой, не уходил, не получив помощи.

Александр занимался укреплением границ княжества, особенно восточных, откуда Новгороду угрожали монгольские орды. Чтобы заградить им путь, князь выстроил оборонительные крепости на реке Шелонь.

А с запада Русскому государству угрожали немцы, литовцы и шведы. Воспользовавшись тем, что силы защитников Руси ослаблены нашествием Батыя, в страну вторглись крестоносцы. Папа Римский Иннокентий IV, стремясь навязать православной Руси католичество и объединить под своей властью всю Европу, пообещал рыцарям полное отпущение всех грехов. Тем, кто погибнет в бою, было обещано райское блаженство.

В 1240 году корабли шведов подошли к Неве. Князь Александр, которому тогда было всего 19 лет, перед боем долго молился в храме Святой Софии. Архиепископ Спиридон благословил князя и его воинов на битву. Выйдя из храма, Александр, желая укрепить боевой дух своих дружинников, обратился к ним со словами: «Не в силе Бог, а в правде. Иные – с оружием, иные – на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем!».

С небольшой дружиной князь Александр пошел на врага. Перед боем было чудесное предзнаменование. Воин, стоявший в морском дозоре, увидел утром 15 июля ладью, плывущую по морю. В этой ладье находились святые мученики Борис и Глеб в багряных одеждах. Это видение ободрило Александра, и он смело повел свое войско на шведов. «И была сеча великая с латинянами, и перебил их бесчисленное множество, и самому предводителю возложил печать на лицо острым копьем», – говорится в летописи. За одержанную 15 июля 1240 года победу на Неве народ прозвал князя Александра Невским.

В 1241 году Александр провел сражение с немецкими рыцарями, которых изгнал из древнерусской крепости Копорье. В 1242 году он освободил от крестоносцев Псков. 5 апреля того же года произошло великое сражение на льду Чудского озера, в результате которого рыцари Тевтонского ордена были разгромлены.

Чтобы обезопасить восточные границы Руси, в 1242 году Александр Невский вместе со своим отцом Ярославом выехал в Орду. Он продолжал укреплять союз с Золотой Ордой и после смерти отца. Из древних письменных источников известно, что князь Ярослав Всеволодович был отравлен в 1246 году в ставке монгольского кагана Угедея, куда он приехал, чтобы получить ярлык на великое княжение.

Князь Александр обещал свою поддержку Батыю, что дало хану возможность выступить против Монголии и стать главной силой во всей Великой Степи. Когда в 1252 году многие древнерусские города восстали против татарского ига и возникла угроза существованию Руси, князю Александру снова пришлось ехать в Орду для предотвращения татарского нашествия.

Став единовластным великим князем всей Руси, в 1253 году Александр со своей дружиной отразил новый татарский набег на Псков. Через год он подписал договор о мирных границах с Норвегией, а в 1256 году предпринял поход в Финскую землю. В Поморье, где жили язычники, он нес евангельское просвещение и православную культуру.

В 1256 году, после смерти Батыя, Александр в третий раз поехал в Орду для налаживания отношений с новым ханом Берке. В 1261 году в столице Золотой Орды Сарае по инициативе благоверного князя Александра и митрополита Кирилла была основана епархия Русской православной церкви.

В 1262 году по указанию князя Александра Невского во многих городах были перебиты татарские сборщики дани, а также баскаки, занимавшиеся вербовкой воинов. Народ ожидал мести со стороны татар, однако ее не последовало благодаря мудрой политике князя. Александр поехал в Орду и предложил хану Берке прекратить посылать дань в Монголию, сославшись на восстание на Руси. Хан Берке согласился с его предложением и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством, что укрепило границы Русского государства на востоке. Объединение русских и татарских земель и народов положило начало образованию многонационального Российского государства, в пределы которого в дальнейшем вошли территории от земель, когда-то принадлежавших Чингисхану, до берегов Тихого океана.

Поездка князя Александра Невского в Золотую Орду оказалась последней. Возвращаясь домой, он занемог и, не доезжая до Владимира, остановился в монастыре в Городце, где и скончался 14 ноября 1263 года. Перед своей кончиной благоверный князь принял иноческую схиму с именем Алексий. Тело Александра понесли во Владимир, и в течение всего пути, продолжавшегося 9 дней, его святые мощи оставались нетленными. Погребли князя в Рождественском монастыре во Владимире.

Нетленные мощи благоверного князя Александра Нев ского были открыты, по видению, в 1380 году, накануне Куликовской битвы.

30 августа 1721 года, после кровопролитной войны со шведами и заключения Ништадтского мира, Петр I перенес святые мощи благоверного князя Александра Невского из Владимира в новую столицу, Петербург. Их привезли в Шлиссельбург, где они оставались до 1724 года. 30 августа раку с мощами установили в Троицком соборе Александро-Невской лавры, где они покоятся и в настоящее время.

Имя святого Александра Невского, защитника российских рубежей, известно далеко за пределами страны. Благоверному князю посвящено немало храмов в других странах. Наиболее известные из них – Патриарший собор в Софии, кафедральный собор в Таллине, храм в Тбилиси.

Молитва святому князю Александру Невскому

Скорый помощниче всех, усердно к тебе прибегающих, и теплый наш пред Господом предстателю, святый благоверный великий княже Александре! Призри милостивно на мя недостойнаго, многими беззаконии непотребна себе сотворшаго раба твоего (имя) , к раце мощей твоих (ко святей иконе твоей) ныне притекающа и из глубины сердца к тебе взывающа: ты в житии твоем ревнитель и защитник православныя веры был еси – и нас в ней теплыми твоими к Богу молитвами непоколебимы утверди. Ты великое возложенное на тя служение тщательно проходил еси – и нас твоею помощию пребывати коегождо, в немже призван есть настави. Ты, победив полки супостата, от пределов Российских того отгнал еси – и на нас ополчающихся всех видимых и невидимых врагов низложи. Ты, оставив тленный венец царства земнаго, избрал еси безмолвное житие, и ныне праведно венцем нетленным увенчанный на Небесех Царствующим, исходатайствуй и нам, смиренно молим тя, житие тихое и безмятежное, и к Вечному Царствию шествие неуклонное твоим предстательством устрой нам. Предстоя же со всеми святыми Престолу Божию, молися о всех православных христианех, да сохранит их Господь Бог Своею багодатию в мире, здравии, долгоденствии и всяком благополучии в должайшая лета, да присно славим и благословим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святитель Геннадий Цареградский (13 сентября/31 августа по старому стилю)

Патриарх Цареградский (Константинопольский) Геннадий пользовался большим уважением окружающих за свое терпение, кротость, целомудрие и скромность. За благочестие Господь наградил его даром чудотворения. Предание рассказывает о случае, который произошел с живописцем, однажды отступившим от церковных изоб разительных канонов и наделивший Христа чертами языческого бога Зевса. Господь наказал несчастного за святотатство: рука, в которой он держал кисть, ослабела и высохла. Художник покаялся в своем грехе святителю Геннадию во время исповеди. Патриарх отпустил ему этот грех, помолился о здравии живописца, и вскоре тот исцелился.

Святитель Геннадий всеми силами боролся с нравами, распространившимися в Константинопольской церкви до его прихода. Он искоренил рукоположение в священнический сан за деньги, заставил претендентов на должность священника тщательно изучать Священное Писание и наизусть учить Псалтырь. По инициативе патриарха Геннадия был созван Поместный собор, на котором подверглась осуждению ересь Евтихия.