Невидимые помощники. Ангелы-хранители, которые нас защищают — страница 26 из 36

Благодаря патриарху в Константинополе был воздвигнут храм, освященный в честь Иоанна Предтечи. Он также поддержал римского сенатора Студия, основавшего в Константинополе монастырь, получивший в дальнейшем известность под названием Студийского.

Святитель Геннадий был главой Константинопольской церкви в течение 13 лет. Патриарх рукоположил в сан священника преподобного Даниила Столпника и составил «Окружное послание против симонии», которое было утверждено собором 459 года.

Скончался святитель Геннадий в 471 году.

Мученица Василиса (16/3 сентября по старому стилю)

Святая мученица Василиса жила в Никомидии (Малая Азия) в III веке. Ее родители-христиане воспитывали дочь в смирении и благочестии. С 9 лет Василиса проповедовала на улицах родного города, рассказывая людям о жизни Христа, его крестных страданиях на Голгофе и Воскресении. Когда весть о проповедях юной христианки дошла до градоначальника, язычника Александра, он велел схватить девочку и привести ее во дворец. Правитель долго беседовал с Василисой, убеждая ее отречься от Христа и принести жертву языческим богам, но девочка отвечала на его увещевания так мудро, что все присутствовавшие при этом разговоре дивились ее недетскому уму.

Не сумев переубедить Василису, градоначальник приказал палачам пытать ее. Те стали избивать девочку палками, но не услышали от нее ни единого стона. К удивлению язычников, на теле юной христианки не осталось никаких следов от побоев. Господь хранил ее тело от ран.

Разъяренный правитель приказал пытать девочку огнем, но пламя не нанесло ей увечий. А когда ее бросили в печь, огонь погас. Дикие хищники, в клетку к которым втолкнули Василису палачи, смиренно улеглись у ее ног.

Став свидетелем стольких чудес, Александр уверовал в Христа и покаялся в своих грехах. Он упал перед Василисой на колени и стал молить ее о прощении. Затем градоначальник принял святое крещение и благочестивыми делами стал замаливать свои прегрешения. В скором времени он скончался и был погребен со всеми христианскими почестями.

После смерти Александра Василиса удалилась из города. Почувствовав жажду, она нашла камень, встала на него и принялась молиться. По ее молитве из камня потекла вода. Утолив жажду, Василиса опустилась на колени и обратилась к Господу с благодарственной молитвой. Вскоре она мирно скончалась. Узнав об этом, к камню пришел епископ Антонин, который предал тело святой мученицы земле по христианскому обычаю.

Тропарь мученице Василисе

Агница Твоя Иисусе Василисса зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и Тебе ищущи страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любовью пожершуюся Тебе: тоя молитвами, яко милостив, спаси души наша.

Преподобномученица Раиса (18/5 сентября по старому стилю)

Преподобномученица Раиса выросла в Александрии в семье пресвитера, служившего в христианской церкви. В юности она дала обет девства и приняла постриг в одном из александрийских монастырей. Раиса молилась и трудилась вместе с другими инокинями, прилежно исполняла все поручения, которые давала ей настоятельница.

В период правления императора Максентия (305– 312) начались жестокие гонения на христиан. Язычники хватали священнослужителей и иноков и отправляли в столицу на корабле на суд императора. Однажды такая плавучая тюрьма с христианскими узниками остановилась в александрийском порту.

Узнав об этом, Раиса пришла в порт, чтобы приободрить пленников. Она забралась на корабль и стала говорить с узниками. Стражники увидели Раису и бросили ее в трюм. Когда корабль прибыл на место, христиан повели во дворец. Император пытался переубедить их, но ни его посулы, ни угрозы действия не возымели. Разгневанный властитель приказал палачам пытать пленников, но и это не сломило веры христиан. Тогда мучеников предали казни.

Раиса была обезглавлена палачами, ее тело бросили за городом, оставив на растерзание хищным птицам. Ночью христиане пробрались на пустырь и унесли тело мученицы, чтобы предать его земле по христианскому обычаю.

Тропарь преподобномученице Раисе

Агница Твоя Иисусе Раиса зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и Тебе ищущи страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе: тоя молитвами, яко милостив, спаси души наша.

Пророк Захария и праведная Елисавета (18/5 сентября по старому стилю)

Пророк Захария и его супруга, праведная Елисавета, которая была сестрой Анны, матери Пресвятой Девы Марии, до преклонных лет не имели детей, что в ветхозаветные времена считалось Божиим наказанием.

Во время служения в Иерусалимском храме Захарии явился архангел Гавриил, возвестивший, что его престарелая супруга вскоре родит сына Иоанна, который «будет велик пред Господом». Захария усомнился в этом и за свое неверие был наказан немотой.

Елисавета родила сына, которого назвала Иоанном. К Захарии вернулась речь, и он стал пророчествовать о своем сыне как о Предтече Господа.

Через 6 месяцев после рождения Иоанна Предтечи Пресвятая Богородица родила Иисуса. Царь Ирод, узнавший от волхвов о рождении Мессии, приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех младенцев мужского пола в возрасте до двух лет. Спасая своего сына, Елисавета ушла с ним в пустыню и стала молить Господа о его спасении. По ее молитве гора, перед которой женщина остановилась, расступилась и укрыла мать и ребенка. Преследователи, шедшие следом, не обнаружили беглецов.

В это время Захария, как обычно, вел службу в Иерусалимском храме. Явившиеся к нему по приказу Ирода посланники стали спрашивать пророка, где его сын. Он отказался им отвечать, и тогда они закололи святого праведника прямо у алтаря.

Спустя некоторое время Елисавета скончалась. Младенец Иоанн, хранимый ангелом, оставался в пустыне до того дня, когда Господь приказал ему явиться израильскому народу.

Молитва пророку Захарии и праведной Елисавете

О, преблаженнии угодницы Божии, вси святии, предстоящии Престолу Пресвятыя Троицы и наслаждающиися неизреченнаго блаженства! Се ныне, в день общаго вашего торжества, милостивно призрите на нас, меньших братий ваших, приносящих вам сие хвалебное пение, и ходатайством вашим просящих милости и отпущения грехов у Преблагаго Господа; вемы бо, воистину вемы, яко вся, елика восхощете, испросити у Него можете. Темже убо смиренно молимся вам, и святому пророку Захарии и праведной Елисавете, молите Милостиваго Владыку, да подаст нам дух вашея ревности к хранению святых Его заповедей, яко, да текше по стопам вашим, возможем земное поприще в добродетельном житии без порока прейти, и в покаянии достигнути преславных селений райских, и тамо купно с вами прославляти Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Преподобный Иосиф Волоцкий (22/9 сентября по старому стилю)

Преподобный Иосиф Волоцкий (в миру – Иоанн Санин) родился в 1439 году в семье вотчинника, во владении которого находилось село Язвище Волоколамского княжества. В возрасте 7 лет Иоанна отдали в Волоколамский Крестовоздвиженский монастырь на обучение к старцу Арсению. Изучив Священное Писание, мальчик стал чтецом при монастырской церкви. В монастыре Иоанн изучал разные науки, посещал храмы и соблюдал посты. Любимым его чтением были Давидовы псалмы.

В двадцатилетнем возрасте Иоанн посетил Саввин монастырь в Твери, где познакомился со старцем Варсонофием, ставшим его духовным наставником. Затем по совету Варсонофия он отправился в Боровский монастырь, где принял монашеский постриг с именем Иосиф.

В Боровском монастыре Иосиф прожил 18 лет. Сюда же вскоре поступил и его престарелый больной отец. Иосиф поселил его в своей келье и нежно ухаживал за ним – кормил, помогал вставать с постели, читал ему книги духовного содержания. Родитель говорил ему с благодарностью: «Не я тебе отец, а ты мне».

По представлению преподобного Пафнутия, который был его духовным наставником, Иосиф стал игуменом. Однако строгий общежительский устав, введенный им, вызвал ропот среди некоторых обитателей монастыря, и через 2 года Иосиф был вынужден уйти из обители.

Выйдя из Боровского монастыря, преподобный Иосиф совершил паломничество по святым местам своего отечества. Некоторое время он прожил в Кирилло-Белозерском монастыре, где у него возникло желание построить новую обитель. Его мечта исполнилась: в 1479 году, вернувшись в Волоколамское княжество, он основал монастырь в месте слияния рек Струги и Сестры. В обители, названной в честь Успения Пресвятой Богородицы, преподобный Иосиф ввел собственный устав. Он требовал, чтобы обитатели монастыря заботились о немощных и нищих, для них был выстроен странноприимный дом.

Многие иноки Иосифо-Волоколамского монастыря, воспитанные Иосифом, впоследствии стали архипастырями и заняли важнейшие кафедры Русской православной церкви. Милосердие и благочестие привлекали к Иосифу и мирян. За духовным советом к нему приходили и простолюдины, и бояре, и князья, которых он убеждал помогать бедным и не обижать своих рабов.

Скончался преподобный Иосиф 9 сентября 1515 года, оставив после себя значительное духовное наследие, в том числе 24 послания разным лицам.

Молитва преподобному Иосифу Волоцкому

О, преблаженне и приснославне отче наш Иосифе! Ведуще твое велие к Богу дерзновение и к твоему твердому заступлению прибегающе, в сокрушении сердца молим тя: озари нас светом дарованныя тебе благодати и молитвами твоими помози нам бурное море жития сего преити безмятежно и пристанища спасения неблазненно достигнути. Се бо, суетными порабощени суще, грехолюбиви же и немощни от обышедших нас зол возникнути являющеся, к кому прибегнем, аще не к тебе, явившему неоскудеваемое богатство милости в земнем житии твоем. Веруем же, яко и по отшествии твоем множайшее стяжал еси дарование, еже о бедствующих милосердовати. Темже убо ныне, к тебе прибегающе, умиленно просим тя, святче Божий: сам искушен быв, помози и нам, искушаемым; постом и бдением поправый силу демонскую, и нас от нападений вражиих защити; препитавый гладом погибающия, и нам испроси у Господа изобилие плодов земных и вся ко спасению потребная; посрамивый еретическая мудрования. Церковь Святую от ересей и раскола и смущений молитвами твоими огради, да тожде мудрствуем вси, единым сердцем славяще Святую, Единосущную, Животворящую и Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.