Аминь.
Благоверный Владислав, король Сербский (7 октября/24 сентября по старому стилю)
Стефан-Владислав происходил из благородного рода Неманичей – династии правителей Сербии. Он был вторым сыном святого Стефана Первовенчанного, племянником святителя Саввы и внуком преподобного Симеона Мироточивого (Стефана Немани, основателя династии).
После смерти короля Стефана Первовенчанного сербский престол унаследовал его старший сын Радослав. Следуя советам своей жены в управлении страной, он вызвал недовольство сербской знати и под ее давлением был вынужден передать власть младшему брату Владиславу, на которого затаил злобу.
Чтобы унять вражду между братьями, их дядя, архиепископ Савва, уговорил Радослава принять монашеский постриг с именем Иоанн.
Став королем Сербии, Владислав сочетался браком с Белославой, дочерью болгарского царя Иоанна II Асеня.
Владислав во всем следовал советам своего дяди, святителя Саввы, благодаря чему прославился в народе как милосердный и благочестивый правитель.
В 1233 году святитель Савва оставил свое служение и отправился в паломническое путешествие на Святую землю. Преемником он назначил своего ученика Арсения. В 1236 году, возвращаясь в Сербию, святитель остановился у болгарского царя Асеня, где заболел и скончался. Асень с величайшими почестями похоронил его в Трново, в храме Сорока мучеников Севастийских.
Через год после смерти Саввы архиепископ Арсений попросил Владислава приложить все силы для возвращения мощей своего учителя в Сербию. Владислав попросил Асеня вернуть на родину останки святителя, однако болгарский правитель отказал в его просьбе.
Владислав обратился к нему с той же просьбой во второй раз, но Асень, боявшийся, что, отправив мощи святителя Саввы на родину, он потеряет расположение болгарского патриарха и вельмож, снова отказал своему зятю. Тогда Владислав со свитой, составленной из духовных лиц и благородных людей, отправился в Болгарию сам. Асень выехал из столицы и радушно встретил своего зятя. Сербский король заехал в Трново, где покоились мощи святителя Саввы. Поклонившись гробу Божиего угодника, Владислав обратился к нему с молитвой и попросил не оставлять своего отечества. Затем он отправился на прием, устроенный в его честь Асенем. Ночью болгарскому царю в сонном видении явился святой Савва, потребовавший, чтобы Асень исполнил просьбу Владислава. Утром царь рассказал об этом патриарху и вельможам, и те посоветовали ему вернуть в Сербию мощи святителя.
При открытии гробницы, обретении и перенесении святых мощей в Сербию происходили многочисленные чудесные явления и исцеления. Мощи святителя Саввы были помещены в храм Вознесения Господня в Милешеве, построенный Владиславом. Они находились там до 1594 года и исчезли после разорения храма турками.
Король Владислав правил Сербией в течение 7 лет, заслужив уважение соотечественников за справедливость и милосердие к больным, странникам и неимущим. В 1241 году Сербия была разорена монголами.
В 1243 году король Владислав был свергнут своим сводным братом Стефаном-Урошем. Не желая враждовать с братом, он не предпринимал попыток вернуть престол. Владислав скончался в 1269 году и был похоронен в монастыре в Милешеве.
Преподобный Сергий Радонежский (8 октября/25 сентября по старому стилю)
Сергий Радонежский (в миру – Варфоломей) родился в 1314 году в Ростове Великом в благочестивой боярской семье. В семилетнем возрасте он поступил в школу, но грамота давалась мальчику нелегко. Это огорчало его, и он подолгу молился, прося у Господа помощи в освоении науки.
Однажды Варфоломей повстречал старого инока, которому рассказал о своей неудаче. Старец помолился Богу, прося Его помочь отроку в освоении грамоты, а потом дал Варфоломею кусочек просфоры и сказал: «Возьми, чадо, и съешь: сие дается тебе в знамение благодати Божией и разумения Священного Писания».
После этой встречи науки стали даваться Варфоломею легко. Он быстро научился читать. Чудо, случившееся после встречи со старцем, показало отроку, что его истинное предназначение заключается в служении Господу.
В 1329 году семья Варфоломея переехала в город Радонеж. После смерти родителей он отдал часть доставшегося ему наследства младшему брату и вместе со своим старшим братом Стефаном оставил Радонеж и поселился в лесу. Там отшельники построили себе келью и маленькую церковь. Они пригласили священнослужителя из города для освящения этого храма в честь Святой Троицы.
Позднее братья расстались. Стефан стал настоятелем одного из московских монастырей и духовником великого князя, а Варфоломей принял монашеский постриг с именем Сергий и остался в своей лесной обители один. Слух о его подвижничестве разнесся по округе, и вскоре к нему потянулись люди, многие из которых устраивали себе кельи рядом с его обителью. Так появился монастырь, игуменом которого в 1354 году стал Сергий, принявший иерейский чин.
За время игуменства преподобного обитель, получившая название Троице-Сергиева лавра, разрасталась и вскоре превратилась в процветающий монастырь. Он был надежным приютом для странников и нуждающихся. Константинопольский патриарх Филофей, до которого дошла весть об этой обители, благословил его основателя. Он прислал Сергию Радонежскому крест и особую грамоту, удостоверяющую действительность введенного им на территории Троице-Сергиевой лавры общежительского устава, который позднее был принят и в других русских монастырях. Митрополит Алексий, очень уважавший игумена Троице-Сергиевой лавры, перед своей кончиной уговаривал преподобного стать его преемником, но Сергий Радонежский отказался.
За духовным советом к Сергию приходили и простые люди, и представители знати. По свидетельству современников, святитель «тихими и кроткими словами» мог воздействовать на самые ожесточенные сердца. Сергий Радонежский часто примирял враждующих между собой удельных князей (рязанского, нижегородского, ростовского) и уговаривал их подчиниться великому московскому князю. Благодаря Сергию перед Куликовской битвой практически все русские князья признали главенство князя Димитрия Иоанновича. В 1390 году перед битвой на Куликовом поле к святителю пришел за благословением Димитрий Донской. Молитвы Сергия Радонежского поддерживали русских воинов и помогли им одержать победу.
Господь наградил Сергия Радонежского даром предвидения. Благословляя Димитрия Иоанновича на бой, святитель предрек ему победу и спасение от смерти и отпустил с ним двух иноков, Пересвета и Ослябю. Когда князь со своими воинами приблизился к Дону, он долго сомневался, переходить ли реку или остаться на месте. Но, получив от Сергия Радонежского письмо, в котором святитель советовал как можно скорее напасть на татаро-монгольское войско, князь стал действовать решительно.
Господь не раз удостаивал Сергия Радонежского чудесными видениями. Во время уединенных молитв ему являлись Иоанн Богослов, апостол Петр и Пресвятая Богородица. В одном из откровений святитель увидел множество птиц в поднебесье и догадался, что очень скоро в стенах Троице-Сергиевой лавры будет огромное количество обитателей.
Преподобный Сергий, дававший наставления своим ученикам, знал, что ожидает каждого из них в будущем. Он учил людей смирению, честности, сохранению телесной и душевной чистоты. Святитель говорил своим подопечным: «Братии, прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную».
Сергий Радонежский был основателем не только Троице-Сергиевой лавры. По его инициативе было создано еще несколько обителей. А его ученики учредили около 40 монастырей, в основном на севере страны.
Святитель Сергий Радонежский скончался в 1392 году, а через 30 лет был обретены его чудотворные мощи. Православная церковь канонизировала преподобного в 1452 году.
Молитва преподобному Сергию Радонежскому
О священная главо, преподобне и богоносне отче наш Сергие, молитвою твоею, и верою и любовию, яже к Богу, и чистотою сердца, еще на земли во обитель Пресвятыя Троицы душу твою устроивый, и ангельскаго общения и Пресвятыя Богородицы посещения сподобивыйся, и дар чудодейственныя благодати приемый, по отшествии же твоем от земных наипаче к Богу приближивыйся и небесныя силы приобщивыйся, но и от нас духом любве твоея не отступивый, и честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый! Велие имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, моли спасти рабы Его (имена), сущей в тебе благодати Его верующия и к тебе с любовию притекающия. Испроси нам от Великодаровитаго Бога нашего всякий дар, всем и коемуждо благопотребен: веры непорочны соблюдение, градов наших утверждение, мира умирение, от глада и пагубы избавление, от нашествия иноплеменных сохранение, скорбящим утешение, недугующим исцеление, падшим возставление, заблуждающим на путь истины и спасения возвращение, подвизающимся укрепление, благоделающим в делех благих преспеяние и благословение, младенцем воспитание, юным наставление, неведующим вразумление, сиротам и вдовицам заступление, отходящим от сего временнаго жития к вечному благое уготовление и напутствие, отшедшим блаженное упокоение, и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь.
Благоверный князь Вячеслав Чешский (11 октября/28 сентября по старому стилю)
Благоверный князь Вячеслав (Вацлав) Чешский вырос в семье христианина князя Ростислава (Братислава) и язычницы Драгомиры. Он был внуком святой Людмилы Чешской, воспитавшей его в традициях христианства. Образование князь Вячеслав получал под руководством святителя Павла, ученика святого Мефодия. Вячеслав в совершенстве овладел греческим, латинским и славянскими языками, он хорошо знал Священное Писание и был знаком со светскими науками.
В 920 году, после гибели Ростислава во время сражения с уграми, восемнадцатилетний Вячеслав получил чешский престол. Несмотря на молодость, он прослыл мудрым и справедливым правителем. Князь делал многое для распространения христианства в своей стране. При нем было построено множество христианских храмов, в том числе одно из красивейших архитектурных сооружений мира – собор Святого Витта в Праге, в который были перенесены мощи римского мученика, убитого язычниками в 303 году. Вячеслав выкупал из рабства детей язычников и отдавал их на воспитание в христианские семьи.