Когда через некоторое время палачи пришли в темницу, чтобы забрать тело мученика, они обнаружили, что он жив и здоров. Пораженный этим чудом, чародей явился к узнику с новой порцией мяса, отравленного еще более сильным ядом. Виктор и на этот раз остался жив.
Чародей вернулся к себе домой, сжег все колдовские книги, покаялся в своих грехах и принял святое крещение.
Известие о случившемся вызвало ярость военачальника Севастиана. Он приказал снова пытать Виктора. Его жгли огнем, бросали в кипящее масло, сдирали с него кожу, но каждый раз молитвы помогали святому восстановить тело и дух.
Однажды на площадь, где пытали Виктора, пришла молодая жена одного из его истязателей, тайная христианка Стефанида. Она хотела поддержать мученика. Там женщине было видение двух венцов, спускаемых с небес. Один из них лег на голову Виктора, другой опустился на ее голову. Стефанида рассказала об этом видении всем и призналась, что верит в Христа. Услышав это, военачальник приказал казнить христианку, привязав ее за ноги к двум склоненным деревьям. Как только стражники отпустили ветви деревьев, их стволы распрямились и разорвали тело Стефаниды.
Убедившись в том, что Виктора невозможно заставить изменить Христу, Севастиан приказал отрубить ему голову мечом. Это случилось в 175 году.
Перед своей кончиной святой предрек, что его мучители погибнут через 12 дней, а военачальника через 24 дня пленят враги. Его пророчество исполнилось.
Апостол Филипп из Вифсаиды (27/14 ноября по старому стилю)
Филипп был одним из 12 апостолов Христа. Так же как Петр и Андрей, он родился в городе Вифсаиде. Об этом в своем Евангелии сообщает Иоанн Богослов. Имя Филиппа из Вифсаиды упоминается в списках апостолов и в Евангелиях от Матфея, Марка и Луки, а также в книге «Деяния апостолов».
С апостолом Иоанном Филипп познакомился, когда тот пришел в Вифсаиду с проповедью. Став его учеником, Филипп оставил родной город и отправился вслед за Иоанном. Встретив Иисуса, позвавшего его за собой, он вошел в число 12 апостолов. Евангелие от Иоанна упоминает Филиппа еще трижды. Он беседует с Иисусом о хлебе для огромного количества людей (6, 5–7); приводит к Спасителю еллинов (эллинизированных иудеев) (12, 20–22) и просит Иисуса на Тайной вечере показать Отца. Филиппу из Вифсаиды иногда ошибочно приписывают деяния Филиппа Диакона (Филиппа Евангелиста) – апостола от 70-ти.
После воскрешения Христа и сошествия Святого Духа апостол Филипп из Вифсаиды проповедовал Евангелие в Галилее. Его проповеди сопровождались чудесными явлениями. Однажды он воскресил младенца, которого безутешная мать несла на руках. Он также воскресил усопшего, когда проповедовал христианство в Греции. Во время чтения проповеди в Иераполе Сирийском люди едва не побили его камнями. По требованию толпы апостол Филипп воскресил мертвого, которого несли на носилках в погребальном шествии. Когда апостол проповедовал в Греции, иудейский первосвященник гневно сказал ему: «Недостаточно тебе обольщать простой народ в Иудее, ты пришел и к премудрым эллинам, чтобы прельщать их учением Иисуса, Которого позорно казнили за противление закону Моисееву и тело Которого вы, Его ученики, украли, а сами разгласили, что Он воскрес». На это Филипп ответил: «Зачем ты лжешь? Не вы ли положили печать ко гробу Христову и приставили стражу? А затем, когда Христос воскрес, не вы ли дали воинам золота и велели говорить, что Христос был украден, когда они спали?». Первосвященник хотел наброситься на апостола с кулаками, но внезапно ослеп.
Проповедуя в языческом храме Иераполя Фригийского (Малая Азия), святой с помощью молитв исцелил жену градоначальника. После чудесного выздоровления женщина уверовала в Христа, а ее муж велел арестовать Филиппа и сопровождавшего его апостола Варфоломея, а также сестру Филиппа Мариамну. Это было в 87 году, во время правления императора Домициана.
Филиппа и Варфоломея распяли на крестах головой вниз, но в этот момент в городе началось землетрясение. Испуганные люди, присутствовавшие при казни, потребовали у градоначальника прекратить мучения апостолов. Их сняли с креста, однако живым к тому моменту оставался лишь Варфоломей, который позднее окрестил поверивших в Христа язычников. Мариамна похоронила Филиппа с христианскими почестями. Позднее мощи святого были перенесены в церковь Двенадцати апостолов в Риме.
Молитва апостолу Филиппу
О, преславный апостоле Филиппе, душу за Христа предавший и кровию твоею пажить Его удобривший! Услышь чад твоих молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся, и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, елеа же добраго жития обнищахом зело, и не возможем противитися волком хищным, иже расхищати наследие Божие дерзостно тщатся. О, сильний! Понеси немощи наша, не отлучайся духом от нас, да не разлучимся в конец от любве Божия, но крепким заступлением твоим нас защити, да помилует Господь всех нас молитв твоих ради, да истребит же рукописание безмерных грехов наших, и да сподобит со всеми святыми блаженнаго Царствия и брака Агнца Своего, Емуже честь, и слава, и благодарение, и поклонение во веки веков. Аминь.
Апостол Матфей (29/16 ноября по старому стилю)
Евангелист Матфей (Левий Алфеев) – один из 12 апостолов, учеников Христа. Он был сыном Алфея и братом апостола Иакова Алфеева. Из Евангелия известно, что он жил в городе Капернауме Галилейском и был мытарем – сборщиком пошлин для Римской империи. Иудеи презирали этот род занятий и считали общение с мытарями осквернением для себя. Заметив Левия Матфея у сборного места, Иисус позвал его за собой. Матфей обрадовался и, бросив собранные деньги прямо на дорогу, последовал за Учителем. После сошествия Святого Духа апостол проповедовал Евангелие в Палестине, Сирии, Персии, Мидии, Парфии. Спустя 8 лет после Вознесения Христа, в 42 году, когда Матфей уже собирался покинуть Палестину, иерусалимские христиане попросили его составить Евангелие. Написанное раньше других Евангелий, оно стало первым Священным Писанием, доказывающим подлинность жизни Христа и Его Воскресения. Евангелие от Матфея не только описывает события земной жизни Спасителя, но и в виде притч передает учение о Царствии Небесном и Церкви Божией, изложенное Христом.
О жизни евангелиста Матфея известно немногое. Согласно одним источникам, он был казнен в Иераполисе в Малой Азии. По другим данным, он был замучен язычниками около 60 года в Эфиопии, в которую он прибыл проповедовать Евангелие. По преданию, в Эфиопии евангелист Матфей пришел проповедовать в дикое племя антропофагов (людоедов). Дикари, видевшие совершаемые им чудеса, поначалу не трогали его. В городе Мирмены Матфей рукоположил в епископы Платона. У градоначальника Фульвиана была жена и сын, одержимые бесами. Матфей исцелил их, однако Фульвиан отплатил за это благодеяние черной неблагодарностью. Недовольный тем, что его народ потянулся к апостолу и стал забывать своих богов, правитель решил сжечь Матфея на костре как колдуна. Святой Матфей принял мученическую кончину около 60 года. Через некоторое время Фульвиан раскаялся в содеянном, отрекся от власти и принял святое крещение с именем Матфей в честь святого апостола. После кончины епископа Платона Фульвиан получил его кафедру и своим служением Господу продолжил дело апостола Матфея.
Молитва апостолу Матфею
О, преславный апостоле Матфее, душу за Христа предавший и кровию твоею пажить Его удобривший! Услышь чад твоих молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся, и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, елеа же добраго жития обнищахом зело, и не возможем противитися волком хищным, иже расхищати наследие Божие дерзостно тщатся. О, сильний! Понеси немощи наша, не отлучайся духом от нас, да не разлучимся в конец от любве Божия, но крепким заступлением твоим нас защити, да помилует Господь всех нас молитв твоих ради, да истребит же рукописание безмерных грехов наших, и да сподобит со всеми святыми блаженнаго Царствия и брака Агнца Своего, Емуже честь, и слава, и благодарение, и поклонение во веки веков. Аминь.
Декабрь
Мученик Валериан (5 декабря/22 ноября по старому стилю)
Святой Валериан является покровителем мальчиков, юношей и мужчин с именем Валерий. Одновременно с ним Церковь вспоминает христианский подвиг мучеников Максима, Тивуртия и Кикилии.
Святая Кикилия родилась в семье богатых римлян. Она с детства мечтала посвятить свою жизнь Христу, но, когда родители решили выдать ее замуж за достойного человека, язычника Валериана, не стала противиться их воле. Девушка непрестанно молилась Богу, надеясь, что Он наставит ее супруга на путь истины и поможет ей сохранить телесную чистоту.
Валериан, восхищенный умом и красотой девушки, согласился пойти вместе с ней к епископу Урбану, скрывавшемуся от преследований язычников в удаленной от города пещере. Доводы епископа были настолько убедительны, что Валериан уверовал в Христа и согласился принять святое крещение.
После встречи с Урбаном он отправился к своему брату Тивуртию и поведал ему о христианской вере. Братья, решившие отказаться от мирских удовольствий ради духовного совершенствования, раздали свое имущество бедным и стали вести благочестивый образ жизни. Валериан и Тивуртий хоронили христиан, принявших мученическую смерть, ухаживали за больными, посещали узников в темницах, подбадривая их. Хотя свои деяния братья совершали втайне от язычников, кто-то донес на них градоначальнику Аммаху.
Когда Валериана и Тивуртия привели к Аммаху, он пообещал им всевозможные блага, если они отрекутся от Христа. Братья отказались, и тогда правитель велел палачам подвергнуть их истязаниям. Но даже под пытками мученики не переставали прославлять Христа и обвинять язычников в лживости.
При пытках братьев, происходивших на площади, присутствовали горожане, слушавшие их проповеди. Испугавшись, что слова Валериана и Тивуртия подействуют на людей, Аммах велел вывести мучеников за пределы города и там казнить. Стражники под предводительством язычника Максима повели братьев в указанное место. Максим, пораженный мужеством и стойкостью христиан, спросил у них, почему они не страшатся смерти. Святые мученики на это ответили, что отказываются от временного существования ради жизни вечной.