“Самой большой тайной были так называемые сокровища катаров, — писали Пикнетт и Принц, — которые четверо из них сумели вынести ночью, до того как оставшиеся были казнены. Эти бесстрашные еретики каким‑то образом сумели уйти, глубокой ночью спустившись вниз на веревках по особенно крутому склону горы”[1070].
У катаров, многие из которых были богаты, действительно был значительный запас золота и серебра. Но, согласно Бейдженту, Ли и Линкольну, эти сокровища тайно были вывезены из Монсегура за три месяца до резни в крепости и их следы затерялись в истории.
Никто не знает наверняка, какие секретные знания или “сокровища” катары считали необходимым вынести из крепости Монсегур в последнюю минуту, однако большинство полагает, что это были рукописи о продлении родственной линии Иисуса после прибытия Марии в Южную Францию, тема, близко связанная с рыцарями тамплиерами.
“Тамплиеры стремились к знаниям, и поиски этих знаний были главной движущей силой, — писали Пикнетт и Принц. — Они овладевали знаниями везде, где находили их: у арабов они взяли принципы священной геометрии, а их очевидные близкие контакты с катарами придали дополнительный гностический блеск их уже религиозным неортодоксальным взглядам”[1071].
“С самых первых дней тамплиеры поддерживали теплые отношения с катарами, особенно в Лангедоке, — отмечали Бейджент, Ли и Линкольн. — Многие богатые землевладельцы, это были сами катары или сочувствующие им, жертвовали обширные участки земли ордену… Бесспорно, Бертран де Бланфор, шестой гроссмейстер ордена, выходец из катаров… В Лангедоке представителями Ордена тамплиеров были чаще катары, чем католики”[1072].
Гроссмейстер Бланфор, возглавлявший Орден тамплиеров с 1156 г. по 1159 г., был “наиболее влиятельным из всех гроссмейстеров Ордена тамплиеров”, согласно этим трем авторам. “Именно Бертран преобразовал Орден тамплиеров в эффективно действующую, хорошо организованную и дисциплинированную иерархическую организацию, какой они тогда стали”[1073].
Есть факты, что многие тамплиеры были катарами. Установлено, что тамплиеры укрывали катаров в своем ордене и хоронили их в Священной Земле. Наряду с их отказом участвовать в Альбигойском крестовом походе, Пикнетт и Принц обнаружили факт, что близкие отношения между тамплиерами и катарами не вызвали впоследствии обвинений против Ордена. Это свидетельствует о том,
что такие связи стали проблемой для церковной иерархии, желавшей во что бы то ни стало уничтожить катаров и их верования[1074].
В результате Альбигойского крестового похода те катары, которые выжили, либо сбежали в соседние страны, например в Италию, где находился Папа Римский, по иронии судьбы ставшей основной страной, где не велась охота на еретиков, или же скрывались у симпатизирующих им соседей. “В начале XIV в. катары из Лангедока были изолированными и несчастными, — писал Костен. — Их развал был вызван методическим преследованием со стороны церкви ее новым оружием, инквизицией…”
В результате Крестового похода “церковь сохранила свою монополию религиозной деятельности, свой контроль над верой и личной жизнью членов общества. Новое французское государство получило в лице церкви союзника в усиливающемся контроле над городами и знатью, — писал Костен, — отмечая, что уже в 1920–е годы, подобно тому, как в прошлом столетии подавлялись местные американские языки, детей в Лангедоке наказывали за то, что они разговаривали на старом оккитанском языке на школьных детских площадках” [1075].
“Лангедок был только первым актом европейского геноцида, когда по приказу Папы Римского в ходе Альбигойского крестового похода было уничтожено более ста тысяч членов секты катаров… — отмечали в своей работе Пикнетт и Принц. — Вначале инквизиция была создана специально для пыток и истребления катаров”[1076]. Истребление мирных катаров стало пробой того, что церковные лидеры собирались предпринять в отношении своих главных противников, рыцарей тамплиеров.
Упадок Ордена тамплиеров
На протяжении шестидесяти двух лет после падения цитадели катаров в Монсегуре империя рыцарей тамплиеров противостояла возрастающей власти Ватикана и его союзников.
Их контроль над промышленностью и финансами был огромен, они превратились в угрожающую военную мощь, со своим собственным военно–морским флотом, базирующимся во французском атлантическом порту Ля Рошель. Именно Лангедок соединил Ля Рошель со средиземноморскими портами, что дало возможность торговать с Португалией и Британскими островами, минуя захваченный мусульманами пролив Гибралтар. Корабли тамплиеров, одними из первых начавшие использовать магнитные компасы, доставляли оружие и товары в Святую Землю, а также до шести тысяч паломников в год.
Но с возрастанием их мощи и богатства росли их гордость и высокомерие, о чем свидетельствует 1252 г., когда глава тамплиеров угрожал королю Англии Генри III такими словами: “До тех пор пока ты будешь осуществлять правосудие, ты будешь править. Но если ты нарушишь это, ты перестанешь быть королем”[1077].
То, что Орден был тесно связан с королевской династией Англии, подтверждается фактом, что король Джон состоял в лондонском отделении тамплиеров в 1215 г., когда союз знати, многие из которых были тамплиерами, принудил его подписать “магна карта” или Великую хартию по созданию в этой стране конституционной монархии[1078].
Но в то время как в Европе Орден тамплиеров процветал, в Святой Земле положение становилось все хуже. Менее чем через столетие после его захвата Иерусалим снова попал в руки мусульман. Вскоре только город Акра остался под контролем христиан. В 1291 г. эта крепость–порт пала, и Орден вместе с госпитальерами был вынужден переместиться на остров Кипр, который тамплиеры приобрели у Ричарда Львиное Сердце во время одного из ранних Крестовых походов. С потерей Святой Земли было также утрачено главное оправдание существования тамплиеров[1079].
В отличие от других духовно–рыцарских орденов, тамплиеры спокойно восприняли потерю Палестины. Их владения в Европе были достаточно велики, а богатства огромны. Особенно сильны были позиции рыцарей во Франции: значительная часть рыцарей Ордена происходила из французского дворянства. И они были столь опытны в финансовых делах, что нередко возглавляли казначейства своих королевств, выполняя обязанности современных министров финансов.
В конце XII в. тамплиеры оказали помощь в создании другого военного ордена — мощных тевтонских рыцарей, героев детства Адольфа Гитлера. Тевтонские рыцари создали гигантское княжество — под названием Орденштат, — простиравшееся от Пруссии через Балтику до Финского залива[1080]. Это тевтонское независимое государство, возможно, впитало мечты тамплиеров об автономной империи Лангедока.
Но этому не суждено было сбыться. С начала XIV в. тамплиеры были обречены на такую же судьбу, как и катары.
Главным виновником упадка тамплиеров был король Франции Филипп IV, правитель, завидующий богатству тамплиеров и напуганный их военной силой. Одно время Филипп искал убежища в парижском отделении Ордена тамплиеров, укрываясь от вышедших из под контроля масс. Из личного опыта он знал о богатстве тамплиеров и был очень много им должен. Ненависти к тамплиерам добавлял тот факт, что его исключили из членов Ордена.
В 1305 г. Филипп отправился в Рим и убедил Папу Римского Клемента V, что тамплиеры фактически готовили уничтожение римской католической церкви. Папа Римский поверил словам Филиппа, поскольку французский король способствовал его восхождению к папству. “В период 1303-1305 гг. французский король и его министры разработали план похищения и смерти Папы Бонифация VIII и, весьма возможно, отравления ядом другого Папы Бенедикта XI. Тогда, в 1305 г., Филипп сумел обеспечить избрание своего собственного кандидата, архиепископа Бордо, на свободный папский трон. Новый Папа Римский взял имя Клемент V”[1081], — отмечали Бейджент, Ли и Линкольн.
Согласно масонскому автору Альберту Маккею, Филипп согласился поддержать кандидатуру Клемента на папство взамен тайного обещания уничтожить Орден тамплиеров[1082].
Более того, поскольку активно распространялись слухи, что тамплиеры намереваются восстановить древних меровингских королей во Франции и других государствах, обвинения Филиппа попали в благодатную почву. Меровингцы, как считают, имели кровное родство с Иисусом, бросая серьезный вызов римской власти и поддерживая идею, что тамплиеры обладают тайными знаниями об истинной жизни Христа.
С благословения Папы Римского Клемента V король Филипп возвратился во Францию и начал выступать против тамплиеров. Составив список обвинений, от подрывной деятельности до ереси, Филипп издал тайные указы офицерам по всей стране, которые не следовало раскрывать до определенного времени.
Рано утром, в пятницу, 13 октября 1307 г., эта дата вошла в современный обиход как “пятница тринадцатого”, власти по всей Франции быстро окружили всех тамплиеров, список которых заранее был подготовлен.
“Захваченных рыцарей заключили в тюрьму, допрашивали, а потом подвергли пыткам и сожгли, — писал Гарднер. — Вызывали платных свидетелей, которые свидетельствовали против Ордена, делая поистине удивительные заявления. Тамплиеров обвиняли во многих недозволенных и сомнительных действиях, включая некромантию, гомосексуализм, аборты, богохульство и использование черной магии. После дачи показаний свидетели бесследно исчезали”