Чтобы противостоять аризму, Римский император Константин созвал Никейский Совет в 325 г. н. э. Когда Арий поднялся, чтобы защитить свои взгляды, его ударили по лицу. Совет, находясь под постоянным контролем Римской церкви, заявил, что Бог триедин — Отец, Сын и Святой дух. Арий и его последователи были высланы. “Теперь существовало только два официальных объекта поклонения, — отметил Гарднер. — Божественная святая троица и император, недавно назначенный Спаситель мира. Любого, кто думал по–другому, сразу объявляли еретиком. Христиан, попытавшихся сохранять лояльность Иисусу как мессианскому Христу, Имперская Церковь называла язычниками”[1154].
Несмотря на указы из Рима, аризм остался сильным в Западной Европе. “Если бы ранние Меровинги, до Кловиса, все были обращены в христианство, это было бы арийское христианство их непосредственных соседей, визиготов и бургундцев”[1155], — писали Бейджент, Ли и Линкольн.
Когда Кловис принял крещение в католицизм, почти половина его войска последовала его примеру. “Нахлынула великая волна преобразований, и Римская церковь была спасена от почти неизбежного краха, — отметил Гарднер. — Фактически, если бы не крещение короля Кловиса, христианская религия Западной Европы была бы скорее арийской, чем католической. Римские власти, в свою очередь, объявили Кловиса “новым Константином” и поклялись в верности ему и его потомкам, клятва, которую они вскоре забыли”[1156].
После смерти Кловиса в 511 г. царство было разделено его четырьмя сыновьями: Теудериком, Ходомиром, Хидельбертом и Лотаром. Эмблемами меровингских королей были Рыба (по–прежнему символ Иисуса), Лев Иуды (признак иудейского наследия) и Лилия (ставшая символом французской королевской династии). Несмотря на борьбу между братьями, меровингское царство увеличивалось, оно распространялось от Септимании вдоль Средиземноморского побережья между Провансом и Испанией до Саксонии на севере и на восток до Баварии.
К 561 г. царство было разделено между внуками Кловиса, Харибертом I, Гунтрамом, Сигебертом и Хильпериком I. Эти братья, враждовавшие между собой, способствовали ослаблению королевства, чем быстро воспользовались их соседи. В 613 г. Хлотар II, сын Хильперика I, восстановил некоторое единство в пределах королевства.
Его сын, Дагоберт, был похищен в возрасте пяти лет и взят в монастырь около Дублина, в Ирландии, где он получил образование, а позднее женился на кельтской принцессе Матильде. После неожиданного возвращения во Францию Дагоберт добился даже больших успехов в объединении меровингского королевства, однако в 679 г., во время охоты он был убит приверженцем Пепина Толстого, одного из его приближенных, имевшего близкие связи с Римской церковью.
Согласно исследователю Гарднеру, папские власти преднамеренно затенили историю Меровингов, чтобы обеспечить свою собственную власть и привилегированное положение. “Неизбежным результатом явился тот, что биография Дагоберта отсутствовала в хрониках, — писал он. — И в следующем тысячелетии от общественности укрывались истинные факты его существования. Только сейчас стало очевидным, что у Дагоберта был сын по имени Сигеберт, которого спасли от властных когтей в 679 г. После убийства отца сына укрыли в доме матери в Ренн–ле–Шато в Лангедоке… В свое время основанная меровингская линия от Сигеберта дала миру знаменитого крестоносца Гофре де Буйона, защитника Святой могилы”[1157].
Здесь вновь можно обнаружить связи между Сионским монастырем, рыцарями тамплиерами и ранними традициями, включая кровную линию Иисуса. Хотя, как указывали Бейджент, Ли и Линкольн, “в то время как меровингская королевская кровь приписывалась священному, загадочному и божественному происхождению, нигде не утверждалось, что это, фактически, была кровь Иисуса”[1158].
О наличие такой связи свидетельствует близость иудейских франков к Меровингам Дагоберту и Гийому Желлону через Хью Плантара к Юсташу, первому графу Булонскому и дедушке вожака Крестового похода Гофре де Буйона. А от последнего произошла династия и “королевская традиция”, которая проявилась в образе того, что было основано на “горе Сионе”.
Посредством династических союзов и смешанных браков это родство расширялось, включая Гофре де Буйона… и других знатных и королевских семейств — Бланшфора, Гисора, Сен–Клер–Синклера в Англии… Плантара и Габсбурга — в Лотарингии.
После смерти Дагоберта вновь произошел раздел земель. Выжившие Меровинги были вынуждены уступить власть придворным особам, известным как “мэры дворца”, находившимся, как известно, под контролем католической церкви.
В 750 г. последний меровингский король Хильдерик III был свергнут одним из этих “мэров”, Пепином III Коротким, основавшим каролинскую династию, названную именем его отца, Карола или Чарльза Мартеля. “Меровингская монархия была строго династическая, — объяснял Гарднер, — но этой традиции уготовано было уйти в небытие, когда Рим получил возможность создавать королей папской властью… Долгожданный идеал церкви осуществился, и с того времени королей назначали и короновали только самозваной Римской прерогативой”.
“Меровингские короли не правили территорией, они политически были неактивны, — писал Гарднер. — Они были старательными учениками истинного древнего королевского правления и традиций, их моделью был царь Соломон, сын Давида. Их учение было в значительной степени основано на священном писании Ветхого Завета, однако Римская Церковь объявила их неверующими”[1159].
Отбросив еретические взгляды, понятно, почему ранняя церковь была напугана меровингцами. Если действительно их наследие связано с “царским родом Давидовым” и в частности с Иисусом, они представляли реальную угрозу богословию, созданному церковью в то время и позднее европейскими династиями.
“Ранняя миссия общества Туле состояла в том, чтобы посадить члена рода Иисуса — Меровинга на европейский трон, — писал автор Генри. — Когда появился Гитлер, он это устранил”[1160].
Согласно нескольким современным авторам картина, которая становится ясной в свете недавних исследований и литературы, такова: Мария Магдалена, жена Иисуса, прибыла на юг Франции после его распятия на кресте, вместе с детьми Иисуса. Они сохранили эту кровную линию, проживая в большом еврейском сообществе, и в V в. объединились с королевской кровью, чтобы воссоздать династию Меровингов. Римская церковь поклялась в верности этой династии, зная ее мессианское происхождение.
Однако власти церкви, из страха и ревности к этой династии, сочетающей святую и политическую кровные линии, инициировали убийство Дагоберта и свержение Хильдерика III, чтобы получить полный контроль над тем, что должно было стать Францией. И во всех этих интригах затронуты нити Плантаров, Буйонов, рыцарей тамплиеров и Приората Сиона.
К XII в. эти семейства, хорошо зная свое происхождение, совершили поход в Иерусалим, Первый крестовый поход, для возрождения семейной генеалогии в Храме Соломона. Они также создали секретный Сионский монастырь и Орден тамплиеров как организации прикрытия для достижения этой цели. Здесь возрождение меровингской монархии было истинной целью.
Как ранее говорилось, тамплиеры, очевидно, достигли желаемого результата в своем стремлении найти сокровища Храма. Трудно судить о том, были ли они обыкновенными историческими рукописями или кое–чем более существенным, например, Ковчегом Согласия. Находка была перевезена в район Ренн–ле–Шато и так укрепила веру катаров, что они были готовы отдать за это жизнь. Тамплиеры, менее желавшие жертвовать собой, просто направили свою веру в другие тайные общества.
За эти годы неоднократно предпринимались попытки завладеть троном Франции по меровингской королевской линии, но только одна из них в XVIII в. была близка к успеху. Согласно Бейдженту, Ли и Линкольну, которые писали: “Благодаря смешанному браку с Габсбургами, лотарингская династия (семейство происходило от Меровингов), фактически, получила трон Австрии Святой Римской империи (которая, в конце концов, прекратила свое существование в 1806 г.). Когда Мария Антуанетта, дочь Франсуа Лотарингского, стала королевой Франции, трон Франции также просуществовал одно поколение. Если бы не Французская революция, династия Габсбургов–Лотарингских могла бы здравствовать до начала 1800–х годов, у нее были успехи в установлении своего главенства над всей Европой”[1161].
Династия Габсбургов, как полагали, была неотъемлемой частью Приората Сиона и была даже связанной с Ротшильдами через второго сына Святого Римского императора Фридриха Барбароссы Альбрехта или Арчибальда II. Происхождение семейства берет свое начало от швейцарского поместья, называемого Габихтбург (замок ястреба) или Габсбург, построенного в 1020 г. епископом Страсбургом. Посредством стратегических браков Габсбурги стали наиболее влиятельными из всех европейских королевских династий. Император Максимилиан, чьи французские войска были сосредоточены в Мексике в период войны между штатами, был Габсбургом, как и Святой римский император Чарльз V.
Возможно, предпринимались и другие попытки возродить Святую Римскую империю в конце девятнадцатого века. Согласно французскому автору Жан–Люку Шомелю, несколько лиц, имевших отношение к тайнам Ренн–ле–Шато, включая священника Соньера, были членами сверхсекретного масонского Ордена шотландского обряда, которые, также как и иллюминаты до них, стремились создавать Европейский союз, основанный на теософии и гностицизме. Целями общества, получившего название “Йерон дю валь д'Ор”, были аналогичны целям СМО или Трехсторонней комиссии — создать глобальную предопределяемую богом систему, “где народы были бы не более чем территориальные образования, а их лидеры всего лишь представителями на службе мирового оккультного правительства, состоящего из мировой элиты”. Для большинства исследователей это напоминает более новый мировой порядок.