Нежить или Таинственные существа — страница 64 из 104

А вот ещё одна главка из этой книги под названием “Вампиры: Миф или реальность?”:

«В случае, если похороненный в каталептическом состоянии человек был эгоистичным и низким духовно, если он в течение жизни преследовал лишь грубо материальные интересы, его астральное тело не спешит окончательно расстаться с физическим. Не спешит потому, что земная жизнь для него — всё, а небесная — ничто, причём страшащее его ничто. И в этом случае астральное тело вполне может избрать жуткое состояние полусмерти, или вампиризма.

Почему вампиризма? Этому есть объяснение. В “Разоблачённой Изиде” Е.П. Блаватская подробно рассматривает феномен “двутелесного” существования. Он заключается в том, что энергетический двойник лежащего в гробу, свободно проходя сквозь землю и другие препятствия, поддерживает жизнь находящегося в каталепсии физического тела за счёт похищения энергии и даже крови у живых людей. И таким образом сохраняет свою собственную.

Блаватская пишет: “…несчастные похороненные каталептики поддерживают свои жалкие жизни тем, что их астральные тела грабят жизнекровь у живых людей. Эфирная форма может ходить куда ей угодно; и до тех пор, пока она не оборвёт нить, связывающую её с телом, она свободна блуждать, скитаться вокруг, видимой или невидимой, и питаться от человеческих жертв…” Иными словами, посредством таинственной невидимой связи эфирная форма передаёт высосанную у живых людей кровь материальному телу, лежащему на дне могилы, и таким образом помогает ему продолжать своё состояние каталепсии.

Блаватская приводит цитаты из письменных свидетельств, оставленных многими выдающимися учёными и религиозными деятелями прошлого, столкнувшимися с явлением вампиризма. “Служители правосудия, — рассказывает она, — посещали места таких происшествий, могилы раскапывались, и трупы вынимались из могил, и почти во всех случаях наблюдалось, что подозреваемый в вампиризме труп выглядел здоровым и розовым, а плоть ничуть не разложившейся. Видели, как предметы, принадлежавшие таким умершим, передвигались по дому без чьего-то прикосновения. Но законные власти, в общем, отказывались прибегать к сжиганию или обезглавливанию тел до того, пока не были выполнены строжайшим образом все процедурные требования судопроизводства. Вызывались и выслушивались свидетели, показания тщательно взвешивались. После этого осматривались выкопанные трупы, и, если на них обнаруживались несомненные характерные признаки вампиризма, их предавали палачу”.

В отличие от приводимых Блаватской примеров редкого — “кровавого” вампиризма есть его более распространённый вариант, когда астральное тело вампира питается не кровью, а жизненной энергией живых людей, передавая её по “серебряной нити” лежащему в гробу физическому телу. Вот, к примеру, случай, происшедший в Шанхае. Свидетель его, полицейский, был послан однажды на кладбище в оцепление, которое должно было воспрепятствовать проникновению на территорию посторонних: там была отрыта могила, в которой обнаружили прекрасно сохранившийся труп женщины. Надо пояснить, что на шанхайских кладбищах действовал своеобразный порядок — так как земля была дорогой, то через шестнадцать лет прежние захоронения раскапывались, кости покойника сжигались, и участок выставлялся на продажу. Болотистая, сырая земля Шанхая и его жаркий климат делали своё дело — тела покойных разлагались в таких условиях очень быстро. Когда полицейский пробрался через толпу любопытных к могиле, он увидел, что лежащая в гробу женщина выглядит как живая. Волосы её отросли и достигли такой длины, что закрывали ноги. Длинные ногти на пальцах скрутились наподобие штопора. Она выглядела на сорок пять лет. Полицейский вскоре ушёл, а позднее узнал от товарищей, что пропустил самое интересное. Покойницу пригвоздили к земле заострённым колом, и она при этом испустила тяжёлый вздох. Затем тело куда-то увезли…

Об энергетическом вампиризме в наши дни знают многие. Учёные и целители раскрывают его природу, рекомендуют различные способы защиты от этой напасти. Но речь идёт о живых энерговампирах, точнее (после всего сказанного) — полностью живых. Явление же, о котором мы ведём речь, ещё ждёт своих исследователей.»

Уже не ждёт, исследователи этого явления давно найдены в нашем лице. Ну и, кроме того, выяснилось, что Блаватская была вампирологом. А Николай Непомнящий совершенно не понял сути того, что писала Блаватская о вампиризме, и стал рассказывать о каком-то “энергетическом вампиризме”, что никакого отношения не имеет к вампиризму настоящему с его “огненными змеями” или “летунами”.

То, что пишет Блаватская, пересказывает факты вампирологии. И коматозное состояние вампира: “подозреваемый в вампиризме труп выглядел здоровым и розовым, а плоть ничуть не разложившейся”. И вампирический полтергейст: “Видели, как предметы, принадлежавшие таким умершим, передвигались по дому без чьего-то прикосновения”.

Николай Непомнящий создает теорию:

«В отличие от приводимых Блаватской примеров редкого — “кровавого” вампиризма есть его более распространённый вариант, когда астральное тело вампира питается не кровью, а жизненной энергией живых людей.»

Но никакого “кровавого вампиризма” не существует, вампир питается только — тут прав автор — “жизненной энергией живых людей” (а “кровь” в гробу вампира — это его собственные выделения).

Во времена Блаватской было модно говорить о некоем “астральном теле” или “эфирном теле” (или целой группе таких “тел”), которые якобы и являются сутью понятия “душа”. Сегодня эта мода трансформировалась в представления о каком-то “биополе” или “энергетическом поле”, “ауре”: например, один выпуск передачи “Теория невероятности”, показанный на центральных телеканалах в январе 2010 года, был целиком этому посвящён. Там “ауру” измеряли у трупа — и нашли, что “он живой”, так как “со следами биополя”.

Однако перед нами — спекуляция, подмена понятий. Под терминами “аура”, “биополе” и “энергоинформационное поле” на самом деле понимается электрическое поле человека. У электрического угря сие “биополе” настолько велико, что он способен убивать им. Но означает ли это, что душа угря по своему потенциалу на порядки мощнее человеческой души? Один этот пример показывает всю иллюзорность таких представлений (авторы передачи “Теория невероятности” почему-то не додумались измерить “ауру” электрического угря).

Мода на представления о “биополе” и “ауре” появилась лишь с 1970-х, после знаменитых опытов советских учёных Кирлиан, которые фотографировали электрические поля растений и живых тел. А вот в XIX и начале XX века представления об “астральном теле” были принципиально иными (у Дюрвилля, Блаватской и других как учёных, так и эзотериков). Под “астральным телом” понималась некая “физически мелкая” составная, которая пронизывает наше живое тело и якобы уходит из него после смерти, а также может выходить и при жизни (“астральный выход” у медиумов или шаманов).

С точки зрения вампирологии (о чём и писала Блаватская), вампир выпивает некие “жизнесоки жертвы” как нечто телесное: пусть это и “тонкая материя”, но всё равно эти “тонкоматериальные соки” потенциально можно собрать в пробирку. На самом же деле наш Мир устроен совсем иначе, а вампир “выпивает” не нечто телесное, а информатику жертв. Конечно, на рубеже XIX–XX веков самого понятия “информатика” не существовало, поэтому простим приверженцев концепции об “астральном теле” и о том, что его (то есть душу) можно собрать в пробирку. Это, говоря научным языком, “вульгарный материализм” (хотя концепция рождена эзотериками). Доказательная фактура её приверженцев куда как проще вписываются в иную концепцию. Где вместо гипотетического “астрального тела” наша двойственность проявляется в плоскости информатики, в наличии у нас неких “Матриц”.

Может быть, и эта концепция равно не точна и далека от истины, но пока она кажется, во всяком случае, более близкой к истине и наиболее полно всё объясняющей.

Не имеет никакого смысла подсчитывать “энергию”, которую тратит вампир в доме жертвы на полтергейст и создание “искажённой реальности” в виде своего призрака. Об “энергии” тут не может идти и речи: это — манипулирование основами информатики нашей реальности, где нарушаются не только все законы сохранения вещества и энергии, но и вообще причинность. (Напомним, что кроме перемещения предметов при полтергейсте есть фазы выделения невесть откуда взявшейся воды и фазы самовозгорания предметов, а порой предметы начинают обладать новыми свойствами, например, как в одном случае — “книга упала на пол и разбилась на осколки, как стекло”.) Равно, очевидно, нелепо подсчитывать энергию, которая нужна вампиру для создания свечения над могилой и его трансформацию в “огненного змея”, который внешне кажется ещё большим скоплением энергии, чем шаровая молния.

Но почему именно форма “огненного змея”? Она — это нечто вполне материальное, не нежить-привидение (оно появляется уже в доме жертвы). Много раз фотографировали и свечения над могилой вампира, и “огненных змеев”.

Ответа нет. Тут, видимо, вопрос касается глубинных основ информатики нашей виртуальной субреальности, заполненной веществом-энергией — светом, где двигаться выше скорости света мы не можем, ибо из него и созданы. В такой концепции фокус “Я” вампира-коматозника (“летун”) потому и предстаёт в своём пути от могилы к дому жертвы в виде “огненного змея”, что он движется в “пространстве Матриц” как “чистая суть Матрицы”, что и является для нас чистым светом.

Глава 11. ЗАГАДКА “ЖИВЫХ ГРОБОВ”

Действительно ли мы уверены, что есть реальность? Действительно ли мы уверены, что понимаем смерть?

Леонард Прайс. На кладбище и обратно

Нередко случалось, что гробовщики, вскрывая склеп, находили гробы сдвинутыми или со скинутыми крышками. Кто или что было причиной этого?

Сам термин “самоперемещающиеся в склепе гробы” придумал и ввёл в оборот английский писатель, учёный и исследователь аномальных явлений Э.Ленг (1844–1912). В 1907 году он выступил перед членами Фольклорного общества Великобритании с анализом сообщений о нескольких случаях “самодвижущихся гробов”, затем доклад был напечатан в английском жу