Хотя Гиппократ написал эти слова более двух тысяч лет назад, у нас ушло феноменально много времени на то, чтобы принять их всерьез. Но когда нам это наконец удалось, примерно сто шестьдесят лет назад, медицина начала быстро выходить из средневекового состояния, а врачи отказались от методов вроде кровопускания, более опасных, чем сами болезни, которые ими лечили. С тех пор прогресс шел стремительно и неуклонно. Вакцинация искоренила смертельные инфекции. Болезни, поражающие миллионы людей и раньше считавшиеся неизлечимыми, – аппендицит, сахарный диабет и многие другие – теперь поддаются лечению. Детская смертность существенно снизилась. Боль в большинстве случаев удается держать под контролем. И в целом мы живем дольше и наслаждаемся лучшим качеством жизни. И все это благодаря применению научного метода в здравоохранении и медицине.
Нетрадиционная медицина, напротив, по самой своей сути – пережиток средневековья. Слишком многим специалистам, практикующим нетрадиционные методы лечения, совершенно неинтересно выяснить, насколько те безопасны и эффективны. Они также не хотят признавать важность строгих клинических испытаний, позволяющих добыть доказательства в пользу проверяемого метода или против него. И даже если уже получены надежные данные, свидетельствующие о том, что те или иные методы неэффективны или небезопасны, специалисты по нетрадиционной медицине продолжают их применять как ни в чем не бывало, плотно закрыв уши.
Несмотря на эту тревожную ситуацию, рынок средств и услуг нетрадиционной медицины процветает, и широкую общественность снова и снова обманывают – часто введенные в заблуждение специалисты, которые сами искренне верят в эти методы, а иногда и хитрые шарлатаны.
Мы заявляем, что пора положить конец этому обману и дать дорогу тем методам, которые по-настоящему помогают больным. Во имя честности, прогресса и качественного здравоохранения мы призываем ввести научные стандарты, процедуры оценки и их законодательное регулирование для всех видов медицины, чтобы больные могли быть уверены в том, что их лечат методами, точно приносящими больше пользы, чем вреда.
Если не применять такие стандарты к отраслям нетрадиционной медицины, гомеопаты, иглотерапевты, хиропрактики, травники и подобные им специалисты продолжат охоту на самых отчаявшихся и уязвимых членов нашего общества, обчищая их карманы, рискуя их здоровьем и даруя им ложные надежды.
Краткое руководство по нетрадиционным методам лечения
Основная часть этой книги посвящена лишь четырем главным направлениям нетрадиционной медицины (акупунктуре, гомеопатии, хиропрактике и траволечению), однако мы провели оценку и многих других методов, которые и обсудим в этом разделе. Каждому из них мы посвятили не более двух страниц, стараясь ответить только на главные вопросы: каково происхождение метода, в чем его суть и насколько он эффективен и безопасен. Несмотря на краткость подразделов, мы делали свои выводы, строго проанализировав научные данные, свидетельствующие в пользу того или иного метода и против него. Больше информации об этих методах можно найти в детальном руководстве “Настольный справочник по комплементарной и альтернативной медицине: доказательный подход” (The desktop guide to complementary and alternative medicine: an evidence-based approach) под редакцией Эдзарда Эрнста, Макса Питлера, Барбары Вайдер и Кейт Бодди. Там приведен также список всех научных статей, которые мы использовали, чтобы сделать свои заключения в приложении.
Всем, кто собирается обратиться к нетрадиционной медицине, в том числе и к описанным ниже методам, следует прислушаться к пяти советам. Во-первых, если для лечения какого-то заболевания вы намерены прибегнуть к тому или иному нетрадиционному методу, мы настоятельно рекомендуем сначала сообщить об этом вашему лечащему врачу и проконсультироваться с ним, чтобы избранный метод не помешал проводимому обычному лечению. Во-вторых, не прекращайте обычное лечение, если только ваш лечащий врач сам не порекомендует это сделать. В-третьих, имейте в виду, что нетрадиционные методы лечения обычно дороги, особенно если предполагают многократные посещения специалиста, поэтому убедитесь, что доказательства эффективности избранного метода существуют, прежде чем тратить значительную сумму денег, поверив громким обещаниям. В-четвертых, все методы лечения могут вызывать эффект плацебо, однако это недостаточный повод, чтобы к ним обращаться. В-пятых, помните, что любое лечение сопряжено с определенным риском, поэтому удостоверьтесь, что польза перевешивает возможный вред.
В этом разделе рассмотрены следующие методы:
• Антропософская медицина
• Ароматерапия
• Аюрведическая медицина
• Биологически активные добавки к пище
• Гидроколонотерапия
• Гипнотерапия
• Гирудотерапия
• Детоксикация
• Духовное целительство
• Кислородная терапия
• Клеточная терапия
• Краниосакральная терапия (краниальная остеопатия)
• Кристаллотерапия
• Лечебный массаж
• Магнитотерапия
• Медитация
• Медицинские банки
• Метод Александера
• Метод Фельденкрайза
• Натуропатия
• Невральная терапия
• Нетрадиционная лечебная физкультура
• Нетрадиционные диеты
• Нетрадиционные медицинские приборы
• Нетрадиционные методы диагностики
• Ортомолекулярная медицина
• Остеопатия
• Релаксационная терапия
• Рефлексотерапия
• Рэйки
• Традиционная китайская медицина
• Ушные свечи
• Фэншуй
• Хелатирующая терапия
• Цветочная терапия Баха
• Шиацу
Антропософская медицина
Это направление, основанное на воображении, вдохновении и интуиции, разработал Рудольф Штейнер (1861–1925). Антропософская медицина находится под влиянием мистических, алхимических и гомеопатических понятий и притязает на связь с духовной природой человека. Рудольф Штейнер, помимо всего прочего, основал вальдорфскую систему образования, биодинамическое земледелие и собственную философскую школу – антропософию.
Штейнер применил свою философскую концепцию к медицине и вместе с доктором Итой Вегман создал принципиально новую медицинскую школу. Она предполагает наличие метафизической связи между планетами, металлами и человеческими органами, которая и ложится в основу стратегии лечения. Считается, что болезни человека связаны с его поступками в прошлых жизнях, поэтому, чтобы искупить совершенные когда-то прегрешения, лучше всего перетерпеть недуги, не прибегая к общепринятому лечению. Взамен антропософская медицина предлагает целый ряд иных, нетрадиционных, терапевтических методов, в том числе применение экстрактов лекарственных растений, арт-терапию, массаж и лечебную физкультуру.
Самое известное антропософское лечебное средство – ферментированный экстракт омелы, которым лечат рак. Штейнер считал, что между омелой и злокачественной опухолью есть разительное сходство: как омела, будучи растением-паразитом, рано или поздно убивает своего хозяина, так и раковая опухоль, тоже живущая за счет больного, в конце концов его убивает. Из этого наблюдения Штейнер сделал вывод, что омелой можно лечить рак. С точки зрения биологии принципы антропософской медицины несостоятельны.
Эффективность препаратов из омелы все еще не доказана – ни как лекарства от рака, ни как средства для улучшения качества жизни онкологических больных. Другие составляющие антропософского подхода к медицине тоже исследованы плохо, терапевтический метод Штейнера как единое целое до сих пор не подвергался строгой проверке.
Инъекции препаратов из омелы вызывают многочисленные побочные эффекты. Однако самая главная опасность заключается в отказе от общепринятого лечения. Например, врачи-антропософы обычно отговаривают родителей от вакцинации детей, а некоторые онкологические больные отвергают обычную терапию в пользу экстрактов омелы.
Итак, антропософская медицина с биологической точки зрения несостоятельна, эффективность ее методов не доказана, и маловероятно, что они работают. Кроме того, с ними связан значительный риск.
Ароматерапия
Растительные эссенции (эфирные масла) применялись еще в некоторых древних культурах для лечения и профилактики болезней или для улучшения самочувствия. Однако ароматерапия как дисциплина возникла лишь в 1937 году, когда французский химик Рене Гаттефоссе опубликовал свою книгу под названием “Ароматерапия” (Aromathérapie). Как-то раз, работая у себя в лаборатории, он обжег руку и тут же окунул ее в лавандовое масло. К его удивлению, ожог быстро зажил, даже не оставив шрама. Этот случай побудил Гаттефоссе начать изучение лечебной силы эфирных масел.
Использовать эфирные масла можно несколькими способами. Чаще всего разведенное масло наносят на кожу мягкими массажными движениями, но можно также добавлять его в ванну или распылять в воздухе. В сочетании с массажем ароматерапия определенно действует расслабляюще, однако неясно, чем вызывается этот эффект – самим маслом, легким массажем или и тем, и другим. Ароматерапевты верят, что каждое эфирное масло оказывает свое специфическое воздействие. Поэтому они подбирают масла для конкретного пациента в соответствии с его особенностями и симптомами.
Консультация ароматерапевта занимает от одного до двух часов. Как правило, специалист собирает краткий анамнез, иногда проводя беглый осмотр, а затем массажными движениями втирает разведенное эфирное масло в кожу пациента. Обычно это приятно и расслабляет. Ароматерапию часто рекомендуют при хронических заболеваниях, в том числе при тревожности, головных болях напряжения, скелетно-мышечных болях. По большей части ароматерапевты советуют проводить сеансы регулярно, даже при отсутствии симптомов, например, чтобы предотвратить рецидивы болезни.
Некоторые клинические испытания подтверждают, что ароматерапевтический массаж оказывает расслабляющее воздействие. Однако этот эффект обычно нестоек, поэтому его терапевтическая ценность сомнительна. Часть эфирных масел действительно оказывает специфическое воздействие. Например, масло чайного дерева обладает антибактериальными свойствами, но они гораздо менее выражены, чем у обычных антибиотиков. Риск ароматерапии минимален: в частност