Николай Ленин. Сто лет после революции — страница 142 из 238

(Политический доклад ЦК на VIII конференции РКП (б), 2 декабря)


1711

Опыт, который мы проделали за это время, говорит нам, что мы очень часто рядом с постройкой фундамента здания брались за постройку купола, всяких украшений и т. д. <…> Мы из этого опыта можем теперь сказать, что в дальнейшем мы больше сосредоточим свои усилия на основном, на фундаменте, на тех простейших задачах, которые всего труднее решить, но которые мы всё-таки решим. Это – задача о хлебе, задача о топливе, задача борьбы со вшами. Вот три простейших задачи, которые дадут нам возможность построить социалистическую республику, и тогда мы победим весь мир во сто раз более победоносно, торжественно и триумфально, чем отразили нападения Антанты.

(То же)


1712

Мы научились применять развёрстку, т. е. научились заставлять отдавать государству хлеб по твёрдым ценам, без эквивалента. Мы знаем, конечно, хорошо, что кредитный билет не есть эквивалент хлеба. Мы знаем, что крестьянин даёт хлеб в ссуду; мы говорим ему: должен ли ты задерживать хлеб, дожидаясь эквивалента, чтобы рабочий умирал с голоду? Хочешь ли ты торговать на вольном рынке, возвращая таким образом нас назад к капитализму? Многие интеллигенты, читавшие Маркса, не понимают, что свобода торговли есть возврат к капитализму, но крестьянин это понимает гораздо легче. Он понимает, что продавать хлеб по вольным ценам, когда голодный готов заплатить сколько угодно, готов отдать всё, что у него есть, чтобы не умереть с голоду, что это есть возврат к эксплуатации, что это есть свобода наживы для богатых и разорение для бедных. И мы говорим, что это есть государственное преступление, и в борьбе с этим мы не уступим ни на йоту.

В этой борьбе за разверстку хлеба крестьянину приходится оказывать ссуду голодному рабочему – это есть единственный способ для того, чтобы начать правильное строительство, для того, чтобы восстановить промышленность и т. д. Если крестьянин этого не делает, это есть возвращение к капитализму. Если крестьянин чувствует свою связь с рабочими, он готов отдать излишки хлеба по твёрдым ценам, т. е. за простую цветную бумажку. <…> Как бы ни кричали, что большевики есть партия насилия над крестьянами, мы говорим: господа, это – ложь! <…> Развёрстка должна быть доведена до конца. И только тогда, когда мы решим эту задачу и у нас будет социалистический фундамент, мы сможем строить на этом социалистическом фундаменте всё то роскошное здание социализма, которое мы не раз начинали строить сверху и которое не раз разрушалось.

(То же)


1713

Нужно спасаться посредством дров. Для этого мы бросаем новые и новые партийные силы на эту работу.

(То же)


1714

Коммунизм, если брать это слово в строгом значении, есть безвозмездная работа на общественную пользу, не учитывающая индивидуальных различий, стирающая всякое воспоминание о бытовых предрассудках, стирающая косность, привычки, разницу между отдельными отраслями работы, разницу в размере вознаграждения за труд и т. п.

(То же)


1715

Мы должны всегда опасаться того, чтобы крестьянин не сказал про коммунара и членов артелей и товариществ, что они – казённые нахлебники и отличаются от крестьян только тем, что им дают льготу. Если дать землю да пособие на постройку из миллиардного фонда, то всякий дурак будет жить немножко получше, чем простой крестьянин. Что же тут коммунистического и какое здесь улучшение, – скажет крестьянин, – за что же мы их должны уважать? Конечно, если выбрать несколько десятков или сотен человек и дать им миллиарды, они будут работать.

(Речь на I съезде земледельческих коммун и сельхозартелей, 4 декабря)


1716

Мы знаем, что сейчас вводить социалистический порядок мы не можем, – дай Бог, чтобы при наших детях, а может быть, и внуках он был установлен у нас.

(То же)


1717

Участие в субботниках партия требует теперь от каждого своего члена, карая за неисполнение даже исключением из партии.

(То же)


1718

Как же могло случиться, что небольшая часть английских солдат и французских матросов могла заставить убрать войска Антанты из России? Что-то тут не так. Значит, народные массы за нас, даже в Англии, Франции и Америке.

(Доклад ВЦИК и СНК на VII съезде Советов, 5 декабря)


1719

Ленин делает красноречивый жест ногой. Смех в зале[131].

(То же)


1720

Нас всегда обвиняли в терроризме. Это ходячее обвинение, которое не сходит со страниц печати. Это обвинение в том, что мы ввели терроризм в принцип. Мы отвечаем на это: «Вы сами не верите в такую клевету».

(То же)


1721

Франция будет вылезать из кризиса путем капиталистическим, путём наживы для капиталистов и продолжающихся лишений для масс. Советская Россия выйдет из кризиса путём дисциплины и самопожертвования рабочих, путём твёрдого обращения к крестьянам, того твердого обращения, которое, в конце концов, крестьянин всегда понимает.

(То же)


1722

И третий бич на нас ещё надвигается – вошь, сыпной тиф, который косит наши войска. <…> Товарищи, всё внимание этому вопросу. Или вши победят социализм, или социализм победит вшей!

(То же)


1723

Поклонники «последовательной демократии» воображают, что серьёзнейшие политические вопросы могут быть решены голосованиями. На деле эти вопросы, если они остры и обострены борьбой, решает ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА.

(«Выборы в Учредительное собрание и диктатура пролетариата», 16 декабря)


1724

Игнорировать значение национального вопроса на Украине, – чем очень часто грешат великороссы (и, пожалуй, немногим менее часто, чем великороссы, грешат этим евреи), – значит совершать глубокую и опасную ошибку.

(То же)


1725

Когда в своих возражениях против нас мелкобуржуазные демократы, меньшевики и эсеры, говорят: вы разбили крупный капитализм, а вместо этого у вас прёт изо всех пор самый худший спекулятивный, ростовщический капитализм, то на это мы им отвечаем: если вы воображали, что от крупного капитализма мы можем перейти прямо к коммунизму, то вы не революционеры, а реформисты или утописты.

Крупный капитализм подорван коренным образом везде, даже в тех странах, где никаких шагов к социализму ещё не сделано. С этой точки зрения вся эта критика, все эти возражения, которые выдвигаются против нас нашими противниками, являются совершенно несерьёзными. <…> Страны западноевропейские, вышедшие из войны в такой же степени пострадавшими, как и наша, как, например, Австрия, отличаются от нас только тем, что там это разложение капитализма, эта спекуляция проявляются с ещё большей силой, а зачатков социалистического строительства, того, что оказывает отпор капитализму, там нет. Но коммунистического в нашем хозяйственном строе пока нет ничего. «Коммунистическое» начинается только тогда, когда появляются субботники, т. е. бесплатный, не нормированный никакой властью, никаким государством, труд отдельных лиц на общественную пользу в широком масштабе. Это не помощь соседу, которая существовала в деревне всегда, но труд, производящий на общегосударственные потребности, организованный в широком масштабе и бесплатный.

(Доклад о субботниках на московской конференции РКП (б), 20 декабря)


1726

Прочитав с громаднейшим интересом и неослабевающим вниманием книгу Джона Рида «Десять дней, которые потрясли мир», я от всей души рекомендую это сочинение рабочим всех стран. Эту книгу я желал бы видеть распространённой в миллионах экземпляров и переведённой на все языки, так как она даёт правдивое и необыкновенно живо написанное изложение событий.

(Предисловие к книге Д. Рида «10 дней, которые потрясли мир», декабрь)


1727

Предположим (для круглого счёта, для упрощения и для легчайшего запоминания), что население РСФСР = 50 миллионам.

Как они едят (теперь) и как они ели до войны (до 1914−1917 гг.)?

категории

численность

% населения

% от нормы питания (теперь и ранее)

рабочие

10 000 000 20% 50−60% 70−80%

бедные крестьяне

20 000 000

40%

70−80%

50−60%

средние крестьяне

15 000 000

30%

90−100%

60−70(90?)%

богатые крестьяне

4 000 000

8%

120−150%

100 (110−120?)%

бывшие помещики, капиталисты, высшие служащие и т. д.

1 000 000

2%

60−70%

150−200%

(Нормой считать, сколько надо человеку по науке, хлеба, мяса, молока, яиц и т.под.)

(Письмо П. И. Попову, декабрь)


1728

Верните мне вместе с № журнала прилагаемую корректуру, ЧТОБЫ Я СЛИЧИЛ СДЕЛАНЫ ли исправления. (Без этого «советская» сволочь ни черта не сделает! А есть ИСКАЖЕНИЯ СМЫСЛА).

(Письмо Апфельбауму, 18−23 декабря)


1729

Я знал М. Л. Сулимову в Питере в 17 году (тогда же узнал её впервые), была членом партии, ПРЯТАЛА МЕНЯ ОТ КЕРЕНСКОГО. Нельзя ли СНАЧАЛА Вам проверить, потом взять её.

(Переписка с Дзержинским, между 21 и 25 декабря)


1730

<Торфоразработки> БЫСТРЕЙШАЯ и ВЕРНЕЙШАЯ база восстановления промышленности – организация труда по-социалистическому (земледелие + промышленность).

(Письмо Кржижановскому, 26 декабря)


1731

Пожалуйста, не употребляйте никогда выражения «Председатель Цека», ибо ТАКОВОЙ ДОЛЖНОСТИ НЕТ.

(Письмо Чичерину, 27 декабря)

11. Коммунизм(01.1920 – 02.1921)

От автора

В историографии этот период неправильно интерпретируется как заключительная фаза гражданской войны. Действительно, в это время продолжались военные действия в Крыму и на национальных окраинах, кроме того, разразилась пятимесячная советско-польская война. Однако внутренний смысл периода был другой. Это было «первое издание сталинизма», попытка построения тоталитарной экономической системы нового типа. Полное огосударствление экономики и массовый переход к рабскому труду должен