т, в самом деле, г. Струве или г. Гредескул, Щепетев и т. д., если их писания и речи, в которых они выражают свои убеждения, представляют из себя своего рода чесание пяток российского, озлобленного на революцию, купца и помещика?
(22 сентября)
672
Далее хотел бы побеседовать о двух рабочих газетах в Питере. «Луч» беспринципен, подл, это не газета, а «листок для срыва» кандидата социал-демократов. Но они умеют воевать, они живы, бойки. А «Правда» ведет себя теперь, на выборах, как сонная старая дева. «Правда» не умеет воевать. <…> «Луч» воюет с бешенством, с истерикой, с бесстыднейшим отказом от своих принципов. «ПРАВДА» – в пику ему – «сурьёзничает», жеманничает и не воюет вовсе! Разве это похоже на марксизм?
(Письмо в редакцию «Правды», 8 октября)
673
Бедный учёный историк Милюков! Ему приходится ПРИКИДЫВАТЬСЯ, что он не понимает разницы между либерализмом и демократией. Вся суть дела в этой разнице, господа!
(«„Позиция“ г. Милюкова», 19 октября)
674
Международная политика русского царизма – одна сплошная цепь самых неслыханных преступлений и насилий, самых грязных и подлых интриг против свободы народов, против демократии, против рабочего класса. <…> Царская монархия была европейским жандармом в ХIХ веке, когда войско из крепостных русских крестьян подавляло восстание в Венгрии. Царская монархия является теперь, в ХХ веке, и европейским и азиатским жандармом.
Царь Николай Кровавый, разогнавший I и II Думу, заливший кровью Россию, поработивший Польшу и Финляндию, ведущий в союзе с отъявленными черносотенцами политику задушения евреев и всех «инородцев», – царь, верные друзья которого расстреливали рабочих на Лене и разоряли крестьян, доводя их до голода во всей России, – этот царь выдает себя за защитника свободы и независимости славян!
Русский народ научился кое-чему с 1877 года и знает теперь, что хуже всяких турков наши «ВНУТРЕННИЕ ТУРКИ» – царь и его слуги. Но помещики и буржуазия, националисты и октябристы поддерживают изо всех сил эту гнусную, провокаторскую ложь о свободолюбивом царизме. Такие газеты как «Голос Москвы» и «Новое Время» во главе целой армии правительственных газет ведут бесстыдную травлю Австрии, науськивая на неё. Как будто бы русский царизм не был во сто раз больше запачкан кровью и грязью, чем монархия Габсбургов!
(«Ко всем гражданам России», октябрь)
675
Один из кандидатов кадетской партии, г. профессор Туган-Барановский, принадлежит к числу тех российских экономистов, которые в молодости были почти марксистами, а затем быстро «поумнели», «подправили» Маркса обрывками буржуазных теорий и за великие ренегатские заслуги обеспечили себе университетские кафедры для учёного одурачения студентов.
(«Кадетский профессор», 1 ноября)
676
В третьей Думе господствовала партия октябристов – партия реакционных дворян и крупных капиталистов, покорных царизму. Но даже эти «рабы» не смогли удовлетворить камарилью Николая II – эту чёрную банду, организующую погромы и покушения на депутатов оппозиции.
(Доклад в Международном социалистическом бюро «Выборы в IV Думу», 11 ноября)
677
Революционная социал-демократия дала ответ на вопросы, немножко более интересные и важные, чем обывательски-бронштейновское «ковыряние в носу»: будет революция или не будет, кто ж её знает? <…> ТЕ же, кто МАССАМ проповедует свой пошлый, интеллигентский, бундистско-бронштейновский скептицизм: «будет ли революция или нет, неизвестно, а на „ОЧЕРЕДИ“ – реформы», – те СЕЙЧАС УЖЕ развращают массы, проповедуют массам либеральные утопии. <…> когда передовики мужицкого войска стреляют в дворянчиков-офицеров, – они ОТОДВИГАЮТ своих якобы «европейских» (они ведь у нас такие европейцы, такие европейцы, эти ликвидаторы!) «парламентских» соображений эту реальную обстановку (в которой очень мало «европейского» и очень много «китайского», ТО ЕСТЬ демократически-революционного).
(«Платформа реформистов и платформа революционных социал-демократов», 18 ноября)
678
Если бы освобождение Македонии совершилось путём революции, то есть посредством борьбы и сербских и болгарских и ТУРЕЦКИХ крестьян против помещиков ВСЕХ национальностей (и против помещичьих балканских правительств), то освобождение стоило бы балканским народам, наверное, во сто раз меньше человеческих жизней, чем теперешняя война. Освобождение было бы достигнуто неизмеримо более лёгкой ценой и было бы неизмеримо полнее.
(«Социальное значение сербско-болгарских побед», 20 ноября)
679
И вот в Америке, стране самого передового капитализма, система 2-х партий потерпела крах! Что вызвало этот крах? Сила рабочего движения, рост социализма.
(«Итоги и значение президентских выборов в Америке», 22 ноября)
680
О Лжемалиновском сделайте доклад СВОИМ членам делегации, НИ СЛОВА не говоря об его участии в январской конференции и прочих должностях, но скажите, что был в Кракове, что выдающийся лидер, передовой рабочий, ВПОЛНЕ на нашей стороне и т. д. Общее наше впечатление от трёхдневных бесед с ним ПРЕВОСХОДНОЕ. <…>
С Пятаковым поговорите особо тет-а-тет: мы ему предложили вступить в РЕДАКЦИЮ «просвещения» и в организационный комитет (администрацию) журнала. Он, каналья, сначала полуобещал (200 рублей надо до зарезу. Денег нет. Караул!) – а потом пишет Апфельбауму: «согласен на всё, кроме денег»!!!
(Письмо Розенфельду, между 18 и 24 ноября)
681
С.-д. фракция IV Государственной думы клеймит захват Монголии, нарушающей добрые отношения к великой, братской республике китайской.
(«К вопросу о рабочих депутатах в Думе и их декларации», 26 ноября)
682
Идиоты ликвидаторы дали себя поймать на инициативной группе!! Лучше нельзя было подцепить эту сволочь на шпильку.
(письмо Шкловскому, декабрь)
683
ВПЕРВЫЕ среди наших в Думе есть ВЫДАЮЩИЙСЯ рабочий-ЛИДЕР (Лжемалиновский). Он будет читать декларацию. Это не чета Алексинскому.
(То же)
684
Войны, верно, не будет, и мы пока останемся здесь, «используя» отчаянную ненависть поляков к царизму.
(Письмо Горькому, декабрь)
1913 год(№№ отрывков: 685−763)
685
Лжемалиновский, Петровский и Бадаев шлют Вам горячий привет и лучшие пожелания. Парни хорошие, особенно первый. Можно, ей-ей можно, с такими людьми построить рабочую партию, хотя трудности невероятно велики.
(Письмо Горькому, январь)
686
Вашу радость по поводу возврата вперёдовцев от всей души готов разделить, ЕЖЕЛИ… ЕЖЕЛИ верно Ваше предположение, что «махизм, богостроительство и все эти штуки увязли навсегда», как Вы пишете. Если это так, если это вперёдовцы поняли или поймут теперь, тогда я к Вашей радости по поводу их возврата присоединяюсь горячо. Но я подчеркиваю «ЕЖЕЛИ», ибо это пока ещё пожелание больше, чем факт. Помните, весной 1908 года на Капри наше «последнее свидание» с Малиновским, Рудневым и Луначарским? Помните, я сказал, что придется разойтись годика на 2−3, а тогда ещё М. Ф.[64], бывшая председателем, запротестовала бешено, призывая меня к порядку и т. п.! Оказалось – 4 ½, почти 5 лет. И это ещё немного для такого периода глубочайшего развала, какой был в 1908—1911 гг. Не знаю, СПОСОБНЫ ли Малиновский, Руднев, Вольский (полуанархист), Луначарский, Алексинский НАУЧИТЬСЯ из тяжёлого опыта 1908−1911? Поняли ли они, что МАРКСИЗМ штука посерьёзнее, поглубже, чем им казалось, что нельзя над ней глумиться, как делывал Алексинский, или третировать её как мертвую вещь, как делали остальные? ЕЖЕЛИ поняли – тысячу им приветов, и всё личное (неизбежно внесённое острой борьбой) пойдёт в минуту насмарку. Ну, а ежели не поняли, не научились, тогда не взыщите: дружба дружбой, а служба службой. За попытки поносить марксизм или путать политику рабочей партии воевать будем не щадя живота.
(То же)
687
Эх, денег нет, а то из здешней базы мы бы чёрт знает сколько наделали!
(То же)
688
Р.Р.S-ы[65], несомненно, З А Австрию и станут воевать за неё. Война Австрии с Россией была бы очень полезной для революции (во всей восточной Европе) штукой, но мало вероятия, чтобы Франц Иозеф и Николаша доставили нам сие удовольствие.
(Письмо Горькому, январь)
689
В Версале 42 года назад раздавались зверские вопли черносотенных помещиков Франции, жаждавших себе короля.
(«Значение избрания Пуанкаре», 28 января)
690
Решать спорные вопросы обилием выкриков, брани, голословных уверений – обычная манера как раз интеллигентских кружков. Рабочие предпочитают иное: ОБЪЕКТИВНЫЕ ДАННЫЕ.
(«Итоги выборов», февраль)
691
Русские и негры. Что за странное сопоставление? – подумает читатель. – Как можно ставить рядом одну из рас с одной из наций?
Сопоставление возможное. Негры позже всех освободились от рабства и до сих пор несут на себе всего более тяжёлые следы рабства – даже в передовых странах, ибо капитализм не может «вместить» иного освобождения, кроме правового, да и это последнее всячески урезывает.
Про русских история говорит, что они «почти» освободились от КРЕПОСТНОГО рабства в 1861 году. Приблизительно в то же самое время, после гражданской войны с американскими рабовладельцами, освободились от рабства негры в Северной Америке. Освобождение американских рабов произошло путём менее «реформаторским», чем освобождение рабов русских.
ПОЭТОМУ теперь, полвека спустя, на русских осталось ГОРАЗДО БОЛЬШЕ следов рабства, чем на неграх. И даже было бы точнее, если бы мы говорили не только о следах, но и об учреждениях… Но мы ограничимся в данной статейке одной маленькой иллюстрацией сказанного: вопросом о грамотности. Известно, что безграмотность – один из следов рабства. Не может быть грамотно большинство населения в стране, угнетённой пашами, Пуришкевичами и т. п.