Николас Эймерик, инквизитор — страница notes из 40

Сноски

1

Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. Переводчик: Константин Богуцкий. Издательство: Новый Акрополь, 2012 г.

2

Имеется в виду COBE (Cosmic Background Explorer) – спутник, запущенный НАСА в 1989 году для изучения остаточного излучения Большого взрыва. С его помощью была открыта «космическая рябь», минимальные колебания в космическом микроволновом фоне.

3

«Об искоренении» стала первым общеевропейским, совместным духовным и светским, призывом к борьбе с ересями.

4

«Чтобы дело инквизиции» – булла, в которой закреплялись обязанности светских властей в процедуре инквизиции.

5

«Для искоренения» – папская булла, разрешившая католической инквизиции пытать подозреваемых в ереси.

6

Хустисья (Justicia de corte) – верховный судья в королевстве Арагон в Средние века.

7

«Слава Иисусу Христу!» (лат.) – традиционное приветствие у христиан-католиков.

8

«Во веки веков» (лат.).

9

Фуэрос (исп. fueros) – в средневековых государствах Пиренейского полуострова пожалования (главным образом королевские) городским и сельским общинам, фиксировавшие их права, привилегии и обязанности.

10

Кортесы (исп. cortes – дворы) – в средневековой Испании региональные сословно-представительные собрания.

11

Изначально хустисья назначался королем и ему подчинялся. «Привилегия Унии» 1287 г. определила полномочия и укрепила влияние хустисьи. Он ведал делами о нарушении привилегий высшей знати, разбором тяжб между духовенством и светскими лицами; являлся высшей апелляционной инстанцией; председательствовал в кортесах. Был подсуден лишь королю и кортесам. На эту должность мог претендовать только уроженец Арагона. С отменой «Привилегий Унии» в 1348 г. его права были ограничены. Для обеспечения независимости хустисьи от короны кортесы добились того, что с 1441 г. эта должность стала пожизненной.

12

Великие бароны Арагона именовались richs homens; они имели особое знамя, а их полным титулом было richs homens de senera. Девять семейств носили титул richs homens de natura; они были потомками тех дворян, кто в период после завоевания Испании маврами управлял королевством до избрания нового принца.

13

Религиозное движение бегардов возникло в конце XIII века и объединяло мужчин из низших слоев общества. Религиозный устав общин, тяготевших к монашескому укладу, был менее строгим, чем в монастырях, однако духовная жизнь зачастую была столь же интенсивной. Странствующие бегарды, проповедовавшие без всякого контроля со стороны Католической церкви, зачастую распространяли еретические воззрения, что было обусловлено религиозным невежеством низших слоев общества, составлявших большинство бегардов. Церковь признала движение еретическим и начала вести против него борьбу.

14

Третий час – один из называемых «малых часов», время для молитвы в христианской традиции. Соответствует 9 часам утра, то есть третьему часу после восхода солнца.

15

Регент – это руководитель церковного хора.

16

Криадо (исп. criado) – человек, который выполняет работу по дому в обмен на заработную плату.

17

Latae sententiae (лат. буквально «заранее вынесенное решение») – термин, употребляемый в Каноническом праве Римско-Католической церкви, который определяет конкретные поступки, за которыми следует отлучение от церкви, предполагающее соответствующие духовные наказания и определенную процедуру обратного соединения с Католической церковью.

18

Мудехары – мусульманское население, которое оставалось на территории Пиренейского полуострова, отвоеванной испанскими государствами у мусульман в ходе Реконкисты.

19

Гален (129 г. – ок. 216 г.) – древнеримский медик, хирург и философ греческого происхождения, который внес весомый вклад в понимание многих научных дисциплин, включая анатомию, физиологию, патологию, фармакологию и неврологию, а также философию и логику.

20

Старинная испанская мера длины, равная примерно 83 сантиметрам.

21

Есерия – лепной декор в технике резьбы по штукатурке, характерный для мавританской архитектуры.

22

Моссен – обращение к священнику, принятое у каталонцев.

23

Морра – известная еще у древних игра, состоявшая в отгадывании общего числа внезапно раскрывавшихся двумя игроками пальцев рук.

24

«Отче наш, сущий на небесах!» (лат.) – синодальный перевод.

25

Глазурованная голубая керамическая плитка, заимствованная испанцами у арабов.

26

Овидий, Фасты, книга III (пер. с лат. Ф. А. Петровский).

Под Авентином была дубовая темная роща;

Только заглянешь в нее, скажешь ты: «Здесь божество!»

Там на лугу из-под мхом зеленым обросшего камня

Тихо струился ручей вечно текущей воды.

27

«Восстань, Боже, защити дело Твое» (лат.). Псалтирь, псалом 73.

28

«Славься, Царица, Матерь милосердия, жизнь, отрада и надежда наша, славься» (лат.). Salve Regina (лат. «Славься, Царица») – григорианский распев, один из четырех богородичных, так называемых финальных, антифонов.

29

Во имя Отца и Сына и Святого Духа (лат.).

30

Псалтырь, псалом 73.

31

Это настоящая кровь, дружище! (Исп.)

32

Братья свободного духа – секта, процветавшая в XIII и XIV столетиях, члены которой проповедовали пантеизм, считая, что нет различия между Богом и человеком.

33

Зеркало Дианы (лат.).

34

Неморенский царь, Rex Nemorensis – титул жрецов Дианы Арицийской, храм которой стоял у самой воды.

35

Термин, бытовавший в королевстве Арагон для обозначения скотоводов, которые играли значительную роль в экономике королевства.

36

Lloc (каталанский) – букв. место. Небольшие городки или деревеньки в Арагоне.

37

Язык ойль – общее название романских идиом Северной Франции в Средние века в противовес всем южнофранцузским идиомам, получившим название языки ок.

38

Розарий – традиционные католические четки, а также молитва (точнее – цикл молитв), читаемых по этим четкам. Молитва Розария, читаемая по четкам, представляет собой чередование молитв «Отче наш», «Радуйся, Мария» и «Слава», которым должны сопутствовать размышления о тайнах, соответствующих определенным евангельским событиям.

39

Патристическая литература – совокупность текстов, принадлежащих Отцам Церкви и авторитетным церковным писателям, учителям Церкви, в которых раскрываются истины христианского вероучения.

40

В римской мифологии Янус (здесь отец Арнау специально искажает его имя) – бог начала, конца, дверей и проходов. Он изображается с двумя лицами: одно смотрит вперед, а другое назад, что символизирует начало и конец.

41

Сотовый свод, мукарны, мукарнасы – характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических граненых впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты.

42

Pluralis majestatis – местоимение множественного числа, используемое в речи о себе монархами и другими высокопоставленными сановниками, к примеру папой римским.