Никто, кроме нас — страница 52 из 70

   Место было выбрано удобное. В стороне от жилых кварталов и казарм охраны. Все отлично просматривалось (и простреливалось). А в случае чего - можно было быстро покинуть ставшее негостеприимным родовое поселение. Техники при поддержке всех, кто был способен отличить отвертку от молотка, отстроили временные бараки, запустив системы жизнеобеспечения. А штурмовики - установили минно-взрывные заграждения за рядами колючей проволоки и спиралями Бруно (не зря вывозили) и подготовили позиции для работоспособных автоматических огневых точек. По какому-то капризу саперов они защищали не внешние, а внутренние подступы к базе отряда. И в этом случае моя роль была минимальной. Смотреть и слушать, с умным видом кивая головой в такт сказанному. А выслушав доводы сторон - выбирать наилучший, по моему мнению, вариант.

   А вот разработка атрибутики, законов и правил отряда... то есть, Рода - только на мне. Можно привлечь консультантов, но от ответственности никуда не денешься. Раз уж назвался Отцом-Основателем - изволь соответствовать. Предоставив своим "детям", многие из которых уже успели дожить до седых волос, необходимые атрибуты. Как то: Родовой Герб, галерею благородных предков и описание их (предков) доблестных деяний. Не помешает так же история появления этого герба. Ну а потом - объяви, кто, когда и как может стать членом Рода, какие у родовичей будут обязанности и права, как они будут соотносится между собой и как вообще планируется выстроить структуру Рода и вертикаль родовой Власти. А перед тем, как объявить дату и место проведения процедуры принесения присяги будущими членами Рода - разработай и выложи для ознакомления правила, по которым родовичи должны будут сосуществовать между собой. И с внешним миром. Желательно - понятные простому работяге и непротиворечивые. Ведь ты - здесь и сейчас, своей Волей создаешь новую структуру. И от того, насколько продуманной она получится, зависит ее жизнеспособность.

   Да, совсем забыл. Еще нужна ИДЕЯ. Точнее, планы родовой деятельности. Каким образом новоявленная структура планирует обеспечивать потребности своих членов. А между прочим, как утверждают социологи, эти самые потребности имеют тенденцию возрастать. По мере их удовлетворения. Кроме того, необходимо защищать проистекающие из обязанностей ПРАВА родовичей от происков разных злобных врагов. Внутренних и внешних. И, до кучи, пути дальнейшего развития Рода. То есть, чем Патриарх планирует занять своих "потомков" на те самые тридцать лет упорного труда, из которых, в перспективе, получатся сотни веков будущего изобилия.

   Первым шагом на пути творчества стали поиски на складах Службы Безопасности. В секторе объектов невыясненного назначения. Вернее, даже не поиски. Я просто знал, к какому стеллажу следует подойти, чтобы взять небольшую коробку. В которой, среди прочей мелочевки, было несколько красноармейских звездочек. А также комсомольский значок, "кубики" лейтенанта РККА и несколько партийных брошюр. Комсомольский Устав и неполный "Краткий курс истории ВКП(б)" меня не интересовали. А вот текст военной присяги: "Я, сын трудового народа...", был как по заказу. Та, которую принимал я - абсолютно не годилась. Защита своего наРОДа до последней капли крови - в данной ситуации гораздо более применима, чем соблюдение малопонятных конституционно-демократических ценностей.

   Проще всего было с атрибутами. Семьдесят лет мои родные и близкие приносили присягу на верность Стране Советов. И, как ее символ носили Красную Звезду на головном уборе. С серпом и молотом. Вполне себе Родовой герб. Тем более, что составление отрядного знамени - намертво замерло на этапе выбора символики. От геральдического зверья, всевозможных знаков, геометрических фигур и абстрактных символов рябило в глазах. А так - командир принял волевое решение, устраивающее всех. Хотя бы потому, что это - его родовой герб. Ну а уже от красноармейской звездочки, эскиза Боевого Красного Знамени и девиза: "Никто, кроме нас!" начался плавный переход к идеям бесклассового общества.

   Сами идеи, на которых выросло первое поколение советских людей, за двадцать лет "пробежавших" технологический путь от сохи до космических ракет, в данной ситуации подходили как нельзя лучше. Потому что местное кланово-рабовладельческое общество намертво замерло в глухом тупике. Бессмысленно пожирая само себя. Оно кое-как существовало при отсутствии внешних угроз. Но первое же "испытание на прочность" показало, что солидарного общества нет. Есть группы компактно проживающих обывателей, истово молящихся, чтобы и в этот раз враги сожрали не их, а кого-то другого. Вот только общество, исповедующее принцип: "Умри ты сегодня, а я - завтра", никаких перспектив не имеет.

   Потому, что это - психология раба. И поведение раба. Вот это - главный враг местного общества. Рабу никто не даст в руки оружие. Прежде всего потому, что раб просто не знает, как с ним обращаться. Все его поведение, его реакция на внешние воздействия - покорность. Потому что иначе - раба уничтожат. Те, кто стоит чуть-чуть выше его. Такие же рабы, волей случая вознесенные над общей массой. Тебя обманывают с оплатой - а ты промолчи, чтобы не нарваться на оскорбление. Тебя оскорбляют - а ты утрись, чтобы не начали бить. Тебя избивают - а ты замри, чтобы не убили. Тебя убили... И мысли у раба - соответствующие. Стать выше общей массы. Ну хоть чуть-чуть. И показать им всем! Возвысить себя над остальными, издеваясь над теми, кто ниже тебя.

   Но ситуация резко изменилась. Прежнего баланса сил больше нет. И для того, чтобы общество выжило, от его членов, здесь и сейчас, потребовались совсем другие нормы поведения. На обман - требование проверки. На оскорбление - вызов на поединок. На удар - ответный удар. Психология не раба, но ВОИНА. Бросив клич и перевернув вверх дном местные поселения, мне удалось собрать некоторое количество тех, кто желает стать свободным членом общества. Кто не желает остаток своей жизни провести в рабском ошейнике. Тех, кто еще не забыл, кем они были до рабских торгов. Но, став воинами, они одновременно перестали быть рабами. Так что, даже намеки на мысли о том, что новый Род будет уменьшенной копией старого - гнать. Потому что рабство - разъедает общество изнутри. Допустим, при мне все еще будет нормально. Элита - воюет, рабы - трудятся. Но ведь потом начнется потеря ориентиров. Уже мои дети столкнуться с проблемами. А при внуках - все развалится.

   Получается, что создаваемое общество должно быть обществом (номинально) равных обязанностей. Права? Они сами подтянутся. Как производная от обязанностей. Что-то, очень похожее на дружины скандинавских конунгов или казачьи станицы... Нет, у них вход-выход дружинников, был достаточно простым. А у казаков, атаман вообще был выборный. Сплачивала не столько идея борьбы с общим врагом, сколько совместные походы за добычей. А здесь - совсем другие условия. Одиночка выжить в этой пустыне - не способен. И это понимают все мои подчиненные. Род - этакий общий владелец обобществленных средств производства. Долей в котором, пусть и номинально, владеешь и ты. Этакий клан, объединенный общей идеей, общим имуществом и кровными связями. Скорее, кланы шотландских горцев. Или - кочевники земного Средневековья. Очень часто, всем Родом, менявшие сюзерена.

   Получается, что начальные условия жестко задают максимально военизированную структуру. Это значит - культура обращения с оружием, которое у родовичей всегда под рукой. А уже из этого - вытекает все остальное. Взаимоуважение между членами Рода. Правила социалистического общежития. И моральный кодекс строителя коммунизма. Добровольное согласие каждого родовича на ограничение части своих прав и свобод в пользу общества. Иначе - кровавая междоусобица. И я - не исключение. Так что, должен быть Совет командиров, как орган, ограничивающий власть меня, а в будущем - моих наследников. Нет, не командиров. Получится концентрация власти в руках горстки родственников. Ветеранов! Опытные бойцы, прошедшие столько-то битв и убившие сколько-то врагов, имеют право (в мирной обстановке) оспорить волю самого(!) Патриарха. Этакий противовес самодурству главы Рода. И чтобы никаких привилегий и паразитирования за чужой счет. От каждого - по способностям! Каждому - по труду!

   Так что, даешь идеологию военного коммунизма! Свобода! Пусть и в качестве осознанной необходимости. Равенство! В исполнении долга перед Родом. Братство! По оружию. Хотя, "esprit de corps" можно перевести и как "Честь мундира". Тоже неплохо. В этом чудовищно перекрученном обществе, где космические корабли премило соседствуют с куплей-продажей разумных, аристократия является недосягаемым идеалом для обывателя. Ведь их ПРАВА заметны всем и каждому. То, что они естественным образом вытекают из ОБЯЗАННОСТИ в любой момент умереть за Родину (а значит, кроме всего прочего, и за этого самого обывателя), видно на несколько порядков хуже.

   Из этого плавно вытекает все остальное. Из воина невозможно снова сделать рабочую скотину. Кроме того, профессиональная военная служба (не путать с "чистым" наемничеством) - более, чем престижна. И, более чем прилично оплачивается. Кто не верит - смотри вчерашние ведомости. Так что, и в дальнейшем нам придется зарабатывать на жизнь, защищая тех, кто неспособен защититься сам. Иначе подчиненные меня просто не поймут. Но при этом - нужно будет бдительно следить за тем, чтобы не поставить Золото превыше Чести. Не перейти грань, отделяющую солдата от наемника. А воина - от палача.

   Значит, воинский Устав, дополненный традициями совместного проживания, как свод законов Рода. Не только тот Устав, что штудировал я, но и тот, по которому служил герр Мюллер. Вермахт - был практически идеальной боевой машиной, судя по ходу как отдельных сражений, так и всей Второй Мировой. Так что, следует по меньшей мере - ознакомиться. Чтобы выбрать лучшее. Ну а если есть Закон, значит должны быть и санкции за его нарушение. Простые и понятные каждому.

   Хотя и с четким разделением: вот - преступление против личности. А вот это - преступление против Рода. Обязательно - суд присяжных. Из тех самых ветеранов. И известный всем членам Рода "прейскурант" расценок за проступки. Публичная порка за мелкие проступки, позорный столб с правом любому родовичу ударить приговоренного стоящей рядом дубиной - за средние, и - высшая мера защиты всех членов Рода от личности. В особенных случаях, по решению всего Рода - изгнание семьи этой самой личности прочь. Отдать Умо на доработку. И проследить за результатами. Он, вообще-то, юрист, вот пусть и отрабатывает свой хлеб.