Нонн Панополитанский так описывает последствия сближения Тифона с нашей планетой, которого он изображает в антропоморфном облике:
След оставался косой от ноги со стопой змеевидной,
А на ходу он плевал изо рта, изрыгавшего копья.
С самого верха Гиганта, где волосы были – ехидны,
Яд изливался в ручьи, и кипели от пены ущелья;
В этом движенье его сами недра земли киликийской,
Твердые почвой своей, потряслись до глубин основанья
Под змеевыми ногами; от все заполнявшего шума
Тавра вершины дрожали в пространстве пустом и от страха
Ближних Памфилии рек берега трепетали, как в пляске;
Гул раздавался глухой в расщелинах почвы, и кручи
Все колебались, шатались все недра, песка возвышенья
Рыхло ползли под ударом шагов, сотрясающих землю.
Яд изливался в ручьи — в космических газопылевых облаках находятся самые разнообразные по составу вещества. Во время сближения Тифона наша планета вошла в газопылевое облако, которое сопровождает нейтронную звезду. Часть ядовитых веществ из этого облака попала в атмосферу Земли и в некоторые пресноводные водоемы. В легендах и мифологии древних народов не сохранились предания об этом бедствии. Вероятно, сообщить или передать сведения своим потомкам об этом ужасном катаклизме было уже некому – из-за отравления источников питьевой воды. Любопытно, что многие пророки предупреждают, что в будущем это бедствие повторится. Более подробно эта катастрофа будет рассмотрена далее.
Шею в дугу изогнув, закружил натяжением чрево.
Пояс Зефира сдвигая и крылья обратного Эвра,
Ту и другую мету обогнул Тифоей многорукий
На широчайшем пути. Зацепил он и Фосфор, и Геспер,
И Атлантический холм; изобильные борозды моря
Часто хватая руками, извлек из пучины на сушу
Он колесницу саму Посейдона и, лошадь из стойла
Взявши из ясель подводных, с морскими еще волосами,
Вскинув к небесной дуге, там, где полюс меняет движенье,
Точно снарядом в Олимп, Гелиосову он колесницу
Также ударил, и под хомутом его кони заржали.
Пояс Зефира – (греч. западный). Ветер, дующий с запада, который зачастую приносит дожди и бурю.
Крылья обратного Эвра – божество юго-восточного ветра.
Фосфор – Утренняя звезда (Венера). У древних греков – символ Востока.
Геспер – бог Вечерней звезды – символ Запада.
И Атлантический холм – об огромном острове и могучем государстве атлантов поведал миру древнегреческий философ Платон (427–347 гг. до н. э.). Рассказ об этой легендарной стране он услышал от правнука Дропида, Крития-младшего. Дропид был родственником и другом «мудрейшего из семи мудрецов» Солона, который и рассказал ему эту удивительную историю. Солон, в свою очередь, услышал ее во время своего путешествия в течение 10 лет по Египту от просвещенных жрецов богини Нейт в Саисе.
Платон так описывает Атлантиду в своем труде «Тимей»: «Через море это (Атлантический океан) в те времена, возможно, было переправиться, ибо еще существовал остров, лежащий перед тем проливом, который называется на нашем языке Геракловыми столпами. Этот остров превышает своими размерами Ливию и Азию (Малую Азию), вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов – на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название…»
Гибель Атлантиды пересказана Платоном, так как он услышал об этом от Крития-младшего: «Но позднее, когда пришел срок невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила (греков) была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида, исчезла, погрузившись в пучину. После этого море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров».
Платон утверждал, что Атлантида погибла 9000 лет назад. Неизвестно, от какой даты он отсчитывал дату ее исчезновения, но можно предположить, что этот катаклизм произошел во время сближения нейтронной звезды с нашей планетой. Нонн Панополитанский пишет, что Тифоея «зацепил… Атлантический холм».
Гелиосову он колесницу также ударил — в древних легендах и преданиях, ацтекских кодексах сохранилось множество сведений об ужасной небесной битве между Тифоном («Черным солнцем») и нашим светилом. У индейцев Бразилии существует предание, что во время небесного катаклизма Солнце меняло цвета и даже делалось синим.
Изобильные борозды моря, часто хватая руками, извлек из пучины на сушу — под воздействиям тяготения Тифона в морях и океанах возникла огромная приливная волна, что и послужило причиной Всемирного потопа. В отличие от потопа Ноя, который произошел во время сближения планеты Венера с Землей и продолжался год и месяц, это опустошительное бедствие длилось семь дней.
В античной поэме Нонна Панополитанского подробно описывается этот катаклизм, в результате которого произошло смещение оси вращения Земли и наступил Вселенский потоп:
Вот сначала всю землю залили воды Зевса,
Тучи все небо закрыли плотным покровом, и с неба
Возгремела ужасно Дия труба громовая.
Все светила, доколе в домах бывшие, сразу
Бег свой остановили…
Семивратного неба
Все затворы открыты, когда извергается ливнем
Влажный Зевс и на лоне земли и бьют и вскипают
Водные токи, бушуя, и водопады грохочут.
И разбросаны всюду, отпрыски Океана,
Прибывают озера, и бьет водометами влага
Вверх, от вод подземных струй Океана питаясь.
Скалы крошатся от влаги, и водопады рокочут
С горных отрогов суровых, ущелья плещут ручьями,
Море до гор достало, взметнулось над чащами леса,
Ореадами стали вдруг нереиды, и Эхо
Дева злосчастная, влагу бия неумелою пястью,
За подвязки девичьи боится (вот новые страхи),
Как бы, спасаясь от Пана, не пасть Посейдону в объятья!
Львы пучинно-морские, средь валунов оказавшись,
Заплескались в пещерах влажно-пенною плотью
Среди львов сухопутных. В логове каменистом
Вепрь столкнулся с морского свиньей, дельфином, случайно.
И в приливе потопа, что залил горы и горы, и долы,
Дикие звери смешались с рыбами. И осьминоги,
Над скалой проплывая, за зайцем запрыгали резво…
бьет водометами влага.
Бьет водометами влага вверх, от вод подземных струй Океана питаясь — в некоторых исторических источниках говорится о том, что во время потопа из-под земли били мощные фонтаны воды и даже нефти. Это необычное явление могло произойти в результате воздействия тяготения нейтронной звезды на гидросферу нашей планеты. Страбон писал о народе арами, они были свидетелями битвы между Зевсом и Тифоном, «который, по рассказам, был драконом, когда, пораженный молниями, устремился в преисподнюю». Он оставил глубокие ямы и борозды в земле, дал новые русла рекам, заставил бить мощные фонтаны воды из-под земли.
Упоминает о потоках воды, которые «забили ключами» из-под земли, и Нонн Панополитанский:
Много пустот обнажилось на пашне, покрытой щелями.
Влажные жилы совсем растворились, и пропасть зияла;
В самых низинах долин все истоки забили ключами,
Вплоть до верхушек земли изливая подземные воды;
Рушились скалы вокруг по ущельям потоков в тумане
И низвергались в моря, источая в падении влагу;
Молнии, из-под земли вылетавшие, молотом будто
Собственный ряд островов новорожденных укореняли.
Ряд деревов на корню далеко передвинулся с поля,
На землю пал уже плод преждевременный,
только расцветший;
Сад уж засох, розовеющий луг уже в прах превратился.
Море вздымает валы, что встают, как высокие башни,
И достигают Олимпа; в теченье воздушных потоков,
Птица, сухая всегда, орошается морем представшим.
Вот Тифоей, обладая подобьем морского трезубца,
Землетрясущей ладонью руки непомерной отрезав
Остров с пятой, отдаленной от крепкого берега почвы,
Бросил его целиком, будто мяч в обоюдном вращенье;
В битве Гиганта его кулаки на Олимп нападали на солнце,
Мечущие, как копье, недоступных вершины утесов.
Аполлодор в своей «Мифологической библиотеке» (Кн. I) так описывает Тифона: «Часть его тела до бедер была человеческой и своей огромной величиной возвышалась над всеми горами. Голова его часто касалась звезд, руки его простирались одна до заката солнца, другая – до восхода. Они оканчивались ста головами драконов. Часть его тела ниже бедер состояла из огромных извивающихся кольцами змей, которые, вздымаясь до самой вершины тела, издавали громкий свист. Все тело его было покрыто перьями, лохматые волоса и борода широко развевались, глаза сверкали огнем. Будучи существом такого вида и такой величины, Тифон забрасывал раскаленными скалами небо и носился с ужасающим шумом и свистом. Буря огня вырывалась из его пасти.
Боги, увидев, что он устремился к небу, кинулись бежать в Египет; преследуемые, они меняли свой облик и превращались в животных».
Рис. 13. Тифон. Терракота. Около 500 г. до н. э. Музей виллы Джулия. Рим
В мифологии жителей древнейшего города Угарит, записанной клинописью на глиняных табличках, которые обнаружили археологи в 1928 году при его раскопках, имеется описание Тифона, которого они называли Мату – богом царства мертвых, смерти и засухи: «Огромен и страшен он был; одна губа на земле, другая – на небесах. Язык же касался звезд».
В иранской священной книге «Бундахишн» имеется описание злого божества, которое учинило многочисленные бедствия на Земле: «Злой дух (Ахриман) отправился к светилам»; «Он встал на одну треть неба и прыгнул, как змей, с неба на землю»; «Он бросился на полдень… все небо разлетелось и ужаснулось»; «Как ураган, он обрушился на все сотворенное, и проклял мир, и сдел